Fise de lectura XLV

 48 de conferințe si concerte

Drum deschis la capătul străzii se așterne marea strălucind ce își reflecta razele pe sub tunelul copacilor de unde o va d si ma îndrept spre ia sau poate are seara si ii simt briza parfumata si o aud cumfreamata neîncetat îmbrățișăm pământul cu plăpumioară pentru ai tine de cald

Cât este de ușor sa înțelegi ca milostenia este un gesti simplu către un egal din acea rasa ori el ori tu sunteți același om gândim înțelegem mergem trăim in același spațiu pe același pământ suntem egali si datorită lui si a ta împreuna convențiile culturale legale sociale economice si urbane exista nu este greu sa înțelegi ca este si el om si dacă ai tu la fel de ușor dacă el nu are ii poți facilita din preaplinul tău ca sa aibă si el atât cât este necesar supraviețuirii si tu știi ca ai destul si păstrezi pentru ceva ne nu îți este de folos dar el

Nici măcar trebuințele nu le are gestul normal de împărțire prin dăruire este firesc  ne uitam la celălalt ca la un alter dar de fapt ne vedem pe noi si nevoile noastre oglindite in el iar ce este nefiresc este privirea noastră care se coboară in pământ pentru a i ocoli 

Se pare ca in Moldova valul de emancipare al culturii a venit cu sincronizarea mitologică si culturală la spațiul cultural european si nevoia mitologizarii arhaice plantând in memorii Ilyo tempore semințele culturale mitologice si metaforice ale basmelor care sunt reinterpretați ale spațiului mitologic grec si latin a dat de lucru marilor minți creatoare problema e ca cel mai talentat si sugubat a fost un moldovean cu educație teologica laicizata roșu era turcu verdele era NEAMȚU spanu era evreu si mulți alti personificate care își primeau darurile din socializări cu care comunitatea conlucra flamanzi insetosat lungan albine furnici si joaca dea viața si moartea si tărâmul magic si fantastic controlat de păsări cai insecte păsări si oameni c-o nevoi si trăsături speciale care puneau împărații si fete la dispoziția flăcăilor albi carieze si crai care vine de peste tari mari si munți dar se pare ca aceste mituri sunt reinterpretate de o constiintanlocala sau mai exact de trăsături umane similare care pun stările magice ale firii pe seama celor care par a fi capabili sa le administreze de aceea ca sa înțelegi un basm trebuie sa îl crezi si sa îți dorești ceea ce își dorește si personajul principal si sa îl ajuți sa reușească si sa treacă de probe care îl inițiază îl antrenează si ii verifica vrednicia si tăria aducând imposibilul la dispoziția întâmplărilor care au un rost aperceptiv in viitor spațiul magic si imaginar este accesibil oricui dar doar cei care au calitatile accesibile deslușirii acest spațiu se vor trezi înconjurați de înțelegerea acelui univers magic spre exemplu când un crai si o crăiasă se întâlnesc ei conlucrează la nivel spiritual fără sa comunice de aceea toate faptele lor sunt urmate pentru ai aduce împreuna de aceea cine interpretează individualist faplele nu vede marea conlucrare si dansul intrajutorarii puterilor ce stau in slujba unirii celor doi eroi

P.s poate nu înțelegem cum sa ne maturizam dar înțelegerea vârstei si ce ne asumam din aceasta ne va lasă cu ce se va întâmpla Așteptările devenind cu fiecare pas un praf pe calea pe care trecem descoperind din mers ce urmează sa facem