Fise de lectura XXVIII

 48 de altfel de înțelegeri

Se pare ca legea si proorocii autentificat in autoritate de fiul Creează o noua realitate cea a dogmelor sau realitatea lui Dumnezeu prezent si activ Atașat de lume vedem ca vorbind de cei doi lazari învierea si viața de apoi sunt aduse in conștiința omului drept Realități ce își au consecință acestei viei un om care își anesteziază simțurile cu placeile acestei lui va trai in cealaltă lume cu aceleași lipsa de simțuri cu care sa îl simtă pe Dumnezeu simțurile rămânând pecetluite cu limitările efemeritatilor lumii acesteia deschiderea simțurilor către Dumnezeu fiind din aceasta lume poarta către rai starea de trăire in Dumnezeu găsită natural in firea umană si ghidată spre acesta de Învățăturile bisericești 

Apropierea de pieptul lui Dumnezeu parabolic al lui Avraam reprezintă ascultarea de forma superlativa pe care o ia viața in pieptul celui care a Creațosi e care a pus-o la dispoziția tuturor prin viața cu origini in Dumnezeu 

De asemenea vedem ca aceasta parabola preexistentă in conștientul culturilor antice o ia si o autentifica însuși cuvântul lui Dumnezeu si prezintă pin gura lui Dumnezeu dreptatea si cum este împărțită aceasta in viața de după moarte cuvintele lui arătând nedreptatea de a fi bogat aceasta fiin o unealta a orbirii empatiei si iubirii fata de săraci si a dreptului fiecăruia la ecirculatia genomica a bunurilor astfel cel care Închide robinetul resurselor ca acestea sa nu ajunga la sărmani primește osândă in schimbul orininii auto orbirii simțurilor pentru ca un bogat va fi întotdeauna de săraci si ignora pe aceștia in scopul conservării bogăției așa cum el Închide ochii la nevoile aproapelui așa va Închide si Dumnezeu ochii la nevoia hranei spirituale a sufletului in viața de apoi deconectarea de la Dumnezeu fiind starea de lipsa a vieții suferința după viața setea de viața si foamea de Dumnezeu si lipsa îmbrăcămintei de la Dumnezeu di lipsa acoperamantului de la el arzând in focul poftelor celor care le au pus înainte a celor Izgoniți si auto Izgoniți de la fata lui Dumnezeu 

Mai vedem aici si rețeta tuturor nedreptăților acestei lui observând ca omul pana la un moment făcea dintr o casa duplex doar ca sa aibă copii unde locui si copii trăiau in armonie cu mică jumătate primită dar vedem ca astăzi bogății prigonesc săracii si le parafează pământurile si moștenirea intr o forma legală si legalizata găsindu se pe drumuri legal si fără nimic legalizat iar cei ce primesc pe nedrept nu dau înapoi ci îl înstrăinează legal înainte de a ajunge la cel care deține pământul din moși strămoși apoi ne punem copii sa înstrăineze bunurile injuganduse la sclavia cămătăriei aceatei lumi  mai apoi vedem ca nici pământul nu îl mai primește pe om a secat pământul privarea vecinului de libertate râvna la pământul la casa si la familia lui uitând ca timpul oferă omului identitatea si pământul si are dreptul si libertatea de a sta si trai in cultura si limba si locul de casa primit dar asta nu înseamnă ca el se Răscoala împotriva vecinului dându-l afara din curtea lui pentru ca vrea ca el sa stăpânească pensie zările ce îl înconjoară si peste bunul public

P s mulți se vaită de venirea nedreptățiți generalizate dar dacă omenia refuza prezenta acesteia stăpânitorii râului nu au loc printre oamenii buni