Pag 31

 48 de vise privite 

Atunci când Domnu s a adresat omului prin porunci toate poruncile au fost spre întemeierea împărăției cerurilor la care fiecare om in parte participa cu credința sa toate poruncile testamentului erau pentru omul participant la mântuire ca in tr o cetate ca a lui Dumnezeu toate fericirile sunt ale celor care sunt cetățeni model ai cetății poruncile sunt convenții sociale si drepturi ale omului si constituții ale cetății divine deci omul vine personal către om dar si către cetatea in care omul practica virtuțile pentru ca dacă un om va găsi pacea in inima lui o mie de oameni se vor mântui prin el de aceea si omul care se smulge si fuge gol de împreuna părtinirea cu Dumnezeu e ca fratele vândut care fuge de desfrânate pentru a si salvia viața așa nici el cel vândut de frați cu iubirea si încrederea fata de ei nu a avut încredere in ei si nu s a împotrivit si iubirea lui a dăinuit robia si din robie a făcut salvare dar cel ce fuge gol si își lasă haina cea curată a credinței cele noi si jertfitoare va fugi gol in aceasta lume si va deveni fără frunza si fără viața si fără rod așa cum Dumnezeu cel dătător de viața lui lazar a vorbit cu un copac fără rod ca sa nu mai dea rod si dacă rostul vieții este sa dea rod viața prin Dumnezeu si dacă Dumnezeu a oprit darea de rod atunci si rostul vieții ajungând la uscare ca o Bătrânețe fără rod vedem ca Dumnezeu e si dătător de viața dar doar celor care dau rod celor care nu dau fiind sortiți urcării

 Dumnezeu a învins pe plan duhovnicesc fiind primit ca un împărat dar ca un împărat al sufletelor îl însoțim spre ridicarea sufletului de la moarte si oferirea oilor lui lui Petru care este întrebat dacă îl dorește pe Dumnezeu cu dor dacă îl iubește ca pe un membru al familiei si dacă iubește pana la jertfa pe Dumnezeu astfel primind in grija credincioșii lui Dumnezeu spre păstorire nu ai lui dar ce e al tatălui e al fiului si fiul a dat spre grija celor ce ii iubesc pe cei uniți in dragostea lui Dumnezeu 

 Biblia e grădina raiului cu pomi si roade din care gustam bucuria de a ne întâlni si a l cunoaște pe Dumnezeu

P s dacă mergemnimpreuna pe acest drum al morții si așteptări învierii cum credem prin toate trăirile umane pana la suferinta pentru un trecut la viața veabica