C 1 s spart de pe cartele

 48 de legături regate înnodate si relocate 

P s elogiul prostiei intelectuale trebuie sa sacrifici o mie de copii normali si poate unul fără interes pentru potențial pentru stima de sine a unui deștept cu note mari care lupta sa își tina colegii in mediocritate pentru a fi primul mediocru care nu are nimic valoros de împărtășit decât o acuza ca de ce el e deștept si ceilalți prosti nu îl ajuta sa fie deștept si doresc sa îl depășească in deșteptăciune ei bine educația nu înseamnă sa faci un deștept pe spatele unei gloate de prosti ci sa aduci standardul intelectual in tr un mediu de formare standardizat pentru buna funcționare a societatii prin colaborare si împărtășire eficientă a resurselor fără risipa si profitorii pentru sărăcirea maselor cau unul sa aibă capital si sa se numească populația bogata prin bogăția pe care unul o impune inferiorilor 

 8 de reculegere unificate

Ca în algoritmi matematici trebuie sa dai un pas înapoi pentru a merge pe drumul bun de aceea pentru a merge pe drumul drept creștin trebuie sa refuzi ofertele nepotrivite și sa te dai din calea ce vor sa te ispitească la rău și sa mergi pe o cale ocolita ca să ocolești ispitele ce te trag pe un drum gresit

Omul folosește duminica pentru a descoperi deplinătatea puterilor pe care le poate investi fără a se irosi și pierde în munca iar pentru munca descoperă potențialul maxim și eficienta optima de funcționare în paramerti și în armonie a sistemului în care și omul și munca sunt sincronizate pentru a crea eficienta optima fără a irosi  resurse proprii sau ale mediului astfel omul scăpa de ignoranță și proasta administrare a propriilor resurse dar și ale resurselor mediului în care lucrează astfel nu se înstrăinează nici pe sine prin munca și nici munca nu se înstrăinează de scopul pentru care este folositoare mediului

Duminica este dedicata descoperirii tainelor funcționarii umane o reumanizare personala dar și a mediului pentru ca un om care nu ii considera oameni pe cei din mediul lui se va simți intemnitat de propria mentalitate apoi dacă nu își poate reîntregirea părerea De sine în afara unui mediu preconceput nici el nu mai funcționează la potențial ma im și nici mediul nu îl integrează ma maxima lui capacitate de aceea iertarea aproapelui ci cererea iertării vindeca relaționare pentru o comunicare sănătoasă de aceea și natura de resfinteste duminica iar omul se sfințește pentru a lucra în natura și mediu cu deplinătatea funcțiilor fizice cu respect fidelitate și integritate astfel omul nu slujește la doi domni intereselor proprii și distrugerii mediului ci armonizează împreună lucrare în forma creatoare de viata în care Dumnezeu I a dat rostul vietii

Pentru omul care reușește sa pună  duminica nu doar ca sfârșit de refacere al puterilor ci și ca început al pregătirii pentru noua săptămâna   cu binecuvântare    ri reîntregirea a capacităților în scopul slujirii lui Dumnezeu acel om îl pune pe primul loc pe Dumnezeu îl pune pe Dumnezeu,eu înaintea poverile lumii pentru a i lumina calea de aceea punem farurile în fata mașinii noaptea pe tru a vedea pe unde dorim sa mergem astfel de sâmbătă la apus pana luni la răsărit duminica este a lui Dumnezeu ezeu în unire cu el în gradina raiului în comunicare și sfatuire pentru a vedea ce am făcut și unde mai avem treaba 

Duminica nu e o pierdere de timp ci e o înstrăinare de rătăcirea lumeasca pentru a ne regăsi și reidentifica deplinătatea umana astfel omul își reîntregirea conștiința ca nu este un sclav al unei economii al existentei ca viata nu este o povara ci este un ciclu prin care acumulam și eliberam efort munca și resurse  dacă în timpul săptămânii cerem ajutor la munca duminica reîntoarcem lui Dumnezeu mulțumirea pentru sporul acordat

Duminica nu este o zi a abandonului în care renunțăm la identitatea cu care ne exprimam folosul înr o  societate în care doar omul muncitor este folositor dar aceasta zi de odihna este ca o zi de post în care ne abținem de la sclavie de la robia morții și ne reconectam cu starea nobila și divina a libertății conlucratoare cu Dumnezeu în slujba armoniei binelui 

1600 ani Sf Vasile la oxford

Când vei ajunge rătăcit prin lume fără Dumnezeu vei vedea ca singurul ajutor adevărat nu stau în principiile convențiilor sociale ci în ajutorul lui Dumnezeu deci nu renunță la Dumnezeu pentru nimic din lume care sunt trecatoare

O data cu nașterea domnului începe lupta cu persecuția interioara și lucrarea de curăție urmata de botez

Iartă doamne perioada vieții în care nu am vrut sa o trăiesc lângă tine

Smerenia poate uni astrele adică vidul existențial are masuri astrale 

Îngerul slujește și slăbește și sebucura de împlinirea slujirii lui dar omul cucerește îngăduință lui Dumnezeu prin lupta abținere răbdare și motivația desăvârșirii din sânul lui Dumnezeu lupta lui este tot o slujire dar și o și o cucerire a mântuirii prin jertfa

Bărbatul nu poate fi cap sec femeii are nevoie de inima ei ca să pompeze iubire iar el sa stea demn și neclintit  în onoarea iubirii împlinite 

Mare bucurie primește cel ce îndeamnă la bine fără un interes subiectiv  pentru ca bucuria desăvârșirii binelui o avea deplina chiar de a participat doar motivational

Fstapanirea dea sine a bărbatului oferă deplina dăruire a fetei când va ajunge încununată de vrednicia bărbatului iar aceasta ascultare răbdare  prețuire și dăruire o încununează Dumnezeu în nașterea pruncilor prin taina cununiei și nu a dezlegarii la păcat  I la unirea în duh cuget fidelitate deplina și adevărat desăvârșită și împărtășită ca una și victorioasa slăbită iubire în taina lui dumnezeu

Fstapanirea dea sine a bărbatului oferă deplina dăruire a fetei când va ajunge încununată de vrednicia bărbatului iar aceasta ascultare răbdare  prețuire și dăruire o încununează Dumnezeu în nașterea pruncilor prin taina cununiei și nu a dezlegarii la păcat  I la unirea în duh cuget fidelitate deplina și adevărat desăvârșită și împărtășită ca una și victorioasa slăbită iubire în taina lui dumnezeu

Umbra compromisului și a micii înțelegeri ascunse în spatele merii alegeri stirbindu I din autoritate și încredere 

Se aude venind anul nou în glasuri de copii harmalaie joaca și cântece pentru întâmpinarea noului an

În atmosfera amintirii de crăciun de când eram copil când ne trezeam în dimineața de crăciun și alături de verișori ne uitam la un film heart worminc motivațional emoțional de familie

Le au crescut aripile și s au desprins de legarea de pat dar când au căzut în pat lau căzut aripile tineretii

Atitudinea definitiva fără alternativa creează o încredere stapanita de deplinătatea deciziei

Chiar dacă nu am nimic de spovedit vin pentru ca am pierdut legătura cu Dumnezeu 

Fiecare om in parte are o experiența distincta si unica a trăirii credinței si apropierii de Dumnezeu cu toții credem monoteist intr un singur Dumnezeu dar rugăciunea in comun este cea care ne ridica din propriile neputințe la împreuna lucrarea si mântuirea in Dumnezeu mântuirea individuala este o munca in comun cu aproapele 

 Așa cum de la un om la altul nu se pot citi gânduri vara voce așa si de la Dumnezeu nu se poate citi voia fără credința iar relația dintre oameni e ca relația cu Dumnezeu doar prin iubire fapte si dăruire poți influența personal aproapele astfel dacă lucrezi pentru a câștiga încrederea si bunăvoința aproapelui așa poți lucra si pentru bunăvoința lui Dumnezeu si dacă Dumnezeu se identifica cu aproapele atunci îl putem identifica pe Dumnezeu ca o apropiere tangibila la care sa apelam subiectiv nu ca la un transcendent ci ca la o persoana normala cu afecte si dorințe de a ne fi alături atât timp cât ne dorim același lucru

P s atunci când nici Dumnezeu nu te mai așteaptă și e bucuras sa te revadă reîntors în fire la cine să te mai duci și cine sa te mai aștepte acasă 

Panouri cu borduri moi cu cuie p ermetice și prindere automata

Diferența dintre bogat și gospodar

La recensământ  copii erau deja înregistrați și se știa că-ți trebuie sacrificați statistic ca să ajungi la cine trebuie dar nu s a ajuns

Copii nu sunt educați și învățați eu copiază și sinteza cum sa traiasca

Solicitând instituției bisericești care prin popularitate a primit drepturi constituțional ca membrii și reprezentanții bisericii sa mărturisească propria credință în interiorul instituției dar sa i se respecte și public manifestări prin care promovează idealul și regulile instituției bisericesti, societatea moderna având reguli distincte și contradictorii în ceea ce privește normele convenționale ale unui comportament social în special cel legat dintre bărbat și femeie care în interiorul bisericii sunt acceptate pe baza de căsătorie monogama și împreunare fizica responsabila cu respect și acceptare reciproca a drepturilor liberei voințe și a decentei limitate la activ fizic acceptat biologic cu scopul consumării și împărtășirii sentimentelor firești de procreere al cărei scop și responsabilitate are ca încă de la inițiere și finalizare conștientizarea ca acest act are ca scop nașterea creșterea și purtarea de grija pentru prunci iar folosirea actelor trupești despărțite de actul procedurii fiind considerate un act care dovedește o neputinta și începutul unui păcat trupes de folosire a actelor trupești pentru promovare a unor plăceri care nu au un scop normal ale folosirii organelor și dorințelor  pentru pentru scopuri egoiste care au finalitate boli fizice și mintale aceasta idee este distincta și contradictorie fata de cea acceptata de convențiile sociale actuale prin care actul întâlnirii fizice este îngăduit iar eventualele scopuri firești ale acestui act împlinite în trup sunt rezolvate sau mai exact extirpare negate și otrăvite prin medicamente obiecte și tehnici contraceptive sau în cazuri avansate intervenții medicale prin care se extirpa viata care și a împlinit o normalitate fizica dar care social nu este acceptata ca viata ci doar ca element extirpat astfel prin dorința convenției sociale de a impune instituției bisericerti negarea propriilor credințe I se cere și I se încalcă  un drept co stitutional de libera exprimare a propriilor norme morale și sociale lupta pe care biserica a dus o și în primele secole cu varsari de sânge acceptate social de instituțiile de conducere sociala care ne-au și nu acceptau afilierile nu un cult individual distinct de convențiile sociale considerate ca periculoase pentru libertatea și sănătatea individuala a cetatenilor

Urmarea fiului conlucrarea cu duhul și slăbirea tatalui

Manifestarea lui Dumnezeu în lume pri fiul lui Dumnezeu întrupat s a făcut pentru a arata conlucrarea omului cu Dumnezeu pogorârea la botez a sfântului duh s a arătat ca și omul sa vadă ca poate conlucra și cu tatăl și cu fiul și cu duhul sfânt iar lucrările sfintei treimi sunt manifestarea trimisa a  lui Dumnezeu în existenta după puterea omului de a l înțelege și integra în existenta personala sub putință manifestării lui Dumnezeu în viata omului prin urmarea noului co lucrarea lui Dumnezeu în lumw

 La Dumnezeu nu vorbim despre un sfârșit și o etapa a vieții și relației cu Dumnezeu ci doar de o moarte a morții pusa sub forma ei asumata de a muri când despărțirea de Dumnezeu se  savarseste

Viata spirituala nu este un progres duhovnicesc ci o participare și consimt la împreună lucrare

Suprafețele reci absorb căldură din mediu

Suprafețele întunecate absorb lumina ființele vii se hrănesc și își susțin viata prin absorbție de căldură lumina și umiditate deci omul trăiește pentru a se hrăni cu Dumnezeu dătător de viata omul păcătos consuma dumnezeire omul îndumnezeire emana dumnezeire

 Când strigi la Dumnezeu sa te dezlege din propriile patimi alese liber tradand răbdarea bunătatea și statornicia dreptății și iubirii lui Dumnezeu parca te prezinți tu cu propriile decizi și propria credință știrbit de orbirea păcatelor cu care ți ai luat ochii de la icoana și ii ai îndreptat către plăcerea lumii 

Smerit în fata lui Dumnezeu poți cere ajutor sa te scape din robia propriilor patimi dar strigarea e mai mare când strigi la Dumnezeu sa te scape din robia lumii asupra ta la care nu ai participat cu libera voința dar ai participat cu roadele propriilor patimi 

Mai este și postura poporului ales dacă pana și străinii vin sa strige după Dumnezeu și sa mărturisească o credință prin voința fără fundament cultural sau etnic atunci poporul ales si taiat imprejur ce responsabilități are fata de dumnezeul lor

 Întrebarea și cercetarea a ținut loc de botez pentru ca acea taina pentru care a venit de a cere pentru fiica rristos tot pentru fii lui  a venit și face acea paralela dar menționează și maginea câineleui care a mai folosit o în pilda săracului Lazăr 

  S a văzut ca femeia de alt neam a venit la Hristos pentru ajutor și Hristos a revelat calea prin credință și mărturisiri din orice postura chiar și de umilință    

Sau injosiŕe prefigurat mărturisirea Martinica a credintei

Sărmana Înaltpreasfintite Părinte Arhiepiscop,

Mă numesc Neagu Valentin și am fost săptămâna trecută sa vă rog să mă primiți sub ascultare dacă mă găsiți vrednic. 

Am venit la dumneavoastră pentru a vă întreba dacă aveți un loc din care să vă slujesc în calitate de diacon timp de doi ani pentru a înțelege și acumula experiență în rânduiala bisericii după care dacă dacă mă găsiți vrednic și aveți un post liber să mă primiți să vă slujesc din rândul preoților militari.

Menționez, ca am absolvit seminarul teologic la Roman și facultatea de Teologie la Iași, sunt căsătorit din anul 2017 și am doi copii, din anul 2020 sunt maistru  militar în forțele navale, și în luna octombrie anul 2020 am primit binecuvântarea dumneavoastră de înfiere în Arhiepiscopia Timișului și am susținut examenul de capacitate preoțească.

 Vă mulțumesc pentru răbdare, înțelegere și pentru timpul acordat.

Omul devine viata în dumne,eu renunțând la vremelnica vieții și îmbrățișând resursa și rânduiala vieții vesnice

Dumnezeu a oferit o dorința și fecioara a primit o și l a născut și s a făcut mama ascultând și primind un dar de i femeia este împărăteasa prin dar 

Bărbatul oferă o dorința unei femei iar femeia o îndeplinește și prin ascultare și asumare naște și creste fiul asa și fiu lui dumneze

DumneEu primește pe Dumnezeu în brate 

Simion în contact cu înțelegerea textului tradus întra în contact și cu minunea întrupării și în firea lui se încredințează și taina veșniciei cu care vine nașterea lui Dumnezeu 

Ce au făcut oamenii când au primit pruncul în brate pe Dumnezeu dat oamenilor au zis 

vai te mănânc 

Femeia înțelege cel mai bine întruparea și crearea lumii și primirea vieții în ele și așteptarea lui Dumnezeu ca după odihna a doua zi sa primească porunca pentru a naște 

Cum martirii ca și femeile nu au renunțat la viata din ei la Dumnezeu și la credință și au zis nu ma lepăd și femeile nu lepăd pruncul și viata din mine 

Astfel vedem și pe om care se naște gol spleaca gol dar oro se cearta în lume pentru ceva care nu este al lui ori în cauta pe Dumnezeu pentru a-l câștiga în viata veșnică metrecatoare

Dar

P s omul primește pe Dumnezeu ca prunc în semn am primirii lui Dumnezeu în umanitate și confirmare ca Dumnezeu a I trebat fecioara dacă dorește ca prin ea sa se coboare Dumnezeu în lume ca să o ridice din moarte păcat pieire și propria decădere în care se încătușați prin cei ce nu doresc mântuirea lumii ci stăpânirea lumii căzută în propriile lanțuri 

C1 i wat

 48 de locații împrăștiate unitar

Medicilor și profesorilor li se va deconta și ponta de la stat activitatea în privat prin cumul și nu vor avea profit separat de cel de la stat ci se va cumula ca ore suplimentare

Cardul de sănătate va înregistra contribuțiile la stat și plata cheltuielilor la centre medicale private angajații vor avea carduri de salariat unde se vor înregistra orele liberele și veniturile dacă au doua activități comerciale se vor înregistra separat pe același card și de pe acest card se va înregistra transferul bancar spre înregistrarea venitului salarial se vor anexa sporurile și cheltuielile cu transportul I. Interesul muncii în zilele muncitoare de la domiciliu muncii la reședință flotante sau stabila a angajatului se vor înregistra orele în trafic și pauzele de masa și cafea

Oare de poste cs di eu ss uit casa părinților mei și casa tinerețile mele și sa primes di sa fiu primit în casa domnului ca o bunavedtire?

Dacă domeniul I t va reuși sa creeze un câmp virtual economic independent va fi scutit de taxe agricultorii care distribuie  produsele intern vor fi scutiți de taxe

Încasările comerciale se vor taxa la mome tul încasării de la client generalizand activitatea comerciala cu cardul

Chiriile comerciale și administrative se vor plafona la 10 la suta pe profit iar cele locative la un procent minim pe metru pătrat de500 pe camera locuita iar dacă scade sub zece la suta sau este sub zece la suta pe venit pe cap locuitor proprietarul și chiriașul are drept legal de a nu anula contractul și de a l recalcula în cazul neconcordantelor

Vinerea se va declara zi nemuncitoare generala similar pandemica se vor face toate online doar transport mărfuri și persoane iar ziua economica sa vă încheia pe zero online și în magazine și în bănci iar băncile vor amână sau anula sau recalcula dobanzile pe perioa,a de profit a reglementarii bugatarrdobânzile pe perioada

Pentru a regla bugetul toți cei ce lucrează la stat vor lucra jumătate de norma ca norma întreaga iar salariul se va plafona la orele muncite mediile care nu pot reduce programul zilnic vor lucra norma dubla și li se va dubla salariul o data cu dublarea normei dacă se dovedește ca nu se poate condensa cantitatea de munca iar pensionarilor peste 5 000 vor primi ce este peste 5 mii acțiuni la stat iar cei peste zece mii se vor plafona la zece mii și vor primi la reglarea bugetului acțiunile care li s au dedus din pensie

Durerile nașterii reprezinta și nașterea spre moarte în păcat dar nașterea fără a strica fecioria arata și nașterea spre inviere

Hristos se naște slavi ți-l strigau îngerii ca o trâmbițat a trezirii și a primirii din ceruri pe pământ ca mai apoi sa cantam cu pace împlinirea voinței împăratului de a împărați o lume invitata inviin el apoi cântând Hristos a inviat

Maica domnului a fost pusa sa uite casa tatălui ei pentru a fi primita ca fiica mama și inparateasa în casa lui Dumnezeu

Ce reprezinta răsăritul pentru o o noua zi un simbol al trezirii și învierii dar pentru soare ce reprezinta omul la fel și nașterea domnului e un răsărit pentru om dar pentru Dumnezeu ce înseamnă nașterea și intrupare

Durerile Evei s au vindecat prin nașterea domnului iar îngerii cantau slava smereniei lui Dumnezeu născut din maica

Prin naștere fiul nu se desparte de tatăl de aceea luarea în pântece nu se face prin bărbat cu prun încredințarea I gerului de la duhul

Icoanele au o unitate dogmatica a mărturisirii de aceea în încoace recunoaștem repetitivitatea imaginilor și a ordinii în unitatea mărturisirii adevărului de credinta

Pomul care era dătător de viata pentru păcătos s a făcut sabie de foc

Călătoria tine atâta timp cât ai un prieten de încredere pentru care si cu care sa călătorești nu e o destinație cât un Deum inițiatic spre descoperirea încrederii si capacitatea se a fi de încredere intr o prietenie

Personalitatea bicicletei care nu era a ta dar fiind a fratelui simțeai ca îți aparține emoțional dar care s a stricat si nu vei avea parte de ea 

Apoi evoluția de a ieși aparent din propria limita dar care nu ai gustat nici o data glazura din afara prăjiturii din care ești făcut

Deci fluturele musca Colibri si libelula folosesc o combinație între vibrații planoare si presiune zbor de aceea si găina merge sacadat cu capul pentru ca ea nu vede in mișcare ci prin stabilizare si focalizare pentru ca nu are globului ochiului mobil

Imaginea unui obiect apare la un timp dublu dacă cel care observa este emițătorul dar și receptorul luminii care co tine amprenta obiectuluiniluminat

Oare lumina se comporta invers sensului de mișcare al gravitației emanate de pământ sau ce esstsie gravitație oare printr un fenomen al paradoxurile este o forță a sferei întoarsă către sine este oare o stare de tensiune a șuprafetei sau I reflexie pe suprafață sferei sau este o extrudare treptata în exterior în funcție de masa și greutatea unei planete care e ista într un spațiu dat dizlogand spațiului creând gravitația asta înseamnă că spațiul este gravitație iar spațiul dacă este străbătut de o. Vibrație precum lumina atunci ii putem defini densitatea spațiului iar printr-o simulare vibrationala putem simula în spațiu existenta unui obiect creând gravitație artificiala dar și dacă aflam frecventa și rezistenta spațiului la vibrația luminii putem accelera și declara lumina în funcție de densitatea spațiului prin care trece iar dacă găsi o forma de a emana vibrații care lubrifiant structura spațiului putem călători distante nelimitate de viteza luminii ci doar de momentul în care calculam ca lumina va lovi obiectul spre care dorim sa călătorim ci viteza limitata doar de instantaneu de-asemenea putem încetini sau chiar detasa organismul dar și puterea de observare peuntr unnobiect imun la vibrațiile gravitaționale spatiale sau luminiscente deasemenea și vibrația căldurii poate chiar și a materiei dacă ăjungem la a acel nivel de vibrație discriminatorie în funcție de densitatea materiei luminii temperaturii fortei masei sau a spațiului prin urmare chiar dacă și forță și lumina se poate manifesta spațial acestea sensibilizat gravitațional și spațial se pot manifesta ca materie

Se poate crea oare o oglinda pe care lumina poate avea un efect de glisare asupra obiectului care la rândul.lui recepteaza olfactiv scurgerea luminii pe suprafață și contra careaza precum estompatoarele de sunet  cu vibrații proprii și suprafață pe care se refracta lumina dar și integritatea masei obiectului acoperit de lumina apoi la ce nivel trebuie sa vibreze lumina pentru a deveni solidă și ce se întâmplă cu lumina candnintra în stare solida   devine atom?

Dacă curcubeul este doar refracție luminii în interiorul unei sfere iar èl nu compune lumina ? Ci este doar o încetinire a frecventei atunci dacă putem încetini vibrație pana când un obiect sensibil la atingere static sau vibrați static sau magneto vibratostatic poate încetini sau accelera pe frecventa luminii dar oare ce accelerează lumina particulele din jur sau particulele proprii

Tema de cercetat efectul magnetic am disperării

 luminii pe efectul rezistentei de suprafață a atmosferei și relația dintre lumina atmosfera câmp gravitațional și paradoxurile create în urma inter relaționarea 

Dacă e adevărat ca în urma evoluției plantelor materia lemnoasa nu s a descompus pana când nu s a dezvoltat un alt organism care sa descompună lemnul astfel a apărut cărbunele ca mineral organic atunci poate nici materia organica nu a avut descompunerii și s a decontat sub forma de petrol iar dacă aceste procese sunt doar o procesare a materiei minerale luminii și căldurii în mod independent de evoluțiile geomorfe atunci se poate identifica o formare treptata a vieții pe pământ interesant ca istoria a observat acest lucru înaintea explicatiei stiintifice

Ubra din spatele unui obiect lovit de lumina are aceeași viteza cu viteza luminii iar pana nu ajunge lumina pe peretele din spatele obiectului nu apare nici omora deci noaptea e o lipsa a luminii iar umbrele soarelui apar în același timp cu lumina 

Precum paradoxul a doua monede dintr un punct obiectiv a doua moneda va face întotdeauna depună o rotație în plus indiferent de mărime dar din punctul a doua monede egale moneda din centru va vedea o singura rotație de aceea într o camera plina de praf va fi mai multa lumina din cauza particulelor care reflecta lumina pentru ca într o camera goata un fascicul de lumina va trece neobservat dacă nu  întâmpină rezistenta pentru a fi refractat astfel dacă o lumina este atât de puternica încât viteza ei este hrănită de particulele pe care o întâmpină atunci viteza luminii este posibila călătorind în umbra ei folosind refractarea longitudinala dar un obiect nu poate exista în locul în care se îndreaptă lumina pana când lumina nu va lumina acel loc pentru a exista deci o mașină care se hrănește cu fotoni și în funcție de câți fotoni lansezi calculezi distanta în care mașina va consuma acei fotoni pana la destinatie

Pastorii de oi erau co siderat de egipteni ne curați

Toți egiptenii și au vândut viețile ca robi faraonului pentru mâncare 

Din cancan au plecat în Egipt 

În vis Dumnezeu îl cauta pe Israel iar Israel a răspuns aici sunt cum chema pe Adam în rai

Primul vis pana acum trebuia sa fii preot de la arhiereul Sucevei 

Apoi de la harlauanu am primit sa aleg între I carte despre ortografia și formularea scrisului și o carte despre importanta tonului și a tonalități și timpul acordat tonului am ales tonul

Iosif a stat în temniță precum Dumnezeu s a coborât pa iad și a fost pus mai mare peste ywmnita asa cum Dumnezeu a biruit iadul iar pâinea și vinul slujitorilor lumii reprezinta jertfa mantuitkrului pe cruce iar apoi după jertfa bituinta lui Dumnezeu și belșugul care a cuprins pământul cu propovăduirea apoi și prigoana suferita de creștini

P s Când prostia găsește o cale sa se auto legalizeze dezordinea ei devine o anarhie împotriva căreia este ilegal sa te opui dar pentru a trece neobservata ca dezordine trebuie ignorata cu forța 

C 1 i m

 48 de interpretări algoritmi ce 

Cele șapte formule algoritmii ale Rubin cubului se aseamănă celor șapte taine ale credinței întâi trebuie ca alegi o fata cea a curățeniei albul păcii si sa o pui in inima ta adică in partea de jos in adâncul inimii tale apoi pe aceasta fata trebuie sa pui crucea pentru ca pacea ta trebuie sa o păstrezi chiar dacă in jurul tău nu este pace Astel privim d la jertfa lui Dumnezeu care prin ea a adus pacea in lume ve reuși sa aduci pacea in inima ta si in jurul tău ear formula este simpla marginile care au pace trebuie sa le aduci in partea de sus sa intorci inima ta de doua ori pe dos sa o cobori de doua ori din cer iar cerul îl găsești in cuvântul lui Dumnezeu așternut in sfanta Scriptura si explicat in biserica adică sa cobori din cer pe pământ si de pe pământ si din jurul tău in inima ta când vei găsi Armonia crucii Albeniz inima ta adică in fata de fos vei vedea ca intinlipsesc colțurile păcii adică trebuie sa te înconjori cu pacea lui Dumnezeu si inima ta sa rămâne pace si sa se vadă si sa fie recunoscuta iar pacea ta sa fie ca iubirea lui Dumnezeu astfel vei caută colțurile păcii din jurul tău cu alb in ele si le vei aduce in inima ta aducându-le in dreapta ta adică cu dreptate si înconjurate dus si întors dreptatea din cer in fata ta după care dreptatea sa fie in fata ta si a lui Dumnezeu iar aceasta aducând din stânga si din treapta ta coltulire păcii in inima ta astfel vei vedea o temelie a vieții tale care are in centru un stâlp al dreptății de după acest pas al colțurilor pământului trebuie sa le unești cu marginile pământului adică sa ridici pereții casei tale cu fetele dreptății lui Dumnezeu jos albul pacea sus soarele lumina adică toate faptele tale sa nu fie ascunse de la Dumnezeu in fata ta verdele adică respectul fata de viața lui Dumnezeu in dreapta rosul adică jertfa prin care păstrezi pacea in inima ta in stânga sa lași ordinea lumii care își urmează calea ei cu sau fără Dumnezeu adică portocaliul care oricum va fi tot lui Dumnezeu ii va vedea fata si după dreptate va alerga iar in fata vieții tale  sa fie cerul care sau albastrul care sta cu pavele la tine sau pacea care nu o vezi ca o pune Dumnezeu înaintea ta dar oamenii vor vedea ca  un om al lui dumnezeu are pe dumnezeu însoțitor pe calea sa in pasul acesta vei aranja ordinea lui dumnezeu in jurul lumii si vei cauta in călătoriile tale unde si cum înconjoară dumnezeu lumea cu iubirea si minunile sale iar marginile pământului dumnezeu va răsări cu pace si peste omul bun si peste omul rău din iubirea sa pentru oameni dar cel ce va avea in fata lui ordinea lui dumnezeu si o va aduce ca dreptate in dreapta si in stânga sa se va trezi înconjurat de ordinea lui dumnezeu si nu va avea ispite din care dumnezeu sa nu îl scoată si in care dreptatea lui dumnezeu sa ajunga la locul ei acum cu al doilea rând terminat Von cauta crucea învierii adică vom cauta sa trăim in aceasta viața bucuriile vieții de apoi si vom încerca sa punem pe galben un punct corect cu fata corespunzătoare adică sa găsim in zilele creatiei rostul vieții si sa vedem zilele creatiei cum încă sunt vii in natura căutarea aceasta se face căutând la Dumnezeu un colt al sfinților pe care si l au pregatit de pe pământ in viața lor iar căutând crucea vom vedea ca si martirii trecând prin jertfa mărturisirii dreptății lui Dumnezeu au ajuns făcători de minuni trecând prim moarte si aducând pe pământ marturisirea învieri dreptății si Mântuirii care a lăsat o Dumnezeu in lume celor care urmează calea Golgotei 

Ultimul pas cand vom avea împământenite in sufletele noastre taina învierii a crucii galbene vedem ca pe pământ Dumnezeu lasă libertatea oamenilor care nu îl coniac pe Dumnezeu dar vom vede ca unele Colțuri adică dreptatea lui Dumnezeu se afla in lume dar nu îndreptate cu fata la Dumnezeu adică fac din fire dreptatea lui Dumnezeu dar întorcând privirea spre cer vom vedea ca de la Dumnezeu se revarsă pacea si dreptatea in lume găsind acest punct indiferent in ce parte a lumii si punând ul ca dreptate in inimile noastre căutând ordinea lumii si aducând slava lui Dumnezeu pentru toate astfel vazand ca si lumea se întoarce după Dumnezeu vom observa ca dacă in inimile noastre se va păstra pacea veclintita adică fata verde in vata albul jos si galbenul sus repetarea celei mai simple formule de patru pentru fiecare colt al lumii in ordine voi desluși in toate Filosofiile rațiunii religiozității si firii omanenin ordine dar fără sa ne uitam si sa ne pierdem sufletul ca una Duma alta toate cad si de ridica din haosul lumii de la noastre pana la moarte in ordinea finala care se arată la sfârșit cand am trecut du dreptate si statornicie prin toată ordinea vieții

P. S. Orice ordine a lumii are o interpretare teologica in logica tuturor logicilor si adevarul tuturor adevărurilor si in dreptatea dreptății 

Fiul risipitor dorește in inima sa ordinea ascultarea de tatăl protecția tatălui deispitele care umbla liber in lume bucuria cea adevarata in căderea sa vede ca unde nu este ordine iubire ascultare  risipa se afla in spatele desfatarilor din afara ordinii o risipa a resurselor vieții așa cum in casa tatălui sa fratele mai mare protejat de ordinea tatălui nu vede risipa resurselor eforturilor sale dar vede vistieria tatălui sau prima cu eforturile productive ale vieții 

Omul dacă nu implica si starea sa de liniște in mediul social va trebui sa se înstrăineze căutând liniștea sau pierzându o deci când omul își armonizează credința munca si timpul liber in viața sa se integrează cultural cu deplina activitate si mulțumire in cuminitatea care accepta si respecta spațiul social activ al unei persoane care se expune cu toate activitățile sale in societate 

Savaniu timpul săptămânii ne desprindem a sluji cui nu trebuie la sfârșitul săptămânii dacă nu luam o pauza de redeveniți in fire ne înstrăinăm de propriile idealuri iar dacă scopul Duminicii nu este inteles drept revenire in firea care colaborează cu Dumnezeu fără compromisuri priorități sau idealuri care ne înstrăinează de aceasta deplinatate a unirii observam ca orice tactica de știrbire a acestei relații depline ne pune in poziția de a ne desavarsi priorităților chiar si parțial acceptate dar care me înstrăinează de scopul existentei noastre de aceea depresie este o stare de singurătate si înstrăinare pentru ca am renunțat la prezenta lui Dumnezeu in viețile noastre Petru niște placeri trecătoare care nu au autenticitate continuitate si vesnicie fiind străine de calea cea dreapta a vieții pe care in găsim si pe Dumnezeu mergând la pas împreuna cu noi spre scopul acestei vieti dobândirea vieții veșnice prin poarta pe care Dumnezeu a deschis oncu nașterea jertfa moartea si învierea sa

Dacă Dumnezeu este viața si a parasit propriul trup pentru a învia pe cei din viața de apoi a poi a reclădit viața in trupul sau ca sa se vadă ca Adam a fost iertat in întregime si in trup si a primit iertarea si viața veanica in trupul sau pentru păcatul din rai dar într-unul înviat de aceea omul trece prin moartea lui Adam si abia dincolo castiga jertfa cea veșnica adică iubirea cea mantuitoare a lui Dumnezeu

Atunci când invoci pe Dumnezeu din interior folosești si voința si libertatea si nădejdea si credința e ca o stare de apropiere de Dumnezeu ca cea a îngerilor doar ca ei o fac in mod firesc pe când omul se lupta ca sa îl cucerească pe Dumnezeu in inima sa pentru a câștiga lupta împotriva morții prin moarte primind viața veșnica 

De ce l a lăsat pe Adam ispitit ca sa se piardă ca sa câștige lupta pentru Dumnezeu sa lupte si sa fie învingător asupra potrivnicului cu libertate si voința dar având in mâna arma credinței in dumneze de aceea ca sa vadă Adam nevoia sa in aceasta lupta pentru bine de alianță si unirea cu Dumnezeu pentru a birui răul 

Înțelepți ca Șerpii adică cel ce crede doar când îl pierde pe hristos va muri iar porumbelul oricât de blând ar fi tot nu îl primi dar cand pierde blândețea si sare la om atunci omul îl prinde pentru lipsa privegherii lui împotriva râului 

Dumnezeu nu mântuiește cu gloata si nici omul nu generalizează fapta credinței de aceea când cineva îți face un un sau sa te miri de ce își pierde timpul batjocorim un om mort pentru ca nu la lume ne căutam nădejdea vieții ci la Dumnezeu de aceea cine își bate joc de biserica nu își bate joc de fiecare creștin in parte ci de iubirea lui Dumnezeu care ii aduna in jurul lui 

Cei care au frica de Dumnezeu te mai lasă când văd ca Dumnezeu te ajuta dar cei care nu au nu se opresc pentru ca nu știu ce fac

Când viața nu mai are autonomie liberă credința vine viața vie dincolo de posibilitatea vieții de a trai

Dacă la Dumnezeu nu se măsoară dimensiunea sfințeniei ci ea este una atunci si jertfa omului si suferinta si iertarea au o dimensiune pe care si Dumnezeu o mărturisește in banul văduvei atunci sa facem jertfa iertarea si iubirea după măsura dăruirii chiar dacă e putina dacă o oferim pana la ultima jertfa chiar mică după putere la Dumnezeu măsura întregului nu are comparație si chiar dacă jertfa e mică dacă e desăvârșita la Dumnezeu este deplina

Dumnezeu nu impune rugăciunea cinismul trebuie sa își folosească libertatea pentru a ajunge la Dumnezeu

O bobina Tesla pe un câmp elecromagnetic plutitor ca o Pampa de birou

Omul poate spune ca el a făcut dar harul si voința lui Dumnezeu a ținut in picioare si a întocmit decizia si fapta de aceea se aduce slava lui Dumnezeu pentru toate ca un grădinar care îngrijește si nu ca un pictor dar si pictorul mulțumește lui Dumnezeu ca a putut reproduce Frumusețea făcută de el

Sa nu ne para rău ca nu am făcut mai mult pentru mântuire

Dimineața magicienilor de LUIS perla

Călătorii inițiatice cu trenul si microbuzul cu  ivan la Oașa si la valea plopului altele la paraliza caterini la Brest unu si doi Veneția Roma si cita de l Vino Italia

Si pentru Maria si pentru Elisabeta verișoara ei si pentru mama ei Ana nașterile au fost cu o participare directa a binecuvântării lui Dumnezeu deci Dumnezeu a facilitat nașterea lor prin sfințirea cu răspunsul la cererea lor de naștere a unornprunci prin intervenție divina sfințitoare

Fecioara Maria a fost prima care a acceptat indumnezeirea de aceea preîntâmpin cel ce tradusese Septuaginta si aștepta împlinirea cuvântului feciara va naște așa se presupune ca ea avea acces prin providența sa se roage in sfanta sfintelor loc in care preoții aveau voie sa între doar o data pe an pe când ea stătea sa se roage in sfanta  iar comunicarea cu îngerul nu pare sa ii creeze o stare de înstrăinare de starea de rugăciune si nici o stare de visare precum Israel era chemat in vis si el răspundea

Ceea ce diferă creștinii de alte religii in venerarea ca zeu si cult? Poate punctul de egalitate si asumare a lui Dumnezeu a umanitatii si asumare a omului pe Dumnezeu in lucrarea sa asta nu înseamnă ca Dumnezeu cere sclavie robie si slujire orbească ci o colaborare prin asemănare dacă Dumnezeu e bun fii ca Dumnezeu aseamănă te cu Dumnezeu împărtășeste te de el fii ca el fa parte din familia si prietenii lui prin lucrare si împreuna petrecere la marea taina si marele spectacol si marea petrecere a vieții fii creator îngrijitor si lucrător in slujba vieții precum Dumnezeu este 

Așa cum un copac știe sa crească drept si sanatos așa si omul dar dacă o piatra ii sta in cale creste strâmb așa si omul dacă are o povara sufleteasca corpul se îmbolnăvește iar cei ce in loc sa elibereze de poveri aproapele ii tine in legături sociale nu face mai mult decât moartea care a facilitat o potrivnicul in viața omului

P s începutul si sfârșitul sunt determinate de desăvârșirea voinței de a desavarsi viața  in viața 

Tatăl fiind Dumnezeu ceresc a făcut ca prin fiul sa se facă văzut de lume iar prin fiul lumea sa fie fiica a lui Dumnezeu iar duhul revelator si mentinator al înțelegerii si simțirii fiului in lume deci precum păcatul face simțită moartea in trup in mod străin duhul face simțit pe fiul prin care Dumnezeu tatăl arată iubirea sa fata de lume deci prin duhul bisericii omul simte in viața sa despartirea de moartea acestei lumi si normalitatea vieții trăită in unirea ci dumnezeu

Dumnezeu este creator dar si preexistent dar asta nu înseamnă ca o data adusă la existența voința lui Dumnezeu pentru soarta existentei a încetat a se manifesta dar si existența este conștientă ca prin filiația dumnezeirii gusta si înțelege preexistentă lui Dumnezeu dar nu înseamnă ca a preexistent înainte de aducere la viața dar simte ca a rezista in voința veșnica a lui Dumnezeu dorinta de a chema pa viața existența de aceea suntem independenți dar chemați de voința lui Dumnezeu la unirea cu veșnicia si cu dorinta si voința lui Dumnezeu din vesnicie si in vesnicie de a ne crea si exista

Viața este o mișcare de ascultarea lui Dumnezeu prin care a poruncit prin voința nașterea existentei astfel si Dumnezeu este capabil sa existe si sa încapă in existența fără a distruge compoziția existente prin care o face capabilă de desavarsire de aceea Dumnezeu nu a limita existența ci a făcut-o după chipul sau atât cuprinzătoare pentru a fi capabilă sa îl încapă pe Dumnezeu dar individuala pentru a avea voința identitara prin care sa poata trai bucuria desăvârșirii prin unirea cu Dumnezeu

Împlinirea paru Ssiei de la cinzecime sau deplina împărtășire treimică a tatălui vechi testamentar fiului între testamentar si a Duhului sfânt nou testamentar arată ca existența a intrat intr o noua era prin care i a fost deschisă poarta desăvârșirii in biserica prin care omul conlucrează la propria desavarsire intrând in relația intratrinitara de tata siu si duh sfânt care autentifica si realizează legăturile duhovnicesti între om si Dumnezeu de aceea omului ii sunt necesare harul Duhului ca pas liant cu fiul si prin fiu cu tatăl desăvârșindu-și unirea cu Dumnezeu

Orice persoana înaintează ca fiu pornește si se aseamănă cu tatăl si se desăvârșește in duh si viața veșnica

In biserica se afla însuși duhul si nu un reprezentant si el împreuna lucrează cu omul con lucrarea indumnezeitoare a lumii

Dacă atunci când ai avut ocazia sa încununezi coroana de minuni a lumii si din admirator ai refuzat avansarea la unire in gând si fapta te ai înstrăinat din a face ceea ce ar fi fost responsabil si cu atitudine curajoasa   bărbăteasca si cu încredere  bărbăție si deplina voința si decizie de a acționa si asuma faptele si fireasca acceptare ai refuzat acceptarea colaborarea si dedicarea directa totala si desăvârșita de frica de a pierde ceva ce ai putea pierde in schimbul desăvârșirii ai pierdut însăși desăvârșita conlucrare care este scopul deplin si suprem al creatiei iar Creația rar te mai întreabă o data când ai dat dovada de lipsa de curaj si decizie de a lua atitudine si acțiune in scopul unei depline uniri asumate si conlucrări renunțând la alternative si dedicându-se total scopului si misiunii de a împlini deplina conlucrare si unire in unitatea desăvârșita a unei singure vointe si lucrări

Omul se poate raporta la Dumnezeu doar ca fiu iar aceasta cale o are exemplificata prin fiul lui Dumnezeu iar ca fiu in aceasta ierarhie se angajează intr o asemănare si o lucrare intrinseca a asemănării mai mare decât conlucrare sau de robie in slujba tatălui așa cum a fost angajat poporul aces dar din care s a desăvârșit pentru a ieși si din evoluția convențiilor sociale pe care imperiul roman le generaliza in noua ordine socială pe care o implementa prin care fiecare om pana la ultimul om are câte un stapan direct si indirect pe pe toți din ierarhie pana la Cezar care se auto proclama si zeu neavand pe nimeni mai mare si stapan peste el

 48 un favor devine obligație neplăcuta când ingnoranta tratează disponibilitatea ca ocazie de a pune poveri pe o persoana disponibilă si agreabila dar si limita are o limita când nu mai exista umanitate in aparentele prieteniei.