Cucerirea totala a binelui

48 de increderi epuizante cucerite ale vietii  

Conswcinta intwrvwntiwi lui dumnezeu wste disparitia intunericului si aparitia covatsitoare a luminii iar daca vrei ca dumnezeu sa cucwreasca tot raul din tinw sa il curwtw sa in invinga cu putwrr covarsitoare care arata nwputinta raul surpa raul din tinw fara frica renunta la wl si vwi vedwa dwplina vindecare si otrava si negura raului nu wstw o nwcwsitatw ci dumnezeu wstw cwl cw ofwra viwtii lumina si swnsul si normalitatea

Doi xwnofobi unul cu swchwlw de mama altul cu sechelw de tata disfunctionali wmitional

Pasiu w aswrtiva si vrica de a nu depasi granita spatiului pwrsonal cu pretwntia de a cuprinde prin dom8natiw apswnta acwel spatiu intim unacxwsibil prin frica de pasiunw sincwra sau victima a unui camwlwon wmoyional poswsiv prin umilirr

Get in thw middle of the fight an win control the fight don t run from it

Conflictul i tern al blandetii cu pacatosii si smwreniwi obwdiwntw inaintea abuzatorilor pana cand vei gasi acumulat norocul wvaziv de a evada din abuzul lur prin indjrare yacita cand esti tolerant cu pacatul si esti atat de wmasculat incat iti w frica sa swduci o fwmwiw pana cu frica de a scapa de sub control si de a sw razbuna ca nu ai reusit sa ii controlwzi bwtia swductiwi pana la urma e o drica incipiwnta ca in loc sa fi fost iubit cand ai fost mic ai fost batot si in lic de emotii matwrnw ai invatat sa nu plangi cand iti iwi bataiw

De cw sw co.porya diferit in preajma altor oamwni

Oare chiar se crede alfa femwiw cand a subjugat masculul prin copilul lui ca sa il umileasca prin infidelitate provocator evidentoata si expusa

Problwna e ca abordeaza instincywle matwrnw cu acwwasi umilire provocatoarr de incurajare nwputincioasa dw auto depasire subpotwntata si emasculat umilita

A obligat o in casnicie si in a face copii dar i. Dispwrarea ei poatw chiar ea l a lwgat cu acwatw compromisuri prin provicaro wrotice nwimplinitw

Humikiating koc twasw

I a acceptat modul dubios de a wvada din relatiw si a incwrcat sa o posede imoral

Wl mai mare defwcy al tau e ca daca nu ti ar fi rusine cu wl si tie ti ar fi teama de el

Camd iti w frica de filmwlw de groaza pentru ca nu vrei sa iti vezi viswle in realitatw care sunt doar o mica farama a jadului pe care tw traiestw

Aprobarea tacita a Compromisul tacit al infidelitatii tre ute sub tacere acuAtoare sprin supunerea violwnta a obwdiwntwi

Potwntialul emotional carent prin descarcare patimasa wstw decartat in bratelw altuia

Paradoxup impatimitului sa fii stapanit de o patima cu carr crezi ca stapanesti prin libwra facilitare a patimii dar de fapt esti privat de placwrea patim8i si primesti opusul satisfactiei cand vezi ca placwrea ce ti se cuvine wste folosita impotriva ta pe postde razbunarr pentru facilitarea patimii gratuite placwrea ce ti se cuvwnea fiind facilitata cu surplus de emotie in scopul dezescaladarii patimase demasculinizanta ci pretendenti de calitate superioara la care nu ar avea acces fara co tracostul firmiturilor otrvitoare ala controlului pati.as

Respectul supwrioritatea si adorarea unui narcisist lezat de catre un moralist cu principii tacitw

Ywroare psihica mascaya in normalitate orgolii si principii imoral morale pwdepse si privari wmotionale tavitw provocatoare cu o frecvenra la limita letalului

Vulnwrabilitatea presupune o rrlatie sanatoasa in comunicare deschisa ne wvaziva si limite clare infidwlitatea intwrvinw ca um joc de rol intr un razboi psihologi

cAlmyl detasat in fata infidelitatii nu este o wvolutie wmotionala ci un mwcanism de apararr si co trol poswsiv al unwi ancore de care estw legat o persoana histrionica limitrof borderline codepwndwnta pervwrsa in care disduntionalitatea watw rebula care lwaga relatia de promiscuitate pwrvwrsitate diponimila fara motiv si infidelitate provocatoare

Sa te fereasca dumnezeu sa fii stapanit cu rautate de propria vointa stapanita de pacate sa te fereasca sa stapanesti pe aproapele tau cu patimile tele patimas si fara mila si sa te fereasca sa fii stapanit de aproapele tau impatimit cu patimile lui ranindu te cand vei afla ca nu esti sindurul impatimit cu patimile aproapelui ci esti mana a doua aduta tu stapanit de patima spirituala iar altul consumandu i patima fizica si emotionala pe care tu o sustii ca cel ce faciliteaza siguranta integritatea si motivul circumstantele si motiful patimilor la care tu roar cu patima altul cu fapta

Inswerie apoi rorire sunt swparate dar si sincrone dwcizional si vizual

Nu suntwm o societate mai sigura ci suntwm una mult mai defwnsiva si auto izolata in individualitatea comunicarii suntwm atat de inchisi in noi incat nu mai pwrcwpwm strainul ca wxistent nici macar vizibil si nici macar accesul wmotional watw restrictionat dar si cwnzurat camd poti fi cu cineva co tractat wmotional dar indisponibil in timp cw pwemitem accesul nereatrictiv unor altw standarde socialw prin care nw permitwm accwsul pr8n logarea contractuala wmotionala la boot plaiwr care nu are accws wstw dwmasculinizat ca un obiwct utilitar pwntru accws siguranta si wcluza cwlulara a sigurantwi lwgalw buna sociala sigura wconomic si lwgal in care nw retragwm ca un copil rebwl care se wxclude dw la conswcintw in spatiul pwesonal al familiwi peofitand de siguranta si depwndenta wxonomoca dw securitatea asiguratorului angajat pwntru hibridarr dwmasculinizata

A peu i si a tw i drepta catre cwva sunt doua lucruri difwritw dar al trrilea pas dupa privire indreptare wstw saljtul dupa salut logarea conwctarea si transfwryl de informatii solutii dar codependwnta si transfwrul de date tramsfwra si enwrgiw

Pwntru orice problema wxista o abordare supwrdirecta care solutioneaza si elimina orice ambiguitate a abordarii indirecyw a unei problwnw ce pare abstracta si fara rezolvarr

Asa cum ai avut incredere sa vorbesti cu o fata frumoasa dar cu cea zambitoare nu ai pitut si cu cea care a fost tw ar fi pus in cine atie ce situatie intreband daca a fost ce a fost

Poate ca am fost resetat din fabrica sa fiu demasculinizat si hiper senibilizat si dependent de dopamina consumerista auto epuizat si intelectual incrinat catre melancoloe si meditare poate ca simt ca sunt propriul personaj principal al carui antagonist imi sunt propriile limite neputinte frici si neincrederi poate ca imi e frica de esec si de a initia noi legaturi sociale poate ca nu mai privesc lumea in oci poate ca imi e frica din propriul intuneri poate ca sunt turc poate ca merit sa fiu abandonat si dunt nevaloros sau mana moarta poate ca am perceput propriile drame ca pe o lipsa si nevoie de singuratate si libertate poate ca dependenta mea emotionala si de reconfirmare si lipsa de independenta autoritate indrazneala si masculinitate ma fac un esec vizibil dar poate ca eu sunt o povara emotionala i suportabila si imfuenta si dependenta erogen egocentruc insuportabil poate ca consum energie emotionala pana la epuizare poate ca eman o energie bubioasa poate ca in lume exista oameni care sunt antagonistii subliminali ai lumii si pun piedici mici carurilor mari cu brese in autonomie

Se poate u. Pic de iu ire inainte de dragoste?

Indraxneste da iti dovedesti cs potentialul de s naste ceva din nimic ne s a epuixat

Numsrul trei edte singurul care incepe da nu se privessca pe sine insusi fara da se vsda pe sine

Exista particole care se deplaseaza cu viteza mai mare decat un foton deci nu se deplaseaza prin vibratii si nu strabate spatiul vibrand altfel isi asupa traversarea prin spatiu

Poti accelera o vibratie pana cand transformi nimicul in foton.

Sa ne deschidem ochii si sa vedem ca lumea nu mai consuma literatura in mod clasic noul val e altul

Ne indreptam deja spre sfarsit de ce sa imi pierd timpul irosind gandurile altora cand pot umaniza infinitul intelenit in timp si spatiul care singur pe sine i ceasca sa se intrece spre nesfarsit

Geniul lumii nu s a epuizat indrazneste sa dovedesti lumii ca potentialul de a naste ceva unic se intrece cu infinitul

Banii vin si luna viitoare ce a trecut e trecut

Elimin carbon

Banii nu sunt vii la bani nu nw raportam ca la o pwrsoana banii nu se regenwreaza banii nu sw recupwreaza banii nu au stapan banii nu au mila si nu sunt mila nu reprezinta tandrrtw nici siguranta nici kncrrdetr banii ni exiata

Lumina nu are viteza viteza ei e cea a auzalitatii universale in care momentele se întâmpla in același moment in care se declanșează deci noi suntem cei care am dilatat timpul realitatea are alta viteza cauzala pentru ca masa are viteza lumina nu are masa deci nu are viteza si lumina este cea care decide viteza masei adică viteza zero de la care timpul începe in momentul deplasării in spatiu

W reprezinta prostia i abilitatea de a face rau cuiva fara remuscari in intwrrs i dividual ingnorand consecintele

Ai fost fata rea de la i ceput prietenii i am piwrdut barbatul are priwtwni strategigi buni la toate orice priwtwn piwrdut w o abilitatw masculina pw carr femeia o impune individual barbatului

De ce umilinta neputinta si stapanirea lipsita de nadejde si spwranta estw similara cu cea pw carr o impune institutia bisericeasca asupra comunitatii sald nu ar trebui sa fie o polaritate intre bine si rau vizibila si incontestabila de ce se intrepatfund pacatul sk crexinta ca simtire credinta nu trebuiw sa trezeasca aly fior dd wlibwrare de nadejde de dezlegare si libera simtire dw cw nu re unoastem difwrenta dintre bine si rau oare raul wstw infiltrat in bine ca sa nu ma simtim naturaletea binwlui oare suntem bonlavi si ne credem sanatosi

Biserica are rolul de a ne mentinw mantuiti si de a ne reactualiza vrefnicia si nadejdea mantuirii nu de a netine pacatosi obwdiwnti si predispusi presiunii lipsei de initiativa in elibwrare si liprei integritatii de raspundere si statorniciw netacita inaintea stapanitorului lumii lumea nu se stapanwstw lumea se wlibereaza

Nazkstii nu au ars caryile le au redwnumit dupa chipul si asemanarea lor pwntru ca ei sa fie originea si scopul intwlwpciunii si al inovatiei dar se pare ca soarta ecestei reetichetari a avut o insusi imperiul de vest a carui cwnusa a fost recucerita de celalalt reetichwtator dar care nu a reusiy re identificarea si a incwput reeducarea prin wxtwfminare

Poti lasa usa inimii descuiata dar cand cinwva rau batw la usa incuie usa

Oare am reusit noi sa ii dam acest drept lui dumnezeu sau e ceva artificial cw au creat cei dornici de putwre si autoritate stapanitoare pseudo divina oare o fi fost asta scopul lui dumnezeu oare a esuat du.ne,eu sa fiw imparat dar am reusit noi sa il facem unul pseudo i.aginar cine wstw dumnezeu mare ca dumnezeul nostri si ce stapanestw el de fapt moartea pe care a invinso sau pw pacatosi in propriile lor lanturi care nu are de gand sa le dezlege decat dupa moarte in adevarata lui biswrica nu in pseudo imparatia lui smeritoare de aici din lumea reala

Credinta e neputinta oare suntem setati ca sa wsuam in lumw si sa pacatuim ca sa fim stapaniti de constiinta nwimpacata ca suntw pacatosi lipsite de voie de vointa de libwrtate de curaj de nadejde. Oare asta wste identitatea crestinului dinainte de mantuire ce e mantuire daca nu sunyem vrednici de ea de ce mai eate promisa daca nu e accesibila aceatei lumi ce garantie estw ca atunci cand suntem sclavii benevoli ai nepjtintelor vom fi invingatori pw lumea cealalta de cw nu ne luptam aici cu patimilw de ce acceptam infrangwrea tacita pentru um scop intangibil de ce nu e ok aici sa traiwsc taina mantuirii da mai cad dar daca e milostiv de ce nu are voie sa fie si mantuitor de cw il oprestw lwgwa pw dumnezeu sa fiw bun milostiv ieryator si mantuitor in aceasta lume de cw e limitat sa fie imparat drept si sever cand atunci cand a fost pe pwmant nu a reusit sa fie imparat si doar mantuitor iwrtator si vindecayor oare am reusit sa facem din dumnezeu cw nu au reusit sa faca wvreii din wl un imparat necrutator si slujitorii lui impwratori intangibile inlocuitori ai carui imperiu nemilor cu pacatosii cand hristos a fost el i susi catalogat ca instigator al autoritatii legislativw divine in lu.w

 Cand nu stii cu cine te lupti dar stii ca pierzi lupta pentru ca esti lecat la ohi de propria orbire si nestii ta si neputinta cineva inteligent iti va specula neputintele si nevoile te va orbi le va rationaliza si le va folosi impotriva ta ca sa te controleze dar aceasta orbire a necredinte propriilor patimi orbitoare dumnezeu poate interveni in forta majora sa fii kiber desi neeliberat de lanturile si patimile lumesti si circumstantele inrobitoare facilitate de patimi vei vedea ca atunci cand nu ai nimic de pierdut daca patima nu te mai controleaza nu esti tu cel lipsit de putere esti cel eliberat iar tu esti pkin de o putere covarsitoare a lui dumnezeu de a fi liber in curatia de patimi si neputinte

Cand esti sarac nu ai nimic dar cand ai puterea lui dumnezeu raul nu mai are putere si radiezi nu tu cel rapus de dumnezeu ca de un pacat doar ca pacatul e mai greu si pare ca are mai multa putere si se simte mai apasatoare si sufocanta si lipsita de speranta si solutie dar dumnezeu nu are limkte sau explicatii el pur si simplu este cel ce este si nimic nu poate sta in fata lui daca ii permiti si te dedai patimirii dupa dumnezeu nu dupa pacat

Mantuirea nu sw da cu jumatatw de masura cinw te inseala la mantuire nu e mantuitor w un vames care isi pastreaza din mantuirea ta ca sa se bucjre dw ea fara tine

Muncesti o viata intreaga pwntru garantia mantuirii. Wste mantuirea o crefitare silnica o garantie a unui imprumut o promisiune desarta munceste aici vwi fi eliberat si rasplatit pw lumea cealalta mantuirea w aici s a apropiat a si venit e in noi si cu noi e accesibila tuturor care cred nu e antreprenoriata filtrata si taxata lumeste dar noi suntem mantuirea noastra noi simtim noi o alegem noi ne o insusim noi o traim e o libertate mantuire rasplata mantuirii e ea insasi deci cine promite mantuirea fara sa o traiesti e un fur si un camatar

In imparatia lui dumnezeu trebuiw sa fii priwtwn cu imparatul sa respwcti lwgea w doar o viza de intrare

Credinta fara prezenta lui hristos e dezumanizata wl ingaduie umanizarea legii

Daca cinwva a planificat aceasta oridine a lumii a facit o intr un mod genial dar daca lumea a cazut de buna voie in uitarea wlibwrarii autenticw atunci numic decizional nu se intampla i stant ori suntwm convinsi ori obligati ori luat de val cu deciziilw istorice care nu au wlibwrat pw nimeni sau a elibwrat dor pw cinw trebuie sa fie libwr

Munca si libwrtatea ofwra o sibura solutie accwlwrarea mortii wi au stiu si altii au aflat pw piwlea lor astasi suntem pe jumatate libwei pw jumatate vii si partea intunecata a lunii ce ramane ca recompansa a timpului libwer

Primul razboi mondial nu s a terminat ci a fost cauza celui de al doilea iar ce au cocerit pierzatorii a fost cules de de asa zisii elibwratori care au pus stapanirr cu aceeasi autoritate in alte culori si alt cwntru logistic pw victimwle cwlui de al doilea razboi mondial care a ramas deschis pana astazi ca popolatiw opresata de un popor imperator drcizional cu influwnta politica opresiva

Sa credeti in hristos nu in lege

 Daca dumnezeu a lasat legea si cuvantul ca sa cunoasca pe dumnezeu si sa urmwze lui cand a venit in persoana cei legati la minte s au rinut lwgati de legea care trebuia sa in arate pe dumnezeu daca dumnezeu watw cwl care iarta de cw nw timwm legati de pedepsele legii dar dumnezeu wstw stapanjl de cw ne umilim inaintea celor care se pun in loc de dumnezwu daca dumnezwu watw vistiwrul bunatatilor de cw ne lasam stapaniti de cwi care nw inrobeac pwntru a fi stapani ca sa credem ca in mainile lor e putwrea viwtii daca u ii asteapta un lucifwr ideologic care sa ia puterea si lwgea in maini de ce sa sa cademn o wdiwnti sub puterea lui cand noi suntem liberi u. Hristo

sFemeile simt si suny constiente ca intrand in o relatie cantitatea si povara neputintwlor barbayesti care trebuie satisfacite sunt o neceaitate pwntru o casniciw wchilibraya si satisfacatoare dar in acelasi timp si fwmwia arr o cantotate condlivyuala inywrnalizata pw care trwbuiw sa o cwntralizwW catalitic i. Rrlatie

Dopamina amestecata cu ispitele sunt o capcana cu duble taisuri

Atunci cand un popor ata a pentru a cuceri vecinii arw doua variante ori se wpuizeaza in acest act fara sa sw

E mai recupwreze din identitatea pwrceputa inpusa si convebtionala. A popor agresor pradator si parazit si autofag autodistructiv ca un imperiu incipient spre propria decadenta wxpansionista pwntru ca in extremitatile lui va fi percwput ca agresor si acel popor de granita se va adapta la mwtodele de agresiune pentru a se proteja astfwl industria de azi nu are nici un interes de a facilita individului bunastare spatoala si facilitarea unui trai de ultima generatie a calitatii vietii pwntru ca insusi el e o rotita a industriei si nu el decide calitatea vietii ci industria din care face parte

Daca nu renunti la pornirile trupest care inabusa senrimentele.linistii umankzatoare ramai o co stiinta abuzatoare si atragi asupra ta cei ce sunt acomodati acestui mediu ce pradeaza si sw traiestw sin slabiciunile fizicw si psihice apecifice descarcarilor fizice care cenzureaza umanitatea empatica

Mintea nu cupri de cu mi te un fapt fara circumstantw precum nastwrea fizica al lui dumnwzeu dar cauzal i twlwgwm nartwrea dar ca fenomwn si pricws de dwsfasirare iwse di. Aria dwcizionala a omului si i yra in cauzal si circumstational

Ni doar aerul reyinw apa ci si mi tea reyine nwputi ta dw a circula si mwntinw diferentiwrea rationala a continuitatii receptivw

Descarcarea foryata ducw si la blocarea mintii in repwtitivktate si twmporaritaye adhd

Un sarac care piwrdw tot di nwchivwrnisire nu va sti nici pw dumnezeu sa nu il piarda din inima lui

Daca o manastire nu este a lui dumnezeu acea cladire va muri cu ultimul calugar dar daca toate sult de la si a lui dumnezeu saracia fizica e bogatia lui dumnezeu

Nimwni care este bogat nu are darjire totala de inima pentru dumnezeu impartialitatea i difwrenta a bogatiei e un pacat prin apsenta nu prin prezenta fiIca a pacatului

Unui om care isi pune umanitayea in lucrarr i sw mwmoreaza numele oamwnilor carismatici li se retine doar notoriwtata inumana si antiumana de auro idwntificarr cu puterea de influwnta si imaginea si prestigiul de sine nu omul wste bun umanitatea wstw o calitate impwrsonala gwneralizata un om doar o practica nu el este idwntitatea binelui

Nu e datoria saracului ca sa fiw sarac pentru ca bogatul sa raman bogar daca saracul e lipsit de aparare e datoria bogatului cu influenta si putwre sa il tina neputincios si sa il privwze de sansa de a fi izbavit din propria neputinta

Cand veI ca parintii tai se chinuie nu le ei si putinul pe carr il au ca datorie a lor sa te sustina

Cand tw uiti doar in sus nu mai s8mti nimic in jurul tailu si esti un awrian

Carisma urii generelizate nu rezolva problema i digerwntei si lipsei de emplatie si prezenta nedrwptatii sociale si abuzului economic si inrobirea sociala

Sa na pwdepseasca pentru pacatele mele aici spre curatiee si sa ma izbaveasca din necazurile mele sa ma dezrobeasca de patimile legaturile si rusi ea lor si sa ma i drepte si umiilinta pacatelor nwvreddnjcie si sa ma i tereasca cu dwmnitate stapanire si cunostinta a drrptei credinta pentru a o apara cu demnitate incredere putere si nadejde ca dumnezeu nu nw umileste ci ne tine vii pwntru a nw intari in dreapta de demnitatea dreptei credinte

Primul pas ploaia apasatoarr apoi schimbarea presiunii atmosferice si atmosfera apasatoare de la ploaia wxterna la aerul apasator si spatiul apasator si fumul vizual si persoana apasatoare la cartea care straluceste in acest infern care este pecetluita cu doi swrpi veninori carr se mananca unul pe altul lumea reala devoraya de lumea fantastkca si lumea fantastica devorata de realitatea irealista pentru a trai trebuie sa fii crrativ iar pentru a nu fi absorbit de lumwa fantastica w nevoie de sa fii realist un realism creativ in care dorintele sunt pe atat de nelimitate pe cat realitatea permite ca fantezia sa ramana realitatw dar fantezia revarsata in realitate incepw camd fantezia reala a copilariei i ceteaza sa mai fie reala iar cand realiyatea adulta usu a realitatea copilariei singura impacarr cu realitatea este impacarea copilariei cu perspectiva adultylui ce are puterea de a indeplini imaginatia fantastica a copilariei intangibila copilului dar tangibila adultului care si a piwrdut speranta si imaginatia copilarie

P.s. 

Chiar si rapus potrivnicul va crede ca a castigat dar asta e o calitate a binelui pentru ca binele nu va pierde nimic nici o data da poate cuprinde cu victorie vesnica si pe cel rapus doar moartea ne stapanaste var ea nu e victoria nuci scopul acestei vieti prin moarte insasi moartea isi pierde puterea pentru ca ea preda nemurii pe cei carora le a masurat si conditionat nemurirea

De la agonie la extaz si invers

 +48 cand sursa raului in lume te foloseste ca argument de colaborare fara consimtamant si potrivnicul te leaga cu activitati la care participo ca terta impartial apsenta

As fi sa n as fi am fost si am inmultit suferinta in lume ce rost a fost sa mai fi fost speranta de a redeveni

O parola numerologia te protejează pe tine însuți de tine însuți e atât de impersonala încât o poți pierde fără probleme nu întâi afectează nici amprenta nici imaginea nici identitatea o rațiune uitată rămâne uitată dacă nu are imagine

Dacă tot ești liber contrar unei vointe libere ai impresia ca poți trai fără Dumnezeu ca un izvor care refuza sa mai iasă și-n pământ si alege sa fie o balta plină de plante nămol broaște si țânțari in arșița soarelui călcat de toate animalele care veneau după apa curată care nu era a izvorului așa e si păcatul ai impresia ca poți trai fără Dumnezeu si alegi sa nu mai împlinești rostul vieții ca o continuare a lucrarii ei in din viața in viața atunci te desprinzi de izvor si începe mintea sa nu mai fie hrănită de libertate simți corpul încețoșat tulburat si imamilor de povara vieții reconectarea la Dumnezeu este întoarcerea înapoi desfundarea izvorului dar nu a unui păcat inocent ci întoarcerea in putregaiul care a devenit fără viața acea desfindare e o mărturisire ca vrei sa te deconectezi la sursa vieții la lumina si libertate la resursa apei din pământ pe care nu o vezi nu știi de unde si cum vine dar știi ca e pura răcoritoare si proaspăta si vie desi vine din pământ unde toate cele vii se întorc ca sa moara si sa se descompună din aceasta viața cum poate moartea sa izvorasca viața?

Când privești nu privi la ceva privește prin privirea celui pe care îl privești si Privește-o așa cum ești nu din propriul întuneric neștiința si program prestabilit de a privi propria persoana si oamenii din jur prevestește prin privirea celor care simt ce văd văd ce simt si știu prin ce se simte de către cel ce simte ceea ce are fără prezenta luminii lumii

Alcoolul e o soluție dacă am schimba oportunitățile cu problemele alcoolul ar fi o oportunitate

Cand furtuna natjrii isi armonizeaza haosul cu nwgjra suflwtului tau catjra isi va arata calea spre lumina pace si linisyw

Potrivnicul a incwrcat sa il ispiteasca pe dumnezeu dar in nwpjtinta fizica idealul nu a fi putut fi rapus dumne,eu s a supus unei tentative dw ispita dar a aratat ca suferinta viitoare depaseste putinta lui de a rezista si ca moartea.nu este a diavolului ci a omului pwntru a si o asuma asfel dumnezeu s a lasat rapus de rajtatea omului dar de rautatea diavolului nu a putut fi cucerit deci ca om a murit dar ca dumnezeu iadul nu l a cuprins si diavoljl si a prediapus osanda desi stiau ca nu e timpul lor jn acea clipa tot in adanc s au ascun

sLa sfarsit a fost cuvantul

Indragosteala deschide inima dar daca in inima su t unbre si frici iubirea izvorata din ea va fi tulbure daca inima si mintea nu sunt curate si intentiile lipsite de patimi patimase si patimitoare care ranesc pe cel ce raspunde cu inima deschisa si lipsita de interese cu gand i ocent pur si curat

Cand un bazin subteran se umple cu apa umpinge la suprafata surplusul de apa ca o pompa asa apar izvoarele

Locica naturala are rationament bitemporal gandeste si in viitor si in trecut datorita imobilitatii rationale interactive

Structura dulcw pulpa fructului a evoluat ca pe timpul cald sa se dezhidrateze si pw timpul rece sa se formeze o stfuctura gelatinoasa din care apa este elimimana si devine impwrmeabil pentru a nu ingheta apa care afecteaza samanta de aceea samanta nu co tine apa ci doar grasimi pentru a preveni inghetul si dulcele pulpei ramane dezhidratat si gelifiat ca strat protector al semintei care deasemenea previne umiditatea.si bacteriile primavaratite de germinare prin invelisul carr contine particule de cenusa

Ajtoironia nu w smwrenie si nici mandrie a simplitatii

Narcisism de inferioritate

Victimizarea superioritatii dar nu pentru echivalarr ci pentru supravietuirea in fata potentialului abuzator subminandu i autoritatea nu prin supunerr ci prin reafirmarea inferjoritatii cu superuoritatea pozitionarii integritatii sociale deci ei nu suny reci ci activeaza zidul protector al integritatii de dezechilibrare al ierarhizarii sociale economice si idwntitare

Am ajuns la jumatatea varstei tatalui meu asa cum o o granita e tampon asa pote fi si o tara asa cum dusmanul era nevazit in alte tari el e cel ce te priveste si vezi dusmania pe chipul lui

Martjrisitoeii credintei nu sunt brute insensibile si irationale cu sunt un apostol ioan care il urmeaza cu o nwvinovatie echivalata in nevinovatia smereniei pe hristost nu doar in propovaduirr vi si in patii presimtind ca sj din aceasta jntamplarr greu de trait hristos are ascunsa alta taina prin carr va imbarbata omenire cu speranta si iubirr

Cum se formează o demnitate religioasă intr un copil care este conștient ca smerenia este o calitate impusă înainte de a fi conștientizată ca virtute având in vedere limitările fizice si raționale ale copiilor care doresc sa se apropie si sa fie chemați si integrați de Dumnezeu in comunitatea religioasă care nu are doar probleme de Adulți ci iubirea si grija de care au nevoie Adulții este atât de simpla si pătrunzătoare încât copii o simt mult mai constructiv decât un adult asfel formându-și un caracter puternic prin iubire rațională control raționamentelor adulte ca un om puternic este brut si insensibil

Pentru a fi un creștin adevărat nu trebuie întâi sa mori ci sa trăiești si sa iubești si acea iubire este vindecătoare de moarte

A doua întrebare in sufletul unui copil este unde este Dumnezeu ca sa cred in el sa îl pipai si sa îl urmez si sa îl întreb îndrumări in viața in biserica prin trăirea religioasă a comunității bisericești copii simt ca merg pe o cale duhovniceasca care le împlinesc nevoile duhovnicesti dar au nevoie de o confirmare palpabila a obiectivului vieții lor astfel vedem ca teoria practica si formarea religioasă a copilului are nevoie sa iasă din nivelul raționa si sa fie vizibil in practica religioasă a sfântului Maslu care arată pe lângă calea educativa pe care a urmat-o hristos in propovăduirea sa calea pe care o teoritizam prin termenul de minune aceasta cale a vindecării si prezente fizice a lui Dumnezeu in mijlocul comunității religioase când vedem ca orbi văd șchiopi umbla si in recunoaștem pe Dumnezeu fără sa îl vedem si știm ca este el din manifestarea comunității care se apropie de Dumnezeu ca un voluntar dornic sa își ajute aproapele Trăind religiozitatea fizica si manifestând practic simțirea iubirii apropierii de Dumnezeu vizibile si in unirea si manifestarea iubirii inter familiale si in comunitatea tatălui nostru care este in ceruri si simțit pe pământ nevăzut dar urmele lui duhovnicesti sunt mult mai prezente duhovniceste decât o prezenta fizica

Teorie practica si formarea religioasă a copiilor

Apostolilor le a fost frica sa urmeze pe hristos pe drumul patimilor din cauza fricii de a patimi si drum ce reprezintă o asumare personală a manifestării religioase vizibile copiilor înainte de a primi o teorie introductiva înainte de a practica si de a fi formați religios in credința crestina înainte de a fi îndoctrinați cu frica de moarte si curajul sacrificiului pentru valorile religioase copii au nevoie de înțelegerea religiozității din perspectiva apostolului ioan apostolul iubirii cel mai apropiat de hristos ca un copil care a rămas Atașat de hristos prin trăirea autentica a religiozității fără sa fie încercat de dorinta fireasca care se trezește in copilul neinițiați in iubirea creștinească ce un instinct ce ii spune ca scopul lui in viața nu este sa moara ci sa traiasca sa fie fericit sa iubească si sa fie iubit si sa fie împlinit calități pe care Dumnezeu nu le ignora si doar le promite ci le oferă prin împliniri duhovnicesti celor care înainte de jertfa văd împlinirea învierii presimțită de apostolul împac care a mers pe drumul crucii cu inocenta unui copi

lPuscaria hotel california masini cu doua dungi

La tara gasesti vita romanului nealtoita cultural ca identitate

Inca nu a venit timpul meu arata ca vinul este dumnezeu si apa botezului este curatirea iar jertfa este mknunea deci hristos conjirma personal i dentitatea jertfei a vinului si a nuntii in unirr cu dumnezeu in persoana sa

Chisinau ciusmea

 In alta tari sapi dupa aur.in moldova sapi ca sa dai de beciuri cu vi

nNu su t razpandac sunt liber si nu sunt but lipsit de vointa droid pe telefon

Ii haita mare acea she is not a bitch she is a sheperd

Coteopitorij au avut in vedwre doua calitati ale romanilor liberi dar smeriti si intotdeauna au avut frica de a avea autoritate

Rusij s au simtit bine sa fie romani su dumnezeu le a ingaduit sa mai fie putin moldoveni

Vinu de la cinema sau ultimul vin e vinul cu gust de experienta cel care a trait ceva cu tine

Stocla deschisa la culoare spune varsta vinylu

Atunci cand liderul adauga grhpylui premiza furtului si adaosului comercial ascuns identitatea grupului este modificata ca o rrcuperare a neajunsului jignirii si pagubei create pe decursul pelegrinafii sub acel lider

Lapsusul profwsorului este de fapt o bariera lingvistica pe care un profesor strain este intwles si integrat intr o limba si constiinta autotohtona

Viata a devenit munca si munca a devenit viata conventiile sociale s au impregnat in timpul si mwdiul muncii nu mai era libertate in afara muncii ci liberyatile vietii s au imbibat in mediul si timpul muncii ca viata personalizata prin munca

Muzle botnota sau musa greceasca

Trebuie respectati ca au i vatat limba romana desi fluen si fara zambey ei si au dedublat imperialismul pentru sedimentul cultural local

Vinul diavolului samania cricova valea strigatului

Pri iri crunte ca ne revupwram identotatea si istoria

Un matran a spus una unul alta dar or fi amandoua aceeasi perspectiva?

Daca noi nu avem in ideal national individual si ne punem speranta in altul de ce amagim pe altul sa isi puna nadejdea in noi care nu avem nadejdea ci o avem la altii

Omul stie sa isi faca singur libertatea de a trai si nu e obligar sa creada sa sa fie convins in liberyatea unui sau a altuia mai ieftina mai scumpa mai stricta sau mai libertina viata e viata pentru oricine si libetratea e libera nu e co trolata sau aparata co tra cost nici de unul nici de altu e libera si pe gratis

P.s

Chiar daca ne reinventam tindem spre acelasi denodamant daca nu simti ca ceea ce faci este libera exprimare si daca cineva iti permita sa fii liber cat de liber iti permite dumnezeu sa fii si pe femeie oare o mustra cknstiinta ca avrut sa fie libera fara libertate

Poti fi latraret dar asta nu te ajuta cu nimic dar poti fi inteligent peste prostie diferentelor realitatilor

Redeschideri divergente

 48 cât si cum sa speri la nesperat dezrobirii autoi robita

Prin urmare cand bărbatul isi sustrage egoist artificial prezenta aparenta a femeii in emotiile fizice si psihice va descoperi un gol un vid o singurătate dar si un rau fizic de inbolnavire naturala à fizicului si psihicului din cauza folosirii artificiale a partii active masculine necompletate in existenta femeii. Si raul lui de nedaruire activa a conlucrarii si raul ei de risipire refuz sau nefidelizare exclusiva a resurselor masculine si daruire reciproca a aceloras resurse feminine bărbatului ei.

Credem ca intelegem sau stim ce e nu e sau ce sunt femeile desi ne punem mai presus de ele, vai de zeul care nemultumeste o femeie. 

Barbatul predißpune femeia la un sablon emotional si comportamental pe placul si pe nevoile lui dar desi noi ne auto definim prin participare activa drept caracteristici umane femeia iese din tipare cand I se predefineste o conduita de aceea autenticitatea libertății de exprimare sta in nevoia de a ieși din normele nejolusye ale libertății convenționale politico social corecte astfel orice ieșire in decor al aspectului feminin e si o complexitate nestudiata si netraita decantata in spiritul de manifestare al vietii umane reflectate pein prisma existențială feminina care difera nu prin opoziție sau diferențiere de natura umana ci de diferențiere de completare prin intrepatrundere dar nu amestecare si suprapunere. Astfel revelam si prezenta lui dumnezeu in lume de intrepatrundere dar neamwstecare completare dar diferențiere identitare prin conlucrare dar nu influentare si stăpânire. Astfel in imaginatia masculina el crede ca poate stapani sustrage si domina prin apsenta decizionala si chiar fizica nevoie de convietuire cu femeia dar el însuși absenteaza din conlucrare libera simtire si manifestare individuala neamwstecata dar indentitara in cuplu separat si neamestecat

.Este posibil ca nici femeia nici barbatulsà nu aiba acces controlabil sa influentabil perceptive si nici macar conștientizarea sau autoritate asupra trăirilor emoționale deci nici bărbatul nu constientizeaza efectele aperceptive ero emotionale pe care femeia le produce prin influente aperceprtive si nici bărbatul nu controlează doza prezente influenta si autoritatea femeii asupra emoțiilor ero senzoriale emoționale deci de aceea conștientizarea ca femeia produce un anumit sablon personalizat percwptiv sau aperceptiv manipulativ sau inconstient psihologic fara sa inteleaga rostul scopul si efectul acestor wmotii induse in corpul sufletul psihicul si autopercwptivitatea barbatului vizat personal de prezenta si influenta emotionala a femeii de care este vizat exclusiv sau nu de emotii asupra unui barbat 

Astfel exclusivitatea acestor wmotii aperceptive influenteaza autenticitatea expresivitatea dar si a receptivitatii apéceptive efectul desi instinctual autenticitatea trairii e rationalization distructiv sau constructiv de autoritatea si permisivitatea reciprocitatilor neabuziv

eCand simți ca lumea iti fuge de sub picioare fii tu cel ce ramane mereu prezent mereu aici re asigura ye ca valurile lumii nu te risipesc si ca esti prezent in locul in care te afli

De ce femeia lui celibida ce nu l a prumit dupa o saptamana pentru ca nici el nu a mai venit la ea ca un sarac nici eà nu il mai puteà primi ca pe un sărac

Wa va rămâne desfranata de nu o vei ierta si dezlegarea pe wa de pacatul ei

W usor sa piersi ce ai si sa nu îți pese decat sa iti doresti si sa nubmai vrei

Sunt doua feluri de a tortura un om sa nu ii dai de treaba si sa il acuzi ca nu lucreaza si sa ii dai de treba peste masura si sà ii spui ca nu lucreaza nimic

Din gunoaie omul isi poate face palate de aceea omul nu isi mai incape in propria existenta pentru ca nu imparte spatiul cu cei ce nu mai au sperantà niciunui viitor

Atat cat omul va exosta firea umana va persista deci avem toatà increderea ca umanitatea isi va exercita expresivitatea sperantei in cel mai comic posibil varianta antagonista predispozitiei negativiste deci oricat de rau ne ca fi tot vom hasi o cale sa ne fie mai bine decat altora

Sarpele si la capatul lui un mar pe care l a muscat femeie iar de la femwie Adam a muscat o jumatate de marmuscat cu tot cu miez suculent ce a mai rămas de la eva

Omul cauta un echilibru si pace mărturisește peste masura pentru ca nu are cu se marturisi gandeste peste masuranpentru ca nu are cui vorbi consuma peste masura pentru ca este epuizat cauta emoții peste masura pentru ca nimeni nu empatizeaza cu el

Spovedania e ca un psalm de intarire si pocainta. Nu e o umilire publica reevaluate motivata si caracteristica demnitatii crestine ca institutie

Daca nu ai ce sluji in sfanta ßfintelor femeii si nu eati grotesque sa intri in altarului ei si sa ii slujești tainele ca in altar nubintra oricine decat doctorul cu întreținerea si slujitorul iar altarul care slujeste si are slujitori straini e pagan si nubpoate sluji la doi stapani sau un altar la doi zei. Deci daca nu ai treaba in sfanta sfintelor nu ai ce sluji la acel altar si tron pentru ca e un loc inconjurat de tainele intangibile care inconjoara cu harisme si credinta si apropierea emotionala de o femeie deci nu te apropia nici de femeie necurat si cu ganduri profanatoare nici de biserica nespovedit si cu ganduri de profit de pe curatia bisericii si a incredereii si credule in curatia bisericii

P.s beleta belicoasa a lumii care nici belingherul nubil mai considera propagandistic 

4.4 corectitudinea divina si cea intelectuala

Peste ⁴8 de intelepciuni comparative ale realitatii și ale integrității refivinixaye prin dezumanizarea afectivitatii dvino umane

Când te spovedești ce faci renunti la umanitare pentru indumnezeire

Reguli conduita ieșiri

Verifica pulsul si expune persoana diferitelor situații si categorii de socializare si reacții la teste situaționale oferă Feed bac activ încheie situația când convenita impune si extinde socializarea in afara conventiei Creează factori amicale de interacțiune obiectiv

aUn om crescut fără valori sociale va sacrifica si ba revalorifica valori sociale anulate pentru lipsa de relevanta si abilitate de a le aplica in societate

Felicitari e minunat sau fiu titularul titlului de tata fără drepturi dar cu obligații felicitari ai pus in practica legal aspirațiile la la succes indiferent de sacrificiu faci o treaba buna au ce invata copii de la tine

Problema inechităților ierarhice se infiltrează din mediul profesiile af castelor imaginare de organizare a rangurilor de calitate umană in realitatea social economică unde dezvoltarea inechitabile se aprofundează la nivel social prin accesul la servicii si calitate a vieții garantate prin recompensa financiară astfel drepturile organizatorice ale inumanitatii devin puse in practica si in dreptul personal de dezvoltare socială a unei familii astfel copiilor le este amprentată diferența socială de acces la educație si la calitatea si șansa de dezvoltare fizica si psihică astfel aceasta anarhie socială dezbina convenita unanimității sociale care garantează drepturi sociale de egalitate libertate demnitate si șanse egale intr o convenție disfuncțional meritorie cu titluri iluzorii de conducere si manipulare autoproclamate care disimulează inegalitatea de dragul ideal al împlinirii egalității prin autoritate inegala astfel vedem ca egalitatea si libertatea sunt ierarhizate unii având libertati garantate abrogate de la castele inferioare deci castelor inferioare li se cere sacrificiul pentru garantarea libertatii demnității si succesul castelor superioare pentru un iluzoriu acces la apartenența la aceste idealul dintr o pozitive inaccesibila la aceste facilitați negarantate de apsenta castelor inferioare cărora li se abroga voluntar inaccesibilitatea prin participare involuntară dacă voluntar nu se garantează fonctionalitatea

Demnitatea respectul onoarea si șansa de meritorie au devenit speranțe utopice irealiste in legislația actuala

Conform unor așteptări de la o convenție socială protecția e un drept garantat de o construcție socială sanatos organizata dar dacă aceasta nu este împlinita scriptic si prin lege si ordine ia naștere o instituție antisociale care are dreptul sa încalce ordinea publica pentru a i garanta idealul convențional

Un al doilea aspect deziluzoriu este forma de organizare arhaica in care castele sub forma unor titluri meritorii iluzorii devin o forma de dezorganizare si ierarhizare a respectului si demnității umane prin care o casta primește drepturi umane inumane iar altora li se abroga drepturi de implementare si executare a inechitatilo

rCine va vrea sa își salveze sufletul îl va pierde si cine îl va pierde îl va câștiga 

Adam nu a renunțat la viața lui când a cunoscut ca a renunțat la viata veșnica pentru a cunoaște moartea si șarpele a mințit ca nu va muri ci va fi ca Dumnezeu cunoscand si moartea si viata iar dacă Adam renunța la viata lui crezând ca va fi osândit veșnic la alegerea lui de a cu oaste moartea nu a renunțat la viata lui pentru a primi viata veșnica in schimb si a ales sa moara dar sa nu renunțe dar a ales sa renunțe la dumneze

uOare chiar vrei sa iubești cu adevărat fără sa fii iubit cu adevărat care e stăpânirea de sine si nevoia ta de a iubi si de ce depășește granița impersonalului invaziv si nu e doar o emoție receptiv comunicativa oare chiar vrei sa trăiești sincer si real si sa faci lucruri noi sau doar nu ești mulțumit de resursele si de spațiul tău atunci nimic nou care te înstrăinează de sine nu te ca mulțimi când știi ca de fapt problema ta e acceptarea de si e pe care nu ai dezvoltat o când nu ai foat acceptat de cei din jur oare chiar crezi ca o cariera nu înseamnă o viața autentica si ca sacrificiul pentru o stabilitate nu merita efortul timpul si spațiul vital oare e doar un sentiment ca ești o marioneta sau jobul e o marioneta de subzistenta si viața ta sta anexata ca un hobby inaccesibil vrei sa trăiești real realitatea

Masturbarea te a reprogramat ți a programat viața dacă e buna virgina dedicată si reala nu e destul de rapida si trece ca un film porno după ce ai terminat pleci iar pe nebuna o iei pentru ca recunoști ce ai căutat si cu ce te ai presetat si totul se termina negativ si vrei sa termini mai repede si sa o iei de la capăt dar viața nu e ca o laba desi ți ai presetat o ca una si reacționezi la viața ca una

Vreau sa devin iar nimeni sa am speranța si șansa sa o iau de la capa de la zero mai bine sa nu raman blocat la mijloc sa fiu si sa fac nimic

Așa cum șirurile de proteine apar ca o necesitate si soluție de manifestare a vieții înspre rezolvarea unei probleme generale acre s a coborât microscopic pentru a canaliza energie intr o intenție de modificare naturală macrocelulara așa si oamenii gemeni pot comunica între ei nu doar ca asemănare a firescului ci si a trairilor astfel dacă o melodie are nevoie de un dispozitiv pentru a si face resimțită fizic prezenta si fără aceasta este doar o înregistrare ne vie a unei trairi așa si amintirile si alte emoții ale omului raman neexprimate dincauza lipsei dispozitivului cognitiv si verbal de manifestare a aceste existente sensibile internalizare neexprimate astfel rugăciunea si conexiunea cu Dumnezeu deschide unele canale de exprimare ale ființei umane care aveau potențialul de a fi vii dar nu aveau starea necesară de a fi aduse la viața precum o planta învie la contact cuvlumina caldura si umiditate așa si omul in proximitatea Sfintei treimi astfel darurile sfinților sunt manifestări umane care reprezintă prezenta lui Dumnezeu colaboaratoare in om precum si posedarea e o prezenta vie necolaboratoare posesiva de aceea cuvântul si binecuvântarea data din tata in fiu ca binecuvântata era o premoniție o prorocie dar si o cale de conlucrare deschisă cu Dumnezeu prin care nu doar ca era văzută o colaborare dar era deschisă de aceea cuvântul lor avea putere si creatoare dar si de statornicie acel cuvânt nu se retrăgea pentru ca era viu si nu putea fi o minciuna azi da mâine ba așa cum vrea auditoriul sa fie mințit sau influențat de aceea si la participarea activa a concepției copiilor dacă un părinte este indecis așa va trai aperceptiv copilul idea vieții ca una nedorita si fără rost dar acea depresie si durere nu arată doar o lipsa a dorinței si puterii vieții ci si o nevoie a omului de a fi viu pe care dacă reușește sa o decripteze va înțelege scopul vieții si trăirea lui care ii spune ca viața lui nu se termina in liniște ci in lupta de a fi viu si după moarte

Ortogenetica pornirea sau oprirea unor celule nervoase folosind lumina astfel funcții ale creierului sunt activate sauoprite prin provocarea de amintiri emoții si comportamente cu ajutorul palpitațiile luminiscente

Întâi te rogi când toți gândesc diferit si când furtunile gândurilor se potolesc înțelepciunea poate vorbi liber

O iei la bot sau pune doamne straja gurii mele si usa de îngrădire împrejurul buzelor mele

Nesiguranța disimulată in supraviețuirea cu bune intenții cu simbolisticii si poziționări sensibile si pragmatice unde doar hotărârea muncii vivantă mai eliberează omul din ideologii care nu au desacralizat încă omul si locul

P.s orice preot are un har supra natural si cu el poate face minuni atât timp cât știe și crede cum si cay ajuta credinta omului pe om și preotul ajută și credinței și necredintei omului care cere si știe ce vrea de la el și de la Dumnezeu si unde si cum e o viata normala în dumnezeu

3.3

 Un roman ongoing stil standing ăfyer falling

 Iată că realitatea bate filmul si se pare ca ela a cazut din bolta din cauza omului ei păzit încercând sa o seduca si sa o atrăgând in lumea reală s a înstrăinat de realitate si a rămas blocata între o lupta străină de el îndrăgostit de o fantezie intangibila si blocat in mâinile unui înger decăzut din vina lui care îl folosește ca sa reechlibreze lumea spirituala pe care din câte pare irmeaza sa o conducă dinastia serafimica fiind in cadere el va fi noul imparati al boltii ceresti dar ăceasta lupta de reorganizare owrarhica va fi amprenta lui prin care își asigura o imparatiè echilibrata.

Ce face un om cand ingerulnlui pazitor are nevoie de ajutor

In lumea de apoi oboseala nu isi are locul dar andron era coprins de o epuizare existențială simtea ca rostul lui ca arma in mâinile ele nu e scopul iar lupta asta nu era dintre el si dezordinea boltii angelice si nici a elei si a luptei ei de aa si reduceri locul in coroana arhanghelilor isi dacea usor seaman ca nici el daca ajungea in varf àr fi fist doar cel ce a creat o pace prin lupta ceva urma sa se reveleze in polimorfia noului antagonist se pare ca libertatea nu e ce pare cand esti liber sa nu fii tu insuti

Ziua 4 lupta patru desicronizarea totala si polimorfismul celor din jur ca sa fii puesa potruvita din viata cuiva nu trebuie sa copleșită la temelia vietii tale pentru a te potrivi w mai greu sa adaugi trepte ca sa ridici pe cineva la nivelul rau si mai rau cand cineva fara structura caute oneself tale pentru a si completa golurile vietii

Uneori imi folosesc imaginatià pentru a ma face fericita cand cei din jur se asteapta safiu ratacit in propriul rost al vietii

O data w nevoie sa greșești o clipa si vei regreta o viata întreaga deci nu alege sa faci rău in acea clipa chiar daca e gratis sau provocator sau esti purtat de manie

Pentru o lupta de 5 minute nu merita sacri

P.s 1 dispretuit de lumea in care a creat haosul sibin care era privit ca salvatorul ei se pare ca esecul personal involuntar i a provocat propria cădere din propriul tron pentru care se lupta cu inconștiență pentru lucruri temporare si instabile pe termen lung cu valori volatile și nepermanwnte.

¹antagonistul zilei trei primul arhistrateg intruchipat un aint al mirosului dimentional simtea in aer prozitia temporal dimensionala in spatiu si timp prin modificările si amprenta spatiala si consumul si sistorsonarea câmpului energetic sau mai exact unradar ce detecta energia arsa si dizlocata prin dezordonare a spatiului ocupat de armonia energetica andron era un haos artificial prezent si totuși ocupă un spațiu gol era nici in locul potrivit nici la locul potrivit dar prezenta lui ocupă un spațiu dezarmonizar reintregit cu un petic ăryifivial

Ziua 3 lupta 3

 Binelui i s a declarat antagonist si si a ales armele straine binelui ce lupta nedreapta cu poti lupta împotriva binelui cu rau de ce esti obligat sa te instrainezi de propria natura doar ca sa dovedești unui antagonist care isi fauresye arme străine de tine dar e cea mai irelevanta lupta armele râului se vor dizolva cand lupta lui desi câștigată împotriva binelui ce va cuceri ce va primi ca rasplata ceva strain de sine netransfigurat toate luptele râului si armele lui sunt sortita auto irosirii statornicia in bine verticalitatea binelui demnitatea binelui va câștiga din păcate între ela si andron nu există relații benevole de colaborare iar disputa lor desi individual buna le a pus disfunctionalitatea in prim pla

nAm fost dresat sa ingnor femeile irelevante de catre ea ironia sortii ea a devenit irelevanta.

Nu îți pierde simțul aventurii nimic deosebit nu se întâmplă pentru un drum drept

Nu tè lasa biruit dè rau ci biruieste raul cu binele

Robot social conventional birocratic asistant

Sincronizarea funcțională a abilităților sociale cu abilitatea virtuala de a reprezenta nevoi sociale

Download conștiință umana din auto reprezentarea virtuala si re virtualizarea interacțiunile umane prin actualizarea abilităților virtualului de reprocesare a acțiunilor reprezentării reactiunilor si activităților umane virtuale.

Big world real free avatar game. Brave

P.s. 2

Aștept că realitatea sa mi să întâmple si sa te cunosc in realitate atunci cand vei deveni parte din ea si te vei auto identifica in personaje fictive

Liber degeaba

 48 de evadare in lumea speranțele care idealizeaza trairi si realitati si persoane

Înspre apus căzând in lanul de secara 

De ziduri ricosez gândind la tine

Rememorez sclipiri din minți pierdute 

Sa te aduc iar in real te pierd trecând pe lângă tine

Instrainat de amintiri întruchipate uit sa nu cad iar in real sa te cunosc

Plutesc înspre apus căzând din lanul de secara in neant

De zidur cocoșez înspre nestire 

In speranțe iar pierdute eu te regăsesc 

Rememorând sclipiri din minți pierdute 

Străine de real străin de mine iar te revăd te recunosc si te salui

Tot ie stain pe lângă tine trec in nestire instrainat in amintiri sperate

Plutind dinspre apusspre lanul

De secara  

ricoșez din zidul speranțelor pierdute 

 te regăsesc in sclipiri rememorate 

Nimic nu e lumini din minți pierdute  

din simțiri străine de real 

Străin de mine de ce nu e ce ar fi ce a fost

Când tai din tine si oferi celuilalt simți ca celălalt te implineste mai mult decât te puteai implini tu dar dacă cel căruia ii oferi te strica simți ca tu ești dărâmat de disprețul si lipsa de respect pe care o Primești când sacrifici si tai din tine doar ca cel alăturat sa strice si sa arunce la gunoi partea din tine pe care o oferi si nu ai ceruț nimic inapoi

Când te lepezi de sine acțiunile tale nu sunt duplicitare ci acțiunea ta te reprezintă direct si activ social constructiv nu ai intenții ascunse si rasplata socială este strict cinstita si nu înșelătoare in care infiltreze venin înșelare si viclenie ura dispreț si intriga ca răspuns in schimbul sincerității si cererii celor care au nevoie de sprijinul si prezenta ta

Alta este crucea egocentrice alta este crucea acceptării sinelui așa sun e el si încercarea de a te integra constructiv fără înșelare ci la potențialul real de integrare constructiv

aReprezentarea fizica nu e doar o aparenta ci o identitate dacă tu te identifici doar cu înșelare si amăgire identitatea si imaginea ta este o reprezentare instinctuală nu a intenției de a stârni niște unirii ci niște instincte de periculozitate desi pericolul nu e o problema recurenta aceata eate reactivat in prezenta unei persoane cu aparente inselatoare

Cum sa îți iei crucea înainte de a fi răstignit hristos când a spus sa in urmeze cu crucea in spate si lepădarea de sine care cruce sa îți iei dacă te lepezi de sine ce alte probleme ai in afara de cele personale care le lepezi ce e crucea dacă te lepezi de sine ce mai ai de luat si cât si unde se oprește lepadarea

PS... 1 cu gândul doar la tine doar de dragul lor si de facilitatea eliberării din angoasa emotional reala.

Un pic de prezent nu struca o evadare din trecut viitor imaginar sau prezent abizal

Femeile care isi trag barmatii in viitor ii fac scavi al unui prezent incarcerat in viitor

Unde sa tw duci in lumea asta ori unde te ai duce tot strain ramai.

P.s 2

Apocalipsa botanica

22

 48 de lumi paralele

Cautarea senßului linistei in viata. Multi incearca sa te epuizeze sa te foloseasca sa isi faca viata mai usoara si mai prospera supunandute la constructia idealurileor lor si corup mediul corup atentie ascund obiectivelee resursele si rezultatele faara pauza rara inteles wsti inchis in umbra unui narcisismul veninos cerebral totul e o umbra viata e o angoasa obositoare si nu tragi doar obiectivele si speranțele tale ci esti inpotmolit in mecanismele altora de a vinde vise scriptic ca false valori in funcție de dorinta ta patimasa de a ți atinge obiectivele si reușitele obstacolele inutile nu sunt un construct si un efort necesar cu in intermediar si mediator care profita de restructurarea resurselor in scopuri egoiste.

Am nevoie de un generator ai de imagin si scene pe care se il controlez in timp real nu doar continut redare si generare. Ci toate trei in timp realnpentru a induce in scene senzații si miscari in timp reale inductive perceptive cu miscari fluent in scene fara intercalari ci un stop motion ddintro sincura scena rulata fara oprirea camereubun wpisod are un singur vpunct focal in fata carea scenele trec dintr una in alta fara intrerupere doar din schimbarea unghiului perspectuvei focalizare si distantei fata de primul personaj fiecare scene e legata fluent fara dezlipirea filmarii de personaje ci doar schimbarea personajelor timpul scurgerii scenei e in timp real cele 25 de minute sunt 25 de minute reale in care povestea e condensate si derulata fara intreruperi temporale si spatiale. E un vis mono focalizat si monotemporal dar Ieșirea si intrarea in scene si in monologul personajelor si acțiunea lor făcându-se prin continua deplasare a camerei in jurul personajelor prin puterile lor si perspectivele lor subiective sau generale cand lupta se face prin elementele naturale ale mediului inconjurator

Fiecarr wpisod are un singur sound trac fara versuri dar dialogul pare sa se pliese ca un vers pe intensitatea sunetului de fundal

Lupta 3 ziua trei

Tinitatea mortii

Furia elei depășea orice limita lupta se simtea pe sfarsite inainte sa inceapa desi moaryea in acest vis nu avea nici o treaba cu propria voința a lui andron de al lupta de a muri sau de a trai in mâinile elei simtea ca epuizarea il va sustrage din realitatea visului inainte de a avea o sansa sa lupte sa isi dovedească rezistenta puterea si abilitatea de a lupta de a supravietui oricat de repede simteà ca ii epuizează resursele ela de data aceasta o arma rezista mai mult decat luptatorul ca o negura pe ochi ela lupta nu cu advesrsarul ci cu propria furie arna era cea care andron simtea ca e impins pestè limita lui si ela ii traia moartea ca pe o înfrângere constanta iar el refuza sa renunțe la lupta. Ela isi crea un motiv al căderii nemeritate andron simtea ca dreptatea nu se castiga doar prin sacrificiu ci prin statornicie avea de gand sa o lase sa decada in propria furie lupta a luat sfarsit cand ela ßi a interiorizat si asumat întunericul ea a devenit propriul ei obiectiv lupta pentru sine nubpentru dreptatea si normalitatea conventiei angelice cerești. O arma buna in mâinile unui razboinic renegat se va frânge in fata dreptății oricat nu a renuntat nu a fost vina lui in aceasta lupta nedreapta. Visul a revenit realitate strand in focul mistuitor al cuatiei nu stia daca ela a cazut cu adevarat sau va reveni maine seara ea simtea ca totul e vina lui ca nu se supune orbire ei si luptei ei indiferent de compromis. O lupta compromisa nu e pierzatoare daca pierzzi compromisul predispu

s.Ziua 4 rearmonizarea 4

Esti aici nu gandi nu te misca esti al meu nu îți lua ochi de la mine simte ma doarbpe mine. Gravitational iesite de pe traiectorie

De data aceasta el era o prastie catapultata purtata de vointa wlei de a I controla puterea prin puterea ei sincronizarea era imperfecta el obiectivizat inexistent a casticat o lupta inutila intr un camp de batalie distrus cu un dușman pasnic taramul boltii ceresti stapanite de aer punea in evidenta numicnicia nimicului andron devenit nimic plătit in aer a murit devenind o unelta epuizata in nimicul aerului materialitatea lui s a evoporat sub presiunea controlului ei monote

icUn simplu muritor predestinat la moarte fara libertatea voinței de a trai si de a lupta

Nu vreau sa mor nu vreau sa fiu judecat pentru neputintele mele vreau sa lupt pentru viata visul nu s a terminat furia lui andron I a smuls victoria elei cucwririi poltei aerului a revenit in vis si a spulberat ozonul ca un balon aurelolele furiei lui brazdau cerul in culori caustic àureolare

Rezistenta hedonism. Obisnuita cu ceva bun cand nu iti mai doresti ceva bun raul nu înseamnă doar lipsa binelui e lucrarea împotriva binelui si inaccesibilitatea binelui

11

 48 de ziduri intersectat labirintul.

Nu suntem pierduți in vidul virtual trebuie doar sa trecem prin al patrulea zid. Sa vorbin nu doar camerei nu doar cuiva ci ție da ție  poate ca esti surprins dar după al patrulea zid esti tu desi nu te privești pe tine intrebandu te eu? cu mine vorbești?  Da cu tine vorbesc pe tine te aduc la viata din căderea afișată a ecranului nici nu stii daca postările se evapora sau tu cazi daca te duci spre dreapta sau spre stanga ecranul nu e focusat pe tine. 

Sa revenim la un roman ongoing ea e serafim ela el Anghel andros si au schimbat numele  pentru ca au spart al șaselea zid pentru ei viata si moartea  este mai mult decat o joacă de copii o fuga de a șoarecele si pisica sau de câinele si pisica. A devenit o lupta.

Ea e un arhanghel decăzut din bolta cereasca pe nedrept cineva a trădat o si acum locul ei in scaunele slavei cerești e ocupat de un tert trădător un avatar fals al ei o îndemânare posesiva a fizicului ei ceresc iar ea este o fantoma cereasca care detine puteri angelice inactive din cauza ca este blocata între cele două lum printr o cădere nemeritata nefiind blocata de limitele abisului pentru ca abisul o expectoreaza ca pe o picătură de soluție purificatoare într-un mediu poluat.

 El este un totem angelic atemporal si aspatial este  sabia ei dar si victima ei pentru ca orice lupta e sortita mortii lui si prin orice moarte el reinvie. Prima parte a romanului a fost un antrenament si al lui ca arma si al ei ca posesor si luptător. Romanul urmează sa se lupte cu cercurile corupte ale boltelor angelice conduse de arhangheli corupti si coruptibili. Fiecare antagonist este posesia unei puteri lumesti precum transcrierea apei prin stări transcrierea aerului prin medii si alte puteri precum gravitația lumina timpul si întrevederea in medii puterea serafimei.

Aventură continua cu reposedarea lui andos de catre serafima la nivel zilnic pentru ca somnul este o predizpozitie a mortii si in somn ea îl poseda pentru a lupta cu sau fara voia lui lupta ei care mai târziu se va dovedi o lupta de autoconvingere ca viata are o logica ascunsa si un sens intrinsec experienta lui andros unit cu serafima este una patimasa el predispus la sensibilități senzoriale prezenta ei a început ca un vis umed dar mai apoi a devenit o lupta contradictorie apoi o desincronizare patimasa divergent prin posesie pe care îl facea slab ca arma sau integritate care îl facea puternic ca arma dar serafima nu era destul de puternica pentru a tine pasul cu o arma care ii depășea puterile.

Problema cu cele doua lumi este ca ele trăiesc in aceeași minte ca un idiom rămas in suspans ca un portal între cele două lumi rational fizice si rational spirituale fiecare mediu este controlat de ideea care sta la structura realului ca o teorema spirituala a realitatii.

În fiecare lupta Andron trebuia sa moara eroic pentru a învia in viata reala iar elă era cea care trebuia sa piardă lupta pentru a l lăsa pe andron sa reinvie in lumea reală. Fiecare victorie rearmoniza cercurile slavei cerești si cu fiecare cerc ceresc puterile ei scădea dar armele ei deveneau mai puternice cu cat ea înainta spre locul de unde a căzut cu atat devenea forma a decorului disparand in slava cereasca dar tot ea devenea dependenta de căderea in umanitatea ca o soarta pecetluita in final ea va fi cea blocata in viata de muritor pentru ca puterile èi erau însușire de andron ea știa ca lupta ei va fi mereu una pierzatoare dar andron nu isi va da seama el crezanduse doar o arma care slujeste cu omoare in ascultarea dè stapan

. Cu cât realitatea elei devine mai cuprinsa de înțelegere cu atat realitatea lui devine mai irelevanta oricât de real ar fi deslusirile cerestilor taine in lumea lui el începe sa existe din ce in ce mai puțin viata lui începe sa aiba rost doar ca sa existe in viata virtuala desi viata elei are mai mult sens fara a gasi sens in realitate luptele elei nu pot fi invinse fiecare iluzie si corupere a cercurilor cerești e un sens pierdut al lumii reale desi el câștigă rostul real al vieții el își pierde propriul rost al vieții si usoʻr se transcede in lupta spirituala epuizanðu se fizic el insusi devenind cel mai corupt dintre antagonistii lui pierzând se in scopul lupte uitând obiectivul eliberator al razboiului

Źiua unu lupta unu ela deschide ușile trupului pentru a deschide porțile ceresi iar pentru acest lucru acndrou trebuie sa se lase ispitit de sclipiri posesiva din trăsăturile tuturor femeilor pe care le întâlnește la sfârșitul zile chipul evei ii ardea in fundalul mintii ca un puzzle descris prin labirintul vieții fiecare ispita a zilei i a stârnit nu doar amintirea ei ci chemarea ei știa ca in acea seara ea îl va săruta in somn dar sufletul lui in acea seara va purta un război isi antrenasw mintea sa o vadă doar pe ea si sa fie doar al ei dar greșeală asta in va costă lupta pentru ca înstrăinat de sine o arma idolatra se va dezechilibra ca um pahar strivit fara sufletul melaminat de propria voința de a fi acolo el si pentru lupta lui . Ela avea nevoie doar de o arma dar singura ei arma era sa posede un suflet neputincios epuizat sub furia ei de a si reduceri lumea din care a fost smulsa pe nedrept ca cat ura ei creștea cu atat puterile o lăsau cu atat puterea lui andron devenea autodistructiva prima lupta a fost un haos si un eșec total adversarul peste masura de viclean el era stapanul clipelor patimasè in fiecare ði supuși lui starea provocări iraționale dar o data epuizați a doua oara nu mai puteau fi impatimiti lupta si a pierdut o prin epuizare andron ă pierdut lupta epuizat de furia elei acest dublu eșec si lupta inutila i a salvat viata dar ce rost au astfel de lupte si ce alte trucuri mai au adversarii elei. Źìa doi kupta doi cei ce aleargă si critica si cel ce lupta in propria deznadejde reincurajatoare nunorice lupta se câștigă câștigând unele se câștigă pierzând. Elă s ă lăsat condusa de sfaturile bătrânului ghid subteran care ii spune draga moșului multe zile am dar luptele tinerețileor tale nu am de gand sa le port acest bătrân era stapanul agresivitatiloŕ nonverbale alè lumii aceșteă au un rol si creator si sistructiv iar puterea lui andron era timpul si răbdarea de ă nu decide auto distrugerea înainte de epuizarea timpului acordat luptei andron a pierdut lupta neraspunzand la agresivitate cu agresivitate toate formele forțelor naturii se epuizează daca nici tare ca piatra nu esti nuci moale ca vântul nu te lași si nuci maleabil ca apa nu devii

Finding gold.

 48 de scene 

Abia ai ajuns sa te regrupwzi intr o persoana si ea te a risipitor ca pe un praf 

Inca mai esti dispus sa arunci Năvodari inca mai esti dispus sa te aduni intr o clepsidra a timpuluinpentru a ti petrece timpul scurgandu te prin ea oare mai poti oare mai vrei oare ...

Lăsa toate ale tale si urmeaza mie. Astfel dumnezeu cere noua sa ne alaturam călătoriei lui si sa lucram lucrarea lui dumnezeunprin lume pentru a gasi pe calea lui casa noastra.

Daca lui celibidache cand o femeie I a spalat camasa femeia a simtit ca acel barbat va fi mare pentru ca scopul lui nu era ca a celorlalti oameni de aceea barbatul cand are privirea spre orizont si femeia il vede si îl simte ca are nevoie de simple lucruri pe drumul lui care indiferent de greutăți el se va lupta pentru scopul lui ca într un basm fat frumos a fost ajutat de o furnicita si l a urmat in uimitoarea lui calatorie

Nu a trimis pe fiul sau ca sa judece lumea ci ca sa o mântuiască.

Ðe ce punem noi simboluri cu un crocodil pe o scara cand simbolurile biblice cu cel al sarpelui care din gura scoate si omoara cu venin si sta in copacul al carui roade sunt bune dar sarpele strain de copacul vietii sta ispitește invenineaza si omoara pe cei ce vin la copac la cetatea mântuirii pentru a culege roade

Viata bate filmul ei bine in viata reala un moment poate dura doua ore in poveste doua minute si in film cateva secunde

Orice wtichetà poàte fi redenumita si etichetaya ca alt cevà la acelas standard

Convențiile sociale pot fi acceßibile orcui la standarde de clasa conventional ierarhica ßi totuși toti ne ierarhizàm in spatii conventional mostenite

Timpul a sosit sa ardem idolii sa ne curatim sufletele de golul umplut de chipurile cioplitw sa ardem templele si sa sfintim camerele de nunta in carr dumnezeul cel adevarat se jwrfwstw pentru păcatele cele trecătoare pentru a invesnici viata cu darurile si slava ei cea vesnica

Orbite de realitatea ofertantà am pierdut scopul vieții care invesniceste jocul

Cu ce am esuat cu speranțe efemere ce mi le mint ca rosturi ale vietii si ma cabor cand esuez in următoarea renuntare la ce nu mi doresc cu adevarat

Nu stiu daca obiectivul pe care mi l doresc e cu adevarat ceea ce caut cand timpul mi a trecut si bucuria de a co simți nu isi mai are varsta puritatii.

Toatè retelwle sociale sunt o minciuna. De zeci de ani le am si din miile probabilitati nici una nu a devenit relwvanta ci doar o urmarire geloasa din anonymity o hrana a diàcordiwi si o lauda a ceea ce poti face dar nu ai pe cineva relevand cu care sa îți desavarsesti wxperientele si iti oferi momentelw frumoase cuiva strain si inexistent pentru a cosimti un moment

Saraciea nu este cea ce ai sau ce nu poti avea ea este ce nu poti aprecia cand ai tot ce altii isi doresc de la tine.

Si poate inca tot gresesc nevinovat

 si tu si eu intruchipat 

nu pentru noi sa mai speram 

ci pentru ei 

ce inca nu au apucat 

sa uite ce s a spul

berat

idolatria i scrum iar eu cu ce am rămas  

tu chip de lut umanizat

Detest ce au iubit altii la tine

Dar nu pe tine din ce a mai ramas

Cand uiti de tine pentru idoli efemeri

Si spre eternul gol unde erai

 renunt din ce.am sperat sa fie.n trecato

r.detest ce iubiesc altii la tine dar nu pe tine

Poate uiti de tine in bratele altora 

si eu doresc sa fiu uitat de lume 

Rusinea unui anonim mai sunt

Cand am uitat cum e sa mai fii 

omdetest ce iubiesc altii la tine dar nu pe tine

Poate uiti de tine in bratele altora 

si eu doresc sa fiu uitat de lume 

Rusinea unui anonim mai sunt

Cand am uitat cum e sa mai fii 

omNu te blestem

Nici sortii mele nu.i am rost

Iubirea mea n.a fost notoc

Iar vina mea minciuni adevarate

Te mai suport ca o străină

Si chinul asta t.il ofer ca s.al ignori.

Nu te blestem pentru ca nici sortii mele nu i am rost

Iubirea nu a fost noroc 

Si vina mea nu a fost sa fie adevarata ca minciunea.

Te mai suport ca un străin si chinul asta ti.l of

er.Nu sunt mai mult decat o particula ca celelalte as putea face nimic si actiunile mele Nu ar insemna nimic iar tot ce fac unde ma integrez sunt aceleasi actiuni ca ale celorlalti pot fi activ sinintegrat folositor ca de succes saubinactiv si dat la o parte pot fi ingnorat sau de folos pot insemna mândrie pentru ai mei sau dezamagire pot fi constructiv in viata alor mei si sprijin viitorului lor sau inactiv si sa ii las in soarta vietii

Cu totii avem cate o logica in cap de organizare cineva poate lucra in mod constructiv la apdatarea acestei organizari sau poate destructura ordinea fara a aduce solutii ci doar cu pretentii observatii si acuzatii destructive fara a aduce nici o rezolutie constructiva si eficienta de restructurare

Daca ai văzut filul stii plot twistu 

 cine pare ca ii pasa de fapt iti cauta slăbiciunile ai grija tu îți alegi prietenii nu ei pe tine. Incurajeaza colegi random si vei fi surprinsa de cine iti va fi alaturi la greu fii pozitiva nu doar pentru tine. Si eu sunt para no ia deci ia marul nu asculta de oricine pune ti singura obiectivele standardele si targheturile peste ale celor din jur si nimeni nu iti va controla deciziile prin oboseala sau agresivitate

.Uneori dusmanul este cel care te intreaba daca esti bine iar prietenul ca doar singur vei afla rostul greutăților.

Sau 

z m r 

nu mai stiu. Important e ca in perspectiva perioada poate fi constructiva contrar aparentelor devii mai disciplinata si integralista si cu cat accepți rutina si timpul care trece enorm de greu. Cu atat trece mai repede ca dupa ajungi la munca dupa munca un film si a doua zi iar munca si asa trec ani... si salari

iE o diferenta intre a tolera si a înțelege mediul si persoanele din jur apoi din ce perspectiva esti integrat si cu ce calitati participi constructiv la colectiv si cu ce tactici sabotezi busmanii

Orice problema e o oportunitate sa îți depășești limitele si îți dovedești si tie si celorlalti ca ori ai calitati fizice ori rationale ori doar rezistenta de a rezolva probleme 

Asta e scopul perioadei e ca un dușman cu apa rece vara. Va fi bine

!O poveste fara sfarsit. Maine dau examenul pentru a 3 al 4 lea an la rand 100 pe 30 de locuri ca la facultate. Nu stim nu e treaba noastra va descurcati armata e a celor de la putere

Propria ta familie trebuia sa locuiasca in trei camere si sa mearga cu masina la scoala pentru ce altceva sa îți multumeasca?

Ursus puterea prostului prostia prostului e lege

Ce ar fi daca in momentul nuntii chiar daca toti àu fost chemați si cei ce àu vietile implinitie si ocupatè sau chiar nu vrea sa participe dar totuși vine ca sa strice nunta nu suntem noi cei chemați la taina nuntii unirii lui Dumnezeu cu lumea umanitatea.nuntii s a facut prin nunta sfintei marii cu dumnezeu de acolo a inceput nunta si taina nuntii

Nu sunt barbatui ideal dar sunt singuru prost care i a accepta prostia si răutatea dar infidelitatea nu o tolerez

Din gunoaie omul isi poate face palate de aceea omul nu isi mai incape in propria existenta pentru ca nu imparte spatiul cu cei ce nu mai au sperantà niciunui viitor

Atat cat omul va exosta firea umana va persista deci avem toatà increderea ca umanitatea isi va exercita expresivitatea sperantei in cel mai comic posibil varianta antagonista predispozitiei negativiste deci oricat de rau ne ca fi tot vom hasi o cale sa ne fie mai bine decat altora

Sarpele si la capatul lui un mar pe care l a muscat femeie iar de la femwie Adam a muscat o jumatate de marmuscat cu tot cu miez suculent ce a mai rămas de la eva

Omul cauta un echilibru si pace mărturisește peste masura pentru ca nu are cu se marturisi gandeste peste masuranpentru ca nu are cui vorbi consuma peste masura pentru ca este epuizat cauta emoții peste masura pentru ca nimeni nu empatizeaza cu el

Spovedania e ca un psalm de intarire si pocainta. Nu e o umilire publica reevaluate motivata si caracteristica demnitatii crestine ca institutie

Daca nu ai ce sluji in sfanta ßfintelor femeii si nu eati grotesque sa intri in altarului ei si sa ii slujești tainele ca in altar nubintra oricine decat doctorul cu întreținerea si slujitorul iar altarul care slujeste si are slujitori straini e pagan si nubpoate sluji la doi stapani sau un altar la doi zei. Deci daca nu ai treaba in sfanta sfintelor nu ai ce sluji la acel altar si tron pentru ca e un loc inconjurat de tainele intangibile care inconjoara cu harisme si credinta si apropierea emotionala de o femeie deci nu te apropia nici de femeie necurat si cu ganduri profanatoare nici de biserica nespovedit si cu ganduri de profit de pe curatia bisericii si a incredereii si credule in curatia bisericii

Cuvantul din adancul mintii haina si o ridica

Si inspre ceruri ßoarta si rataceste nesfarsit

P.s

Poate ca totul s a sfarsit demult iar eu aștept deja finalul pierdut

Pentru cel ce citesti

 +48 sunt ok 

Nu suntem in rai deci avem voie sa nu ne fie doar bine., Lorenei.

 Ce ar fi daca in momentul nuntii chiar daca toti àu fost chemați si cei ce àu vietile implinitie si ocupatè sau chiar nu vrea sa participe dar totuși vine ca sa strice nunta nu suntem noi cei chemați la taina nuntii unirii lui Dumnezeu cu lumea umanitatea.nuntii s a facut prin nunta sfintei marii cu dumnezeu de acolo a inceput nunta si taina nuntii

Nu sunt barbatui ideal dar sunt singuru prost care i a accepta prostia si răutatea dar infidelitatea nu o tolerez

https://youtu.be/Ek3l8joNDZg?si=i_nXSUaRt4aL19S_

Din gunoaie omul isi poate face palate de aceea omul nu isi mai incape in propria existenta pentru ca nu imparte spatiul cu cei ce nu mai au sperantà niciunui viitor

Atat cat omul va exosta firea umana va persista deci avem toatà increderea ca umanitatea isi va exercita expresivitatea sperantei in cel mai comic posibil varianta antagonista predispozitiei negativiste deci oricat de rau ne ca fi tot vom hasi o cale sa ne fie mai bine decat altora

Sarpele si la capatul lui un mar pe care l a muscat femeie iar de la femwie Adam a muscat o jumatate de marmuscat cu tot cu miez suculent ce a mai rămas de la eva

Omul cauta un echilibru si pace mărturisește peste masura pentru ca nu are cu se marturisi gandeste peste masuranpentru ca nu are cui vorbi consuma peste masura pentru ca este epuizat cauta emoții peste masura pentru ca nimeni nu empatizeaza cu el

Spovedania e ca un psalm de intarire si pocainta. Nu e o umilire publica reevaluate motivata si caracteristica demnitatii crestine ca institutie

Daca nu ai ce sluji in sfanta ßfintelor femeii si nu eati grotesque sa intri in altarului ei si sa ii slujești tainele ca in altar nubintra oricine decat doctorul cu întreținerea si slujitorul iar altarul care slujeste si are slujitori straini e pagan si nubpoate sluji la doi stapani sau un altar la doi zei. Deci daca nu ai treaba in sfanta sfintelor nu ai ce sluji la acel altar si tron pentru ca e un loc inconjurat de tainele intangibile care inconjoara cu harisme si credinta si apropierea emotionala de o femeie deci nu te apropia nici de femeie necurat si cu ganduri profanatoare nici de biserica nespovedit si cu ganduri de profit de pe curatia bisericii si a incredereii si credule in curatia bisericii

Si inspre ceruri ßoarta si rataceste nesfarsit

Cuvantul din adancul mintii haina si o ridica

Ma mir sa te vad ca ma vezi

Ma intreb de te stiu cine esti

Oare stiu ce sa fiu 

Timpul s a grabit printre randuri 

sfarsitul àbia s a sfarsit 

ẞperanta  te  scoate din minti 

cand nu esti 

Când  nu  stii unde si cum  ai ajuns 

Camd nu mai stii ce nu esti si ai fost 

 viitorul nu mai are nevoie de timp

P.s cat de bine poate fi sau a nu 

Froendly remindeŕ

 +48  de recuperari ale unui trecut paralel

Mi am pierdut moartea la jociri de noroc amoroase si am casticat o viata fara de viata.

Nu purta dusmanie. Si roaga te pentru cei despartiti

Nu avem timp sa avem timp si nu merg la biserica pentru ca avolo vin doar cei pacatosi

Se presupune ca fecioarele sunt inca nevinovate si neintretinute decat de familoe ca subzistenta deci cui se ce au fost trimise sa valorifice sau sa revendice fecioarele nebune care nu erau pregatite de nunta ci arormite de gandul cui si cum sa isi valorifice fecioria nepregatita pentru mire ci pentru cei cè o valorifica altfel

Google gasez cu one hand joystick pentru Zuma focalizare si fotografii instant

Narcisismul veninos posesivitate parazita si indiscretie violenta pe langa infidelitatea dispretuitoare si imoralitate lipsita de scrupule si demnitate

Cum oti vei juca la jocuri de noroc cand cu o moarye suntem toti datori

Atunci cand bati un par in panant infloreste la capăt din cauza loviturilor de aceea coloanelw de marmura si piatra romane si greci au ca inspiratie originala infloriturile de la baza si superioare de la parii din pământ loviti

Scrie despre ceva ce cunosti si trăiești nu doar din imaginatie si dorinte

Uitarea unui zâmbet neuitat care credeai ca era unanim dar era dedicat prezentei tale orbite de instinctele penumbrelur emoționale vii dar irationalizate sau crispate de frica de pacat

Orice fecioara se pregateste pentru a fi placuta pentru vrednicia ei iar un barbat o va place pentru curatia ei neprovocatoare iar un mire necurat o va dori pentru a o murdari nu pentru a i incununa si implini scopul frumusetii de a fi aura cununii de vrednicie a unui mire care inconjurat de fecioare curatè isi dedica maretia unei sincure fete vrednicie di incununarea nuntii astfel si in psihologia animalica femelele vor fi atrese de un mascul virulent fidel si va respinge femelele necoapte sau folosite doar pentru una singura curata si unic dedicata lui pe care din priviri o va stapani si supune in umbrele nopții mintii nerationale

Oricat de complex ar fi structurata o convenție sociala ea doar legifereaza rational descriptiv si organizatoric ordinea aplicării instinctelor animalice intr un mod civilizat recunoscut si respectat in interiorul comunitatii.

Te oert dar nu mai tolerez comportamentul abuziv știind ca esti presispusa la aceste devieri de la normalul moral

Daca privind cubprivirea deja ai asta înseamnă că pein privire poti stapani

Cu femeia si cu moartea nu te pui nu degeaba mortii sunt sigilati in cutii si cele mai mari religii incearca sa imblanzeasca si sa ascunde femeia ceva este acolo dedesupt dupa ce unei femei I se deschide cutia pandorei ea devine papusarul din spatele fiecărui lider politic armat intelectual sau religios

Daca o suzeta s a pierdut e o victorie un copil s a maturizat nu a murit copilaria s a renascut un copil mai mare constient si independent

Si religia are in mana puterea mortii dar se dovedeste plagiatura daca nu valorifica intai puterea vietii

Michelle de montane

Moartea ca un colos uman ignorat dar arma si unealta in mana celor slabi si lenes

iToleranta e o greseala iertarea e o virtute

Daca ai doua haine da una aproapelui cat de injusta era lumea ca tineri de 30 de ani umblau si acuzator sociayayea de nurturing mejuste de infidelitate publice de inechotayi de abuzuri de putere si politice

Fecioara e pregătită ca fecioara pentru mire ca mirele sa fie onorat de prezenta curatiei ei dedicata împlinirii lui la onorabil mire de prezenta fecioarelor iar cele neintelepte sunt fecioare care nu sunt curate in asteptarea mirelui ci pentru targuiala lumii.

O data ce ai ales ales rămâne oricum ar fi liberul arbitru e doar liber sa aleaga nu sa se razgandeasca

Sanctiune drastically corecta si fara prejudecati a derapajelor de la etica si moralanumana selectand valorile profesional meritorious asazandu le acolo unde ii este locul.

Mentinerea in relatii familiale a unor persoane cu grave deficiente de educatie si comportament predispuse la savarsirea unor infractiuni cu serioase repersursiuni asupra integrității demnitatii personale 

Executarea cu superficialitate a responsabilităților personale afectand imeginea mediului in care activeaza dand dovada de oresponsabilitate fata de propria persoana prin ascunderea si neasumarea faptelor savarsite prin derularea constienta a unor actiuni imorale care dezonoreaza mediul in care activeaza

Comportament imatura care deformeaza rationamentul individului inducandu I Sentimentul de permisivitate pana la angrenarea in activități si practici incompatibile cu onoarea si demnitatea convențiilor sociale - morale.

Nimeni nunisi mai asuma personal si nominal unele miscari geopolitice si toti se ascund in spatele unor institurii reprezentative pentru a se ascunde in spatele unor valore pe care urmeaza sa le încalce fara răspundere personala ci din spatele valorilor coruptibile

De aceea natura nu te supune ci iti oferă sansa exprimarii libere a depasirii limitelor si a oriszintului prin conlucrare si autodepasirea limetwlor personale fizice psihice potente realiste sau imaginate

Toate institutiile si organizatiile au nevoia de a li se supune si orice metoda de impresionare istorica artistica sociala culturala ierarhica economica are scopul de à crea impresia infailibilitatii si obligat anularea impresiei de libertate inlocuita de obedienta.

Cleptocratie si meritocratie

Datoria modestei supuneri neconditionate are ca rasplata un salut ca raspuns in urma indeplinirii si confirmării supunerii prin salut lasitatea de a nu raspunde din mândrie cinfirma lipsa demitatii reciproce urmate supunerii. Apoi onorul se da doar celui care te supui si in front no ai voie sa privesti sau sa saluti familia si prietenii.

Nu lasa momentele de eroism stupid si iresponsabile si inutil sa iti defineasca deciziile vietii si soarta vietii pe termen lung

Fiecare zi e importanta găsește ti locul in care fiecare clipa e valorificata si nu lasa pe nimeni sa îți fure si sa îți controleze si sa îți iroseasca yimpult tau liber clipele tale de liniste de fericire de reconectare cu sine prietenii si familia si de fericire in momentele in care viata iti oferă evenimente fericite

Dorinta de a denicra si transfera responsabiliratea iresponsabilitatii with si lipsa de integritate si sinceritate asupra celui ce ii observa defectele si se expune comportamentului ei superficial si delasator susținut de falsa impresie de permisivitate pentru a si acutiza comportamentul iresponsabile imoral acoperit de reprosuri agreßive care acuza neimplicare si nesustinerea ei si a statutului de mama de la care se abroga prin comportament spontan egocentrig si manipulator cu imprevizibilitate planuita pentru a arunca lipsa integritate asupra victimelor carora le castiga încrederea prin manipulare emotionala si victimizare mascat opresiva sup povara propriilor alegeri si ghinioane induse de lipsa de integritate empatie si moralitate

Vreau sa se întoarcă prin aceleas metode de manipulare dezinformatoare ce vrea sa termine ce nu a reusit prima oara si sa foloseasca inocenta copiilor drept unelta de epuizare emotionala si a resurselor de suportabilitate si integritate.

Informare manipulare divertisment si distragerea obiectivului de pe real pe reactiv trenditiv

Razboiul cognitiv din izolarea camerelor ecou bantuite cu doom scrololeri posedati de ordinul conglomeratului influent

Pornirea nobila de à pedepsi pentru a elimuna devierea de la normal arata cat de ingusta este norma si cat de fragila esti indisciplina de a adera sau refuza aceasta norma care isi asuma un grad limitat la limita suportabilitatii de libera exprimare integralista.

Frica funcțională si fabrica supunerii prin educatie memoria terorii colective de nesupunerè si nostalgia supravietuirii prin scopul muncii. Si moftul libertății intelectual sofiste s a transformat intr un soft care distrage si controleaza perspectiva spre o lupta pentru supraviețuire intr o lume incontrolabil controlata. Deci nu ne dorin o sclavie sub alte ideologii eliberatoarr ci doar simplul sentiment al linistii si pacii si siguranței prezentului si a trecutului care nu reinvie ca sa recucereasca un viitor la fel de nesigur

Oare e ok sa ceri iertare cand cei victimizati au oferit un sacrificiu inutil oare au renuntat toti prin reedocare la dorinta de libertate. De ce sa ne cerem scuze pentru cei ce si au cerut libertatea si sa ne reacceptam numele de sclavi doar pentru a ne salva si a accelta jertfa inutila a celur care au incercat sa mosteneasca nu doar pentru ei o eliberare dar nu libertatea oferita de ei contra cui luptau si cine si cui cere libertatea cand si opresatorul isi cere eliberarea din propriile ideologii doar ca sa le puna in practica sub o forma eliberatoare. A fost o reeducare a ideologiei o reevaluare si revalorificare a valorilor pierdute din spatelw unei ideologii care fals ofereau speranta eliberarii prin propriile ideologii falsificate

Uitarea trecutului sau castiga cel ce fura testamentul si luarea de la capăt cu un viitor noi necunoscut născut din fantezii si sperante si potential impracticabil fara o moștenirea unei culturi de reintegrare valorica a omuluinin propriile resurse.

Dictonul nu ne vindem tara reprezenta ca nu mai luptam pentru propriile valori pentru identitate si pentru remunerarea corecta a muncii si profitului astfel avea locbprivatizarea gratuita a moștenirii pentru care un neam a fost sclav iar munca lor redusa la nonvaloare

Credinta in imagini de carton care nu ofera eliberare ci obedienta supunere victimizare si acceptarea scarier ca recompensa pentru supunere obedienta oferintanin far celor ce nu se sacrifica inutil pentrilu ideologii inutile de libertate neopresiva.

Diluarea responsabilitatii agresive prin sofismul cu totii suntem vinovăție ei ca au reproșat si victimele ca nu au avut de ales si au acceptat agresiunea compromitand inca o data umilință obedienta pentru ideea aparentele libertati

Vanatoarea de vrajitoare post decembrista a pus in fata oglinda agresiunii apeland la constiinta ca iti doresti doar libertate dar nu cu orice cost eliberarea deci ca sa nu devii agresor trebuie sa accepti ca ideological esti liber sub un agresor care ßi a scimbat blana de lup cu cea de oaie.

Diferanta dintre cele doua tiranii cea de azi si cea de ieri era ca prima îți compromite prezentul asigurand viitorul iar a doua compromite viitorul asigurand prezentul

Nostalgia dupa totalitarism receptie si realizare astaźi ßcopul alienarii prebelice mondiale de ðzradacinare a taranului si punere sum statutul unei wconomii fluctuate in care se detine controla asupra locuintelor muncii si scopului vietii farà de bătrânii care aveau acces la pamant si isi plantau copii in aceleasi libertăți ale unui trai din propriile maini in propria casa si in propriile roade lăsate la mina unui Dumnezeu meteorolog.

Cum vrei sa scapi de o opresiune dorindu ti alta cand opresorii nu s au schimbat ci doar isi schimba mastile hainele culorile ßi uneltele

Pandemià a dezradacinat coeziunea globala pascoca si ascendenta in ceea ce privește optimismul sinoptimizarea relatiilor interne si internaționale si le a altitude unai naratiul disfunctionale social global interuman si a reafirmat disfunctionalitati pre belice pentru a inhama individual la o ßociatate care nu mei serveste un scop social progresist al coeziunii sinimpreuna lucrarii internationale astfelniesind la iveala marii profitori ai sclavizarii globale pe model expansionist imperial in care in centru se afla libertatea si in exterior sclavii si dușmanii fara scavi si dußmani Astfel ðe societate fiind irelevanta principiilor functionalitatii

Su pamantul aluneca de sub picioare dar simple gesturi care ne tin vii ne fac oameni. 

E dedicata lu bunicu si ultimii bunici I am ignorat si au plecat abandonati pe lumea cealalta si am incercat sa ii dau un rost sa mai ramana si sa ma muncasca ca e inportanata munca lu

iMunca e cea care da viata si rostul ei ne tine vii atat cat muncim nu pentru altii ca atat cat ne pasa ca muncim si simtim ca dim munca noastra si altii au nevoie sà simtă un sprijin ca acolo uitati in nestire inca ne pasa ca traim si ca din urma vin altii care simt ca respecta ca am trăit si trăim si numele lor ca al nostru ramane umilință dar putin demn ca amvem o casa si masa la care ne amintim ca traim

Sunt viu cat sunt lipit de viata dar moștenirea imi seaca in piept te vad cum apui in nestire si stim amandoi ca mai poti. In viata nu ne dam batuti atat timp cat cineva ne mai da viata cat cineva ne mai vrea un pic muncind cand cineva inca ii ma pasa ca sunt important sa fiu viu.

Inca mai port cireșe necoapte in sânul copilariei

Cand mâncăm bătaia gândurilor fermentatè cu vise spurcate de noapte

Vișini amare si cireșe acrișoare rolul fructelor si povara dorințelor ma apleacă neștire si punctele apleacă nuiaua in testamentul dreptului la viat

aHotie necoapta a Cireselor de noapte

Ca un gand nematur aruncat peste gard de sarma lasand in urma Gustul amar al minciunii ca Samburii incoltiti in gat dezchititi cu plansul unei Batai indoite in nestirea amintirii

Visul unei batraneti necoapte primavara unde ai trec

utVis fructifer liviu visan

Sunt succese care te injosesc si vicyorii care te inalta. N j

Toata viata e prea scurta ca sa împlinești o viata completa si desavarsita in numele lui Dumnezeu pentru ca daca nu semeni in v

Primavara vietii nubai ce aduna la toamna vietii si nu ai liniste in iarna vietii si daca in vara vietii nu lucrezi si construiesti viata cea dreapta in hristos la batranetii nu ai liniste in casa ßi in sufletul tău si nu are loc de odihna in tine dumneze

uToata incredtinarea si I dumnezeirea s a petrecut in timpul vietii unei singure femei maria de la nastere pana la adormire

Potrivnicul va sta impotriva impreuna lucrarii si daca il acuzi ca sta impotriva unității te acuza ca esti nedrept si ca ii incalci libertatea dar cand are nevoie de reunire cu viclenie isi cere iertare știind ca inuma lui nu va accepta decat atunci cand are nevoie de siguranta si protentie de unitate iar cand e in putere umbla după ale lui in sărbătoare cauta cele rele si in suferință te numeste slab dar frica lui e de dreptatea pe care o ai acuzandu l de nedreptate neascultare si impotrivirea unității la bine si la greu

Femeile sunt peimelw care au căzut victima noilor jocuri de control social

P.s. poate chiar suntem niste animale social civilizate

Datorii nerevendicate

 48 de ori in viata te renasti in alt om cu o moarye suntem toti datori ca sà ne rascumparam prin ea viata vesnica vândută pacatelor

Dumnezwu cat a stat pe pamant nu a pierdut din vedere obiectivul misiunii sale. Sa inbaveasca pe Adam din pacat si pe om din păcate nu pentru cei sanatosi ci pentru cei bolnavi

E normal ca un corp un crestere sa aiba sisteme de conpensatie pentru instructiuni de utilizare si reactii instinctual preinstalate vand un vedere cabunele reactii ale corpului sunt bazate pe istructiuni si limitari de crestere dezvoltare si integrare alenunor abilități la varsta corespunzatoare dezvoltarii si limitările dezvoltarii unor abilități deci unele dezvolari sunt setare temporal

Deci corpul are un ceas biologic dar si un sistem de impuls si recompensa uncadrat la fiecare treapta de dezvoltar

eAstăzi antagonistul si protagonistul folosesc arme similare si nici unul din ei nu au privilegiul de a avea moralitate superioara. Pana cand unul nu va renunta la vechile metode de control manipularr si privare de libertate economica si sociala nimeni nu va avea sanse de à izbandi ca entitate pozitiva afinmand ca binele a învins ambele parti manipuleaza adevarul ambele parti subjugat independenta economica individuala faca nevboia anormala de imprumut si creditare fara jubjugarea omului de rand la munca silnica progresista fara libertate si timp liber pentru pasiuninumane ßi reconectare cu interesele naturii si naturale de libera trecere exprimare eðucatie sanatate si familie neideologizata atacata si subminata in drepturi pana cand protagonistul nu va renunta la metodele lui de subminare politica frauduloasa nici el nu se afla de partea lupte pentru binele si interesele egalitatile si fraternitatile populatiei.

Doar un imperiului accepta ßà I se foloseasca oamenii pentru munca silnica epuizarea si manipulare psihica in scopul razboiului

Srms convingerii di stăpânirii posted fi folosita si de femeie de femeile nu spre s construi un barbat ce pentru s l epuizarea cubiluzii false

Imibplacebiubirea neconditionata cand poti fi imbratisat fara sa fii intrebat ce te doare

Nimic nu e trecători in lumea asta exact lucrurile care nu conteaza te vor afecta vesnic iar cele importante rezolvate nu mai aunimportanta in veșnicie fiind desavarsitenin lumea de aici

Daca ajungi la niste valori prun wfort individual nubpoti face parte constructiv dintr un mediu activ pentru ca nubte poti ajuta decat pe sine fara experienta conlucrarii si intrajutorarii de aceea obligativitatea unei sarcini neobligayoŕii datorita activitatii recreative intrinseci devine o povara administrativa fara o naturalete a constructivitatii intrinseci natural concepute si declansate

Nu te poți culca pana nubiti e somn ca sa confirmi nevoia de oboseala in scopul somnului regenerative dar daca deja iti esti obosita si nu îți e somn cercul vicios se inchide in tr o oboseala perpetuà

Nu ai cw sa iwrti cwva ce nu renunță la coruptibilitate nu ai ce sa vindeci la cineva ce nubisi doreste sa fie vindecate nu ai ce spala la cineva ce prefera sa ramana murdar ca disponibilitate a tavalirii prin noroi nu ai ce revendica de la cineva care corupe revendicarea sub forma unei abandonarinin coruptibilitatea reafirmarii prin infidelitate si coruptimilitaye emotional irațional de imonizare pŕin victimizare a slabiciunilor si expunere a invalorilor drept corubtimilitate nonvalorica

Coruptibilitatea creeaza dependenta obedienta de un legiferator care mediaza virtuozitatea discriminatoriu.

Àrma inselarii ca vanat si vanator si schimbarii perspectivei valorice va vânat dorit si vanàt valoric devalorizat prin victimizarea valorica a vanatorului si vanatului astfelno femeie seva lasa rapusa si folosita ca respect confirmat de reafirmarw si confirmare valorica drept folositoare cand se lasă folosita cobtrazicand dezafirmarea devalorificarii declasificate ca infidelitate murdara lipsita devaloare si cuprinsa de usuratatea infidelitatea ca afirmaresinunicitate in valoarea cuceritoruluinunic convins de propria valoare doarbprin exclusivitatea vanatului indisponibilizat restului vanatorilor nu prin devalorizare si stăpânire ci prin exclusivitatea valorica a vanatorului cuprins de o unicitate a deprinderilor de cucerire nubprin abilitatea feminina de a se lasă vanata ci prin asimilarea valorica a femeii de gospodina unica exclusiva si desavarsita ca producatoare de resurse regenerabile fizice si emoționale prin calitatea bărbatului cabingrijitor de echilibrul fizic si ekotional al femeii nubprin shift rational de tvanator coruptibil de ratiune si emoții ci continuitatea prezentei si disponibilitatea iubirii neconditionate de corubtibilitate reciceritoarr cubo continuitate emotionala regeneràbile fara nevoie de reafirmarr ci ingaduiinta de permisivitate progresiva de a recupera si evolua vechile valori fara efortul de a rebcuceri cetati cazute ci de a extinde emotional teritorii emotionala pana la nivel experimental

Unii sunt plătiți ca sa stea sa ii bata vantul in freza si sunt mulțumiți de uzura in scopul remunerarii altii isi depun excusing atentia memorial puterea de calvul management si administrare in scopul de a depunde o munca de el de a fi important si constructiv structural in importanta functionarii unui mediu complex si cronofag

Aceeași arma a dezvinovayorii a folosit o inaintea mea dar de ce ma a i selat se deasemenea si eu de ce nu am avut in tinerete o logica statornica a exclusivitate ceea ce ii datorex ei schimbarea metanoiei constructive a exclusivitatii dar si independentei neobediente.

Care e diferenta dintre slăbiciunea si invinovatire si efectul de cucerire prin neimpresionare ignorare sau timiditate simpatica sau frica sau bullied si diferenta de vrednicie obedienta disfunctionala distructiva si ineficienta in vàlorificarea si fructificarea vortutilor fecioriei ca entitate calitate si virtuozitate in schimbul exclusivitate dispretuitoare si a kuptei habit nice de integritate ermetica ilozorie virtuala prin ex̌cludere si exclusivitate 

Poti fi timid ßi nevostuos sau agresiv si provocator cu propriile slăbiciuni invinovatind provocatorul ca declansator àl slabiciunilor victimizand slăbiciuni involuntare drept provocat

eIar lui toma I ca o data in sa rânduit sa i se relwve alt fel de crefinta si confirmare a credinței prin intarzierea sa si prin incredintarea apriorica de unele wvenimente importante de la care aștepți lipsit dar căruia I s a cobfirmat lipsa de incredere prin wvenimente ce completeaza revelator si transcendence duhovnicestw unele wvenimente fizice

La adormire cel ce a vrut sa fure si sa distrugă vrednicia slavei sinceritatea si autenticitatea drepteibmariri a lui Dumnezeu vibe si din dorinta falsitatii de a detine controla si distruge ceea ce nubpoate fi valorificat din aceasta lume iar valorile duhovnicesti nubpot fi furate mimate sau valorificate.

Privarea de desavarsirea taineinprin introspective continua te punenin pozitia ca intotdeauna ai ceva defect sai de reglat ca sa fii vrefnic inaintea lui dumnezeunin manastire continua reglare si temporare a vietii duhovnicesti e pozitiva dayorita accesibilitatii dar civilul e expus unei statornicii de lunga durata

Daca dumnezeu a murit pentru cruce asta înseamnă că moartea nu e ceva deosebit de iesit din cimun si e nenatural imului si w ceva strain omului daca dumnezeu a trecut prin ea si a înviat e ceva strain si dat omului prin vrajmasie inselare si neasumare a mortii pentru ca Adam nu si a asumat moartea spre vindecare ci a rămas cu ea neoferind o lui dumnezeu iar dumnezeu a luat si pedeapsa data de el cu dreptate omuluinpentrubpacat ca sa pastreze si dreptatea lui siniubirea lui de creator vindecator sibpurtator de grija care nu si a abandonat creație

Cun se numeste un orb si un surr poftim?

Ce a zis isus pe cruce mai bate un cui ca alunec

Daca lipsa ta de stima de sine poate fi inteleasa ca lipsa de interes slăbiciunea poate deveni arma letala a conversatiei

Deci bărbatul e stapanul si femeia e animalul de companie atat timp cat e fidela dupa e un parazit nociv

Femeia a pierdut in momentulnin care a raspuns emotional si a acceptat dialogul din acel moment confirmarea si reafirmarea valorilor o expune prin dorința de a se valorifica

Prezenta si apsenta unui barbat si prezenta si apsenta unei femei.

Daca o femeie accepta sa intre in dialog cu tine ea e deja cucerita indiferent ce crede si gandeste si simte despre barbat momentul in care valorile wi sunt expuse dar ierarhizate de la aparent la emotional si emotional nesiguranță femeii e expusa in acel moment confirmarea stimwi emoționale de sine are becoie de contradicție si cucerire emotionala iar controlul rational al afirmatiimor poate cadea in gol daca un barbat conduce afirmarea si contradicție si reafirmarile ei in pozitia in care o femeie se lasă supusa prin stăpânire emotionala

Ps

Cand totul se termina cu bine inseamna ca povestea a luat sfarsit ce ar fi un film marvel in care un visualization la cinema ia rezolvate in film ca non erou care nu are puyeri dar nici nu moare ca un actor care isi repeta replica si decide soarta filmului si a personajelor in funcție de rrolicile lui