48 de răspunsuri la păcat
Poate ispitele sunt necazul de a pierde valoarea patimii de a te robi poate ca dezrobirea vine ca un necaz pentru patima când obiectul patimii este supus unei despărțiri de aparținător când ești dependent de alcool telefon sau bani sau desfrânate lipsa lor subita poate apărea aparent ca o tragedie când plăcerile viitorului apropiat au șist subit suprimate fără atenționare
Linii spun îngerului demon neadormit si de neînsemnat dara sa cum Dumnezeu este înconjurat de îngeri purtători de lumina si de cuvânt așa si oamenii au înger purtător de grija care vabraspunde de om ca de chipul lași asemănarea lui Dumnezeu dar dacă Dumnezeu este pretutindeni de ce are omul un înger păzitor la botez oare pentru a Răspunde de om chiar când acesta nu mai poate fi lângă Dumnezeu din cauza despărțirii prin patimi
Omul are libertatea sa facă păcatul dar si sa se elibereze din păcat dar e mai greu sa se dezrobească decât sa cada in păcat pe când înainte sa faca binele se gândești la ce pierde iar când face răul la ce câștiga. Binele ce i se face omului îl uita repede pe când raul îl uita mai greu. La fel cu binele pe care îl face așteaptă mult recompensa iar pentru raul făcut nu se așteaptă sa răspundă. Dar înaintea lui Dumnezeu binele este important iar pentru raul care îl afectează pe om Dumnezeu este pregatit sa îl ierte dacă dorește sa se elibereze din robia păcatului
Desi contrar aparentelor pentru fiecare patima care ii slăbește sufletul omul are o virtute care îl face mai puternic iar pentru fiecare virtute Dumnezeu oferă cununi celor vrednici dintre oameni pentru ca nimeni nu vrea sa fie prieten cu un HOT ci cu un om cinstit sau cu un om rău ci cu un om blând
Un om muncitor se cunoaște după cum este îmbrăcat pe când un om care caută câștig necuvenit se cunoaște după comportament nu primi
La domnul mila nu se confunda cu dreptatea si binele pentru ca doar cel ce se va pocăi ca pentru ultima oară pentru un păcat va primi mântuire dar iertarea si consecință păcatelor se primește doar in cadrul spovedaniei dar înțelegerea si lucrarea virtuților necesita o munca spirituală mai anevoioasă când pocăință pentru păcate nu se afla înainte Cabo datorie pentru lucrarea binelui
Omul care se descurajează pentru pierderea lucrurilor trecătoare trebuie sa înțeleagă ca dorinta pentru a aduna virtuți este lucrătoare in om dar trebuie folosită pentru a agonisi virtuți duhovnicesti lăsând cele trecătoare stricăciuni lumești
Durerile in trup apar pentru ca trupul este trecatornin aceasta lume dar sufletul care înțelege ca nu Dumnezeu este vinovat pentru stricaciunea lumii si este izvorul vieții veșnice trăiește aceste poveri cu răbdare si nădejde in viața veșnica
Armata celui rău este plină de ispite dar cununa victoriei o dobândește după ce învinge toate patimile
P s Este mai ușor sa înțelegi ca un om cu scara este un om muncitor sau sa înțelegi de ce are noroc un om care curată hornuri
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu