Viata vesnica

 48 plus de vieti veșnice la care ne raportam inocenta celor care suferă pe nedrept in aceasta lume observam ca suferință iadului e mai dreapta cu nedreptii decat in aceasta lume deci iadul e mai corect politic decat politica de corectitudine a lumii 

Dacă religiă de azi este o comunitate pe calitate de membru acceptat al unei comunități ermetizate moral Atunci de ce Dumnezeu se numește pastor al tuturor si apartenenta se face pe baza de credință 

În același timp daca o persoana crede ca va controla pe cineva prin pseudo iubire sentimentul de apartenenta si control făcându-se pe baza conventiei sociale de iubire si ca slujire expunere si acceptare reciproca sacrificiala dar cand cineva mineaza acest sentiment pentru a provoca acest apendic social ca panifeatare de control si supunere fara apartenenta sibparticipare personala si subiectiva la aceasta manifestare a iubirii ca supunere si autosacrificiu si slujire de dragul impartașirii reciproce a mediului amoros comun reciprocitate si fatetizat de barbăti dar prefabricat si controlat de femei care cu echivalează in valoare ci folosesc social această prefăcătorie feminina de neputint

aAsà cum din rele astepti pe Dumnezeu asà si indreptandu te spre bine sa te rogi sa ajungi la izbanda si sa ai curaj si putere si vrednicie curata de bucuria cea urmeaza

Asà cum din rele astepti pe Dumnezeu asà si indreptandu te spre bine sa te rogi sa ajungi la izbanda si sa ai curaj si putere si vrednicie curata de bucuria cea urmeaza

Dacă din panica nu ai avut incredere si rabdare in dumnezeu căruia sa se împlinească randuielile firești cu binecuvântarea daca din frica neincredere in sine lipsa de nadejde curaj si intelepciune nu al lasat pe Dumnezeu sa isi împlinească rânduiala daca din nestatornicie ai fortat rânduiala fireasca dupa o ratiolunè irațional ßi ai obligația firea une nu era fireasca cand vei cauta pe Dumnezeu cand toate vor scapa de sub control si vor cauta fireasca libertate vei vedea ca si tu ai fost cel robit de propria neputinta

Sa te dai femeii daca esti sigur ca femeia este constienta ca nu esti al ei ci al lui Dumnezeu si femeia sa se dea bărbatului daca darbatul stie ca nu e asa lui ci a lui Dumnezeu si cum a primit o sa aibă grija de ea si sa i o dea lui Dumnezeu nu ca o comoara ingropata ci împodobită cu darurile vietii prunci si casa de care sa aiba grija stăpânirii nu pe barbat ci darurile lui care de la Dumnezeu sunt date

Dacă te predispus la supunere cineva va profita de supunerea ta dar smereniei nu e supunere ci o simplitate a duhului a umanității a adevarului a dorinței si a alegerii ce este da da ce este nu nu ce este bine e urmai ce e rau refuzat de oamenii buni asculti de oamenii rai te deresti

Grija de maine e un pacat deci daca ai painea si mana azi nuno strange ca sa nu mucegaiasca si sa o fure potrivnicul pentru ca am strans si au furat o deci care e problema? Zilei de zi. Grija pentru ziua de azi ca sa fie bine azi lenea zilei de azi si nemulțumirea pentru darul zilei de azi

Dacă noi apartinem lui Dumnezeu nu putem avea ceva care sa nu fie si a lui Dumnezeu si daca ce avem e strain de dumnezwu ne tine departe de a ne ridica din aceasta viata si a ne da lui Dumnezeu inapoi ca suflet fara sa renuntam la ce am adunat pe pământ pentru dolos pe pământ ca dar de la Dumnezeu. Deci orice bun sau om tot de la Dumnezeu este deci si el sa fie constient ca nu ne apartine si ca nu ii aparține decat in aceasta lume dupa care trebuie sa ne lasam viata aceasta si sa ne luam sufletul sa îl oferim la Dumnezeu fara pacate

Ruperea painii si varsarea sangelui insemna si dezlegarea mortii si in acelasi timp eliberarea de orbire dezlegarea ìntuneŕicului mintii intunecat de pacat el a înviat singur prin proprie voința divina învierea spre impartasire ca tot omul sa vada ca eliberarea de moarte e o decizie dè voința de a rupe păcatele din carne otravita de păcat so de a învia cu Hristos

Din întunericul mormantului va răsăritul lumina

Luptà nu este a celor care lupta cu păcatul ci a celor care sunt vistiernicii păcatului si li se vede munca si agoniseala irosita hristos a fost crucificat nu de cei vindecați ci de cei care stapanesc lumea pacat dar se gasesc luptand cu cel ce dezleaga de de Aceste legaturi iar cei ce nu renunță la ele se lupta pana la moarte omorând pe cel ce sepune impotriva pacatului si a stăpânirii celor care sunt stapaniti si stapanesc pacatorii si prevfera sa crucified pe eliberator decat sa nu mai fie stapani si stapaniti de pacat

Actually I am the part that myself as I time traveler tries to change and left out of the main life time so everything that I failed every broken life line I get to live it as a left over

I went in time so many times that I broke my time line and I have no memories of my past and Avery thing happens with no reason and no influence over historic events and nobody recognizes me not Evan my family is like I am present but no memory of me remains stuck in time

Intorcandu ne la proßtul clasei àceasta perceptie este o exteriorizare a perceptiei externe interiorizatè nu e o identitate intrinseca pentru ca dizabilitatile sunt o forma permanenta de neputinta oar prostia fiind doar o inability constient limitate si perceputa temporar drept inaccesibila temporar de a exprima unele calitati ßi cantitati de socializare ceea ce nu e o incapacitatea permanent autentificata a persoanei ci doar o inability de a ßi exprima extrinsic calitățile umane mai puțin dezvoltate din cauza neexpunerii lor la exercitiul social

Omul are capacitatea de a se aduna in sine si de a si pune simturile la locul lor si de à le relaxa din agotatià dè a se exproprià poate ca hindusii au perfecționat aceastà mobilitate si mobilizare extrinsic ßi intrinsecà dar degeabà dava nu au inteles scopul aceste mobilitati chinesteźice de aceea ßi in momentul conceperii bărbatul simte ca da drulul sinelui si se lasă pe sine din sine expropriat independent in incubare spre increfintarea ßinelui spre divizarea sinelui dar nu a Identității si individualitatea di o dezbinare din sine catre o individualitate lasata intro grija maternal de maleare si modelare a chipului lutului dàr viata este smulsa mulsà si încredințat ca o celula a vietii vie spre franire ßi ingrojire in alt incubator Uma aceasta miscare nu este definita dè Hinduism ca miscare fizico energetica spirituala naturala ci obièctiv ca ceea ce pare un transfer de responsabilități si o dezindividualizare steel si crestinismul dezindividualizeaza sinelui de in expanded ca viu activ creativ si traitor catre exterior catre reintregirea creatoare a aproapelui catre construireà unei imparatii social spirituale catre o societate in chip mesianic imperator care curata dezleaga vindeca si mantuießte ðin robia mortii sufletele reinvesnicite nèdesparyindule de fire ci subtiindule greutateà de miscare si eliberarea de legaturile impovaratoare ale simțurilor inrobite de plăceri car traießc nènatural apendicate ex̌transaction in legaturi risipitor externalizarea neàutentic Deci crestinismul è o curățirea a sinelui pentru a trai curat in exteŕior fara risipire si alterare a naturii intrinseci extrinsic si extrasec trances

Proatul clasei. Se pare ca tot la acest statut m am intors dar problema nu e ca nu sunt sau ca sunt sau ca am fost desteptul clasei sau nu sau am trișat ca sa fiu si ca sa nu fiu

Cand îți dai seama ca tot ce stii este de fapt interesul tău si expunerea la persoane care si au dat interesul sa pătrundă in constientul tau rational si sa te faca sa intelegi pana la un anumit standard de acaparare prin care tenpoti numi aproape fluentbintr un domeniu deci cand vrei ca cineva sa îți spuna cine eati cauta pe cineva care vede binele sibpotentialul si isi dorestè sa te faca sà intelegi si sa ajungibla un anumit standard de asumare a unor calitati deci nu esti doar ceea ce esti criticat ci esti ceea ce cineva apreciaza si te provoaca sa descoperi si sa dezvoltibparyea ta creativa inteligenta si empatica deci asa e ßi cu perßoana cu care te insotesti daca te recunoaste drept potent capabilninteligent frumos bogat si deßcurcarey va dezvolta in tine aceste calitati dar daca nu are deßchodere càtre aceste calitati ti le va inhiba ßi vei simti ca estibinstrainat de pententialul tàu. Astfel si parintii nu trebuie sa isi verseninhibitiile soviale supra copiilor ci sa le deschida usile catre deßcoperirea productiva a oamenilor care ii ajuta sa se cunoasca drept oameni buni deci nu cauta cand esti trist sibpierðut oameni rai care sa te caracterizeze pentru ca vei crede ca esti persoana care te caracterizeaza un om rau ci inconjoaratè cu oameni buni si peoðuctivi si deschisi spre bine inteligenti care vad recunosc ßi ajuta la descoperireà binelui ðin ßine deci àsa e si cu dumnezeu dava vii ca sa fii croticat cauti defectele tale daca iti doresti vindecarea deși arati ranile tale le arati ca sà fie vindecate nu inveßnicite si cauti sa îți deßcoperi potentialul bun si sà stergi imagine negativa despre propria persoana deci e bine sa fii smerit ca sa ai unde asimila.integritatea bunătății dar in acest scop de asimilare nu de denigrarr pentru ca si auto denigrarea poate fi autodefinitorie à propriei sorti

Deci intradevara poate ca unii au dreptate asteptand ßi oferinduse lui Dumnezeu cabtribut al voinței si existentei lucrative avand in vedere ca èl este o sursa a resurselor si disponibilitatea si cantitatea resurselor depinde doar prin determinarea si capacitatea expunerii de a aßimila aceste daruri prin canalului predentului discontinue transfer adica nu tu epuizezibun timp pentru ca nu esti sursa lui ci risiepàinunntimp pentru ca nu asimilezi acest timp cè se oferă in mod cobtinuu si constant dinspe o entitate lucrative continua coerenta consecventa aparent vesnica dar temporalizata de tenporalitatea disponibilității tale temporalizate deci centrul pamantului nu e pământul nu e soarele nu e luna nu e interna ci e o continua ex̌punere pe viitorul discontinuation in prezent si forta cu care asimilat aceasta resursa spatiala temporala ßi spirituala rămânând conectati la sursa sursei temporale su scopul cu care acesti timp curge de a fi lucrativinin resursele ce ni se pun la dispozitie pentru ca nu are nici un rost sa risipim o sursa infinita pentru ca nu afecteaza cu nimic infinitul ci noi ramanem definiti de risipa cu care ne raportam la infinit.

Atunci cand spui lucrurilor pe numè irationalitateà isi pierde viciozitatea emorionala si observi ca viata nu e o anhoaza pe care o predispus ci o alternativa a creației prin care tu alegi daca irosesti risipește cand ai investiția la îndemână sau distrugi pentru a fi singurul care are exclusivitate de acces la resurse dar nici tu neavând creezi falsa impresie de autoritatè si putere de decizie cand de fapt tu esti cel ce toranizeaza autoritatea ßi priveaza drepturile inconjuratoare sibtranßformà sperante in griji si grijile in dorințe ßi dorințele in autoritate neexecutata si schimbi binele in tau altering realitatea de aceea nimeni de dimineata nu stie cumnii va fi ziua dar un lucru stie ca are uneltele si ca are un sistem bine definitely prin care poate face rau sortii sale dar si sortii aproapelui extinzand temporalitatea si spatialitatea unuinprezent care nu pleaca dinspre tune ci vine spre tine si îl intampini ca sa creezi ceva dun aceasta resursa sà usa viciezi Aceasta resursa ßi pèntru tine si pentru cei din jur

À perfecționat acuzarea ca risipește pentru a te convinge ca daca ii dai nu va mai risipi si nu îți raspunde in momentu criyic Știind in ce share te à lasat si cu ce amenintare te a lasat si cu ce investitie ai lăsat o si totuși nu e doar o strategie va face exacy ce zice ca ameninta știind cât rau face se victimizeaza zicand ca e vina celui care a investit ca a provocat o sa faca ce a amenintat ca va ffàce arătând o bolnava grija ßi manipulare a grijii in sens negativ si pentru ea facand ce ameninta ca face pentru a crea empatie si proboca grija dar si victima propriei realități alterate crezând ca face din iubire si din grija amenintarile cu care se auto victimizeaza devi cu vat investești cu atat pierzi pentru ca nu are percepția de a aprecia ci de a sistruge pentru atentie

Dacă femeii dispretuitoares si neascultatoare I se retrage àutoritatea de femeie face cadeà ßub propriile neputinte doar prin ascultare femeia se implineste iar nunprin fort mândrie neascultare sau profitori dar daca si bărbatul este supus vietii ßi mortii cat de supus sa fie lui Dumnezeu ßi cat sa renunțe la a controla ce îl inconjoara si cata autoritate sa ii ofere lui Dumnezeu fara sa fie o sluga neascultatoare care fige de responsabilitatea de a munci la vremea cuvenita slujba ce se asteapta de la èl Astfel si citirea oamenilor nu a gamduriloŕ cat de greu poate fi daca nu ne ascundem sub propriile lacune si neputinte am putea privi si vedea fara sa ne impiedice frica sau neputinta mai mult fara a fi indiscret sau invade spatiul personal sau a încalcă zona perßonala dè intimitate respect ßi distanta pèrsonala intre oameni fara inðiscreyoe lipsa de respect sau nèomenie fata de intimității personale ale aproapelui deci nu cauți lucruri intime in aproapele.ci generàlitati nefolositoare si daca ßunt nefolositoare ai nevoie doar de o suplinire a golurilor din viata personala cu ceva ce iti confirmà caitarile grijile sau nepitintele ðin parerea rațiunea sau Discreția aproapelui dar cat de importanta este aceasta parere daca nu te ajuta cu nimic si nicinpŕofitabila nu este ßintu tot acelàsi ramài si cubsi fara alterpersobalizarea aproapelui

Ma gândeam ca el se folosește de normele sociale ale iubirii intrinseci ca sa o convingă pe ea sa le de autenticitatea si sa provoace autenticitatea reciproca pe cand ea folosea constient aceste unelte emoționale drept sustenabilitate feminista adica femeia provoaca barbatul sa renunțe la tot ca sa aducă bărbatul na nivelul nu-l al femeii de care are nevoie ca egalitate dar valorile sociale creaza unitatea opus al masochismului feminin 

Deci realitatea era ca ei ca disfuntionali antagonizati de valorile opiluse ale iubirii erau rupți de realitate si noi nu aveam nici o șansă ca atei sa le spunem ca ei nu au nimic autentic denimpartit i. Aceste momente oamenii sunt mai periculoși decat animalele instintuale.

Nu trebuie sa epscuiestinin o suta de locuri si sa nubprinzi numic ci sa give expert in un singur loc ßi sa astepti sanprinzinprada potrivita cu răbdare sinperseverenta

Iubeste in afara ligiibtalensi vei fi dispretuitbin afara ligiibtale nubte multumi cu mai puțin dar nici nu teblacomibla mai mult

O femeie adevarata isi iubeste bărbatul fara sa ße denigreze cand slăbește ea este cea care îl face tare ea este cea care daca vrea sa fie fututa bine face in asa fel incat sa isi excite bărbatul pana o fute sa ii Sara mucii pe pereti daca ni vrea inseamna ca a facut ceva de a stricat bărbatul daca vrea sa fie iubita poate sa se facabiubita autentic dar daca nu vrea ea e sungura care isi face viata Amara neiertat si fiind o scorpie pentru greseli care nici măcar nu sunt ale ei deci de ce sa urastinpe cineva in loc sa ilnincurajezi sa fie mai bun e obligația ta sa faci lumea saniubeasca nu scotandu I ochii ci arătând le si deschizandulenochiibunde cu m si in ce fel sa gaseasca iubirea si sa iubeaßcabpatimaß ca sa fie iubite patimas

Am mostenit doua lucruri si bune si rele nu lasa pe nimeni sa te injoseasca si sa îți spuna ca nu aibpotential pana la potentialul tau nu sinpeste si in faca carui nu trebuie nu toti suntem dusmani si ai de invatat de lanoricine fara sa îți denigrezibpeopria valoare. Si depasesteti statutul social fii mai bun curat ordonat asezat si civilizat dar asta nu inseamna ca nu trebuie sa apreciezi mai mult pe cel ce este si mai puțin pe cel egal cubtine dar mirdar Fii tu curatnpentru ca te simti bine la standarul tau dar nu pentru ca ài obligația sa ascunzi cine esti fiecare face cat poate chiar daca lucreaza in mizeriè nu inseamna ca nu are voie sa spere la mai bine sau la curatenie oriunde un om curat e civilizat dar si bunătatea nu e o rugaminte de a încalcă regula mentru cineva.mieros si cel ce parasite si para trebuie pedepsita pentru neintegritate si asumare si neintegrare constructiva si asumarea autorității morale si moralizatoare disciplinat personal aitentificatoare

Lasitateà frica si leneà si cand era mic pana ai crescut mai mare ai trait cu prezenta continua a fricii in inima ta frica de a nu dezamagi pe mama ta de a nu lua bataie pentru freseli de a fugi de a te ascunde de a mintii de a fi mai bun decat poti fi de a nu fi deajuns indiferent de a nu fi mulțumit cu sine si împăcată ca esti destul ai facut deàtul si ca va fi bine indiferent daca muncesti pana la epuizarea sau muncesti in ritm propriu lasand clipa sa treacă plăcut si viata sa se simta viata si sa apreciezi iubirea adevarata si nu dezamagirea si ira si sa nu raspunzi cu frica si sa anticipezi frica cand vorbești saubinteractionezi cu o femwie

ẞi totusi daca ai potential de cè ne ßupunem ca sclavi unui potential superior

Astia suntem astià vom ramane poate ne rescriem soarta printr un moment teofanic prin care ne raportam diferit la un set de valori dar principial suntem dejà predefinit suntemno mândrie cu nasul pe ßus dar asta in profunzime daca am fi autentici si nu am aßpira inainte sa fim oricine poate fi lucrativ spre evoluție daca accepta ca poatè lucra la alt potential fara a se obosi ci in mod natural dar custodie avèm acel moment in care ne relaxam si ne comportam la nivelul la care ne simtim naturali dar totuși suntem jigniti cand suntem abordati la nivelul nostru natural

Mândria taranului neemancipat dorinta de a depăși situatia dar neputinta de a excela in pozitia in care am excelat daca esti cioban si atata poti si aibpaman si oi exceleaza in a fi fermier si producator de produse lactate si one fii impacat multumit si dedicat daca ai reușit sa ajungi unde esti inseamna ca asta esti si nu a fost totul in imaginatia ta daca vrei o femeie accepta ca si cea urata te va face fericit si ca nu aparentele inseala ci ceea ce te face impliniti te implineste prin sinceritatea si deplinătatea naturii daca ai ceva valoros comporta te ca ßi cum e al tau îl meriti si îl folosesti la potential maxim nunpentru ca vrei sa îl vinzi tot nou dupa ce l ai folosit.

A folosit solicitarea pe post de obligativitate si a tramsormat o necesitate de echilibru emotional intr un abuz

P.s.

Se pare ca un Dumnezeu a costat 30 de arginti sub evaluat fata de un donator de organe care e mai valoros azi ca obiect decât o filosofie o religie o entitate ideologica autentificata istoric o națiune si un totem religios

Ganduri date spre uitare

 ⁴8 plus de lucruri care se întâmplă cu același rost cu care toate s au întâmplat deja si toate încă urmează sa se întâmple decu nu te aștepta sa primești rezultate relevante de la o ecuație irelevanta pentru ca femeile sunt obiectivizate pentru ca nu au alt ceva ce valorifica și cu ce sa rămână in memorie remarcabil apoi chiar si bărbații trăiască într o lume artificial rationalizara si suntbprinsi in propria lor ecuație realista de supravietuirenin care femeile sunt doar un gândac emoțional incompleta de lumea incinjuratoare 

Astfel femeia are o magie cand acea magie nu e alterata si e dedicată unui singur obiectiv spre valorificare de aceea si bărbații nu desconsidera o femeie experimentata ci sunt conștienți ca se expune unui cocteil toxic de emoții pe care sun obligați sa îl înghită drept compromis al coexistentei iar femeia nu va fi nici o data pe deplin satisfăcută si nici nu se va dedica deplin știind scopul insatisfactiei si nici nu ca cauta o rezolvare pentru ca nu e in natura lor ci vor cauta soluția exprimând emoții celor diversificat in potențial deci bărbaților nu le e jena de competiție ci de indiscreta femeii care desi irațional emotionala se raportează la realitate cubo indiscrete tranșant iar competiția nu e împotriva celui mai bun ci a celui pe care o poate folosi pe post de hârtie igienica de unica folosință cât mai eficient apoi returnată nu la gunoi nuci la fabrica de proveniență ci celui care permite o natura compromisă sa il compromita intr un obiect hidos al uneinimaginatii abstract rational emotionalè.

Se pare ca toate gàndurile de insatisfactie intima e o reminiscent a unei patimi si a unei imaginatii patimase idealista carr nu are nimic èchivalèny fizi cu implinireà întâlnirii firești 

Deci pana acum cele ce se uita nu mai sunt deßi cici cand apar o autenticitatea nu poate vi relevanta cand raul arr rădăcini si nu ilnoferi ßpre dezradacinar

eDin pacate bărbatul primeate testosteronul in compania unei femei si femeia devine fertila si frumoasa in compania unui barbat care isi doseste astà de la ea deci pana si dumnezeu a lăsat colaborarea dintre barbat si femeie ca o gluma sarcastica a mântuirii arătând ca prin colaborare devii mai puternic prin unire primesti matuirea dar daca o faci corect si asa cum trebuie pentru ca daca semeni furtuna culegi furtuna iar daca esti inconjurat de oameni rai simti cum viata se epuizează iar daca eßti singur simti cum esti bine dar puterile tale nu suntbpèomovate deci ca o ultima gluma a lui Dumnezeu tot sacrificiul si moartea te va mantui prin calea spre vericire vazanduti viata irosita in scopul vietii

Unele femei nu reactioneaza vulgar sin agresivitate ci din sensibilitate dar asta nu inseamna ca in socializare nunli se reapecta autonomia

Mayerial feminin in scop debriefing sau material antiderapant hai la cafeà tentant oferta de nerefuzat sau b t f botox tots fesiere sau cum sa te infiltrezi sa sa atragi subliminal tentatii prin informatii dar acele femei sunt ceea ce ofera material lubrifiant ele se promovează ca atare dar mai mult nu isi pot definit si depăși limitele.

Evita refuza si solicita vani pentru imbracaminte ca sa imi spuna unde si cand au serbare copii

Copii au spus ca le face poze ca sa trimita prietenilor ei

Evita sa imi spuna cand au serbarile copii pentru ca la aceste evenimente a invitat un eventual partener

In scris se impartasesc putine iar cuvintele nu mai au viata de aceea vorbele vii fata care fata inpartasesc viata si dau viata vietii

Dacă iubesti ceva la cineva bucura ye de acel ceva in fiecare zi pentru ca toate sunt trecătoare si fa veșnicie din iubire iubind ceea ce simti si din iubire iubeste de aceea ŕeligiozitatea e un most precum bogatii isi permit lucruri de lux care ii fac fericiti asa si crefinta e un lux pe care si l poate permite oricine indiferent cat de greu sau bine ii este credinta va fi mai deluxe decat orice poate oferi trecator aceasta lume de aceea ßi dumneźeu in cele mai simple ßi uźualè senßuri religioase lasa cele mai profunde lectii si modele de viata autentica si desavarßita nu doar ca in rai cubasa cum s a facit cà sà fie inainte de alterarea caderii

In patima nevoia de excelare si cautare duhovniceasca inplinire si statornicie fizica si social spirituala este estompata da căutarea împlinită a patimii ebiectivul devine din interior excentrin in intern senzulizat neempatetic Astfel patima inchide poarta si transcendental catre trăiri si impliniri spirituale si ramane blocata si gripata in facilitarea acestor nevoi prin rayeuri care simuleaza excelarea si satisfacție spirituale arătând prin descărcarea lor chiar si repetitiva indisponibilitatea si indispozitia si neputinta urcusului statornic fozico rational spiritual pe calea dezvoltarii si autentificarii sinelui in prezenta continua a vietii duhovnicest dezvoltate socio cultural emotional integrata armonic in structura fizica unita armonic in sine nerisipita spre false pseudo excitation neexistente intangibile care mineaza împlinirea si deplinătatea unirii empatice cu un apropiat fizic si duhovniceàc

Rana din coasta si scurgerea vietii este gaura prun care patima risipește viata din om prin care mergem prin aceasta viata ca o rata pe pana ca un cauciuc sparta care urcabla deal dar nu are tractiune ca un motor ce îți epuizează resursele pe un drum dreptate dar impiedicat de neputinta de a sta plin de dumnezèu si nervous de patim prin care puterea taria si integritatea vietii sa se manifeste deplin si in toata puterea lucratoare in urcusul succesiv sprenimplinirea si desavarsirea vietii lumesti sinprin cea lumeasca virtuala pe cea veßnica

Mai pe indelete batalia a reinceput si declarația a fost acceptata dar cu cine lupt cu mine desi ca sa castig lupta directa ma aliez celui care ma autentifica sau cu cel care ma alieneaza cum voi ŕcastiga acest razboi fara compromisul ultimei batalii care a rezultat intr o pace esuata

Carenta asta emotionala poate crea prediapozitia inconștiență de a artificiala afectionea interpersonale cu dependente repetitive accesibilizand doza de dopamina rezultata din armonia interumana.

Cat de greu e pentru copii sa impace in inimile lor doi oameni care au ales sa se antagonize pe viata in inima lor nedorind aceasta ruptura dar absenta înțelegerii parentale creând o falsa auto înțelegere ca oamenii pot convietui intr un context divergent si disfunctional emotional rational social si empatic

Cum w mai bine sa traiesti cu statutul unui privilegiu dar privat de acesta sau privat de acel privilegiu si dezrobit de fantezia prezentei statusului lipsa avand aceeasi valoare inpacarea cu sine transferandu se de la nivel conștient la nivel subconstient

Este foarte usor sa creezi un antagonism moral fara sa intelegi neputintele variantele si iesirile si standardele de supraviețuire statutul si nivelului care îl numest plutire si sub nivelul plutirii si nivelul de la care consideri ca esti in siguranță ßi poti începe de la zero dar si natura dependentelor la care singurătatea te expune si compromite standardele de mentinere a verticalitatea dar si cum însuși corpul si suportabilitatea si dependentele lui te trădează si creează dependente in afara statußului de mentinere a realuluinin prezent de aceea nu toti suntem rapusi de patimi dar suntem definiti de dependentele de ele si de acesibilizarea facilitatii acesului la circumstanțele acestor parimi care robesc existenta unor simple doze de dopamina accesata circumstantial creând o inconștiență si neputință de a depăși sau suplini pe cai naturale aceasta carenta suplinita artificial dar desi accesibila cu un grad mare de risc de alterare a perceptiei asupra sinelui si mediului inconjurator dependenta la nivel transcendent altering ex̌istenta unei forme degenerative de existenta si raportare la resursele interracial ale vietii

Mediul online este noul loc de joaca al copiilor

Momentul in care folosesti teologia ca structura si restructurare interna nu dar ca unelta sociala pentru acces la cele mai valoroase resurse care pot fi piratate in scopuri neortodoxe

Cel mai trist e atunci cand din singuratate doar dusmanii se mai intereseaza prieteneste de tine sub forma unui prieten.

Cel ce se lupta cu ispitele mici cu potin se apropie cate putin de voia lui dumnezeu

Nu dori necazul vrajmasului ca te vei impartasi cu el de amaraciunea lui

Cand ai incercati ia o cable a ta nu cabpe una straina

Cel ce plange de necaz iubeste plăcerile

Cel ce cearca toate si reyine binele castiga

Nu se raneste pentru cel ce isi aparà plăcerile se cearta cu aproapele 

Omul bland nu ispitește rabdarea lui dumnezeu si nu se raneste prin neascultare deasa de eceia neiertarea estè o supunere continua ca onpicatira chinezeasca unei mustrări mici dar nesfars

ite

Nu e nevoie sa citeati gandurile vei afla privind la oameni mai mult decat gânduri vei vedea si trecut si viitor si prezent pentru ca cineva si gandurile si le poate ascunde si amintirilè uita dar ca sa citesti pe cineva uita te la el ca persoana ca oameni si ca motiv al prezentei sale acolo unde este si vei intelege soarta si unde se afla blocat in prezentul sau si ii vei vedea ßi eliberarea si piedicile si scaparea si sperantele si nevoile dar mainintai fii sincer cu tine si veźi ce poti fi si ce nu poti fi pentru cineva vezi daca cineva iti face rau sau iti face bine nu prin ce poate face cineva ci prin ce eate cineva de aceea dacavte cauti pe tine in viata cuiva nu astepta mai mult de la cineva decat ceea ce este si sa își imparta din viata sa mai mult decat ceea ce are si veźi daca in viata cuiva estibpiedica sau ajutor mulțumire sau implinire asteptari pe termen scurt sau pe termen lung vezi ce este cineva pentru ca cineva poate fi o garantie personala si valorificata pe termen scurt sau pe termen lung deci cand cineva se pune la dispozitie pe termen lung pentru plăceri efemere cele doua se reveleaza in aparente așteptări si comportament pentru ca efemeritatie sunt costisitoare pe termen lung cand cantitatea lor depinde de insasi efemeritatea lor iar o persoana care investeste in sine pe termen lung este o perßoana sustenabila ce adauga valoare constructiva nu risipiri destructive

Un apus unic si frumos nu e nici căldură nici calm nici colorat daca nu se reflecta pe in si pri chipul cuiva drag. De aceea abia atunci cand poti deveni deplin constient de sine si independent in coerenta unui mediu si a unei functii de responsabilitate abia atunci esti împlinit de folos de ajutor si îți faci si tie si celor din jur viata mai usoara

Cazantachis a avut dreptate nu stinge ultimele sperante ale unui om muribund chiar daca sunt mai efemere decat viata lui ele sun singurul lucru care il transcend peste efemeritate si mai departe decat propriile puteri

Sunt doua parti ale unei greseli cea cu consecințe si remuscari si cea cu consecinte fara remuscari atunci cand ai un sistem bine definitely de valori si reactionezi doar constructiv nu vei avea remuscari fiind de partea pierzatoare fara sacrificii compromitatoare

Dar cand investești si negativ devii coresponsabil sa cu apartenenta la vinovatie deci si predispus la sacrificii inutile si compromitatoare

Deasemenea dedicarea toatala ireversibila si fara apartenenta la bunele conduite sociale personal verticale nubte vei simti pierdut in propria alegere de a te dedica impersonal unei relatii disfunctionala maltratoare si in fidele fara un all in reciproc e un fel de a deveni all in retard go full retard dar problema e ca atunci cand adaugi valoare desavarsita tot nu ai nimic sa iti reprosezi chiar daca ai pierdut tot si nici sa acuzi pentru ca in final esti salvat de propria investitie carenta si poti deepening si reclaim de unde ai lăsat tot balta pentru ca totul era deja invest

itDeci unii ajunsi la nivel de pradatori s au lasat pradati dar obiectivul nu se sincronizeaza cu vârsta si apartenenta la grupul țintă. Nici ca tanar care cauta frivolitati isi epuizează resursele temporalè si fizice in detrimentul sustenabilitatii temporale si nici ca batran pradator care are resurse dar nu are sustenabilitatea temporala si sincronizarea empatica specifica varstei

Traim in timpuri de epuizarea consum si satisfacție mayematic toate se canca unele pe altele pentru a nu da o variabila buna femeile vor barbati care sa nu le epuizeze deci unul deja in o relatie si bărbații cauta acelaßi lucru o ŕezolvare rapida fara implicare si consecinte iar in familie si epuizarea si consecințele si dedicarea necesita un sacrificiu dispensabil prin infidelitate indispensabil prin impricarea pana la epuizarea in problemele familiei. Deci si bărbatul greseste cand cauta èpuizarea imediata si completa a resurselor emoționale si fizice negand expunerea catre aceleași nevoi ale soției prin reciprocitate si păstrare a resurselor interne in scopul stabilității economice creditoare al unui stil de viata daunator stabilității si predictibilitatii platirii crefitelor de nevoi intime

De ce uiți următorul gand desi ai la i demana cea mai eficienta unelta de memorie.

Bărbatul care nu poate satisface o femeie de moravuri ușoare nu înseamnă că are dreptul sa o urască desi femeile cred ca prin diversitate își etalează pretențiile de fapt isi deevalueaza valoarea pe piața fiind nevoite sa isi scadă standardul de acceptabilitaye deci nu devin mai înțelegătoare ci devin mai pretențioase pe cand bărbații cauta experienta pentru a diversifica aria de accèptabilitate nu pentru a o îngustă.

Astfel e si internetul numiți mainofera o idee monogama ci setează creierul pe o dislexie cerebrala in care nu mai poți avea o idee coerenta rationala si satisfăcătoare bai estibo mașină de tocat emoții si te simți hrănit si satul de emoții iraționale sininformatiininconstiente

Un model ai care imi permite sa imi aleg eu doom scrolurile in funcție de domeniul pe care vreau sa il studies ßi sa am acces la telefonul copiilor si sa le organizez domeniile la care sint expusi aleatoriu in scop educativ

Aceste formwe de abuz sunt repetate in majoritatea cazurilor cand suntem amandoi de fata cu copii. i am condus pe copii acasa cu sotia pentru ca se afla la o vecina si am mers I.preuna o statie momwnt in care fosta sotie le a propus copiilor in mijlocul de transport in comun sa mai ramana o zi la mine si sa ii duc la scoala stiin pentru ca doar ea ii duce la scoala desi stie ca am un program care nu imi permite acest a făcut acest gest fara sa ma anunte de aceasta decizie nement in care copii au inceput sa planga in mijlocul de transport in comun cand le am spus ca nu pot sa imi modifice programul de la munca

Iubirea împărtășită sincera si descisa nu cere sacrificiu nici compromisuri nici tradare nici renuntare totala la principii identitate si valori pentru ca este împărtășită si nu necesita o depersonalizare pentru ca este consimtita valoric daca Iubirea dedicarea fidelitatea si sinceritatea necesita pierderi atunci la baza iubirii stau păcate si pariminpentru ca Iubirea este creatoare de oameni si personalitate verticale si structurate nu le depersonalizeaza ci le face mai puternice mai sigure si mai stapane pe sine si mai implinitiè deci daca din iubire te simți epuizat si numiți gasesti odihna pacea liniștea si deplina incredere si apartenenta unica desavarsita si ireversibila vesnicanedespartita fara minciuni risipa si ascunzișuri unica ßi neimpartita in afara familiei Iubirea vindeca iartă ßi cauta pacea si reintregirea unirii împlinirea nu jignirea profitul injosirea sau schimbarea si alterarea persoanei care impartaseste Iubirea de aceea si in rai Dumnezeu nu a suportat un om tradator a cărui inima nu cauta viata pe Dumnezeu unitatea cunostinta de sine încrederea sinceritatea si pacea nu cauta egoismul si irosirea resurselor fidelitatea. Astfel omul care nu cauta gradina raiului in unitatea iubirii caura patimi care aduc suferinta si compromisuri iar pe omul trădat care l a eliberat de păcatul trădării protoparintesti este un om pe care Dumnezeu l a binecuvantat cu dezlegarea si izbavirea de patimi poveri si o închisoare a robie fata de un stapanitor pacatos care iroseste darurile raiului

P.s chiar daca totul pare paranoia atunci de ce iarna mărul si totuși nimic nu e la fel de deosebit precum umplerea neinteleșuluu cu facultăți si intrigi intrisecate Atunci impotriva cui trăiești si gândești cand antagonismul sociai sta la baza regulii socializarea ce alte bătrâni comportamentale imprimata inconstient le am pus in convenția ca artificii si liant social definitoriu unei artificializari comportamentale din care neintegrarea te refugiaza automat ca spam intr o dereglare psihocomportamwntala

Bun rau dam asa tot inainte cand era mai rau

 Pluș 48 de tranziții dar se pare ca standardul status qwo isi pastreaza ștacheta sus

Iubirea dintre doi oameni creează o stare treimica in care întâlnirea lor creează o moua stare a vieții făcând iubirea o prezenta vie in care un copil este protejat sa înstrăinarea inconjuratoare

Prăjituri de cafea sau de prăjituri patisate trei imperii au trecut peste Constantinopol dar realitatea de azi nu e la alegerea celui care dorește o afinitate istorica ci una in care existenta se trăiește azi cu amprentele celor trei istorii reale dar potin practice indiferent pe care o dorești revucerita locuitorii au realitatea lor indiferent de insistenta călătorului abuziv care își dorește fantezii stinse de umbrele si furtunile istoriei care si au trăit apogeul si decăderea iar cei ce au supraviețuit nu sunt ai nici unei istorii ci ai puterii de a supraviețui unor imperii care vin si trec precum soarele drogurilor ce pe cer in seri rezi sau calde sau dimineți monotone sau agitate

Moise a fost înstrăinat care a eliberat un popor de sub o dominație care se afla in apogeul puterii dar prin semnificațiile si resursele care stăteau ca putere totuși un popor inrobit a reușit sa se elibereze alegând o înstrăinare subdivizata social si contractual sub o putere a celui care se numea cel ce sunt si urma sa devina un eliberator fizic dè sub o alta entitate convenția sociala a imperiului roman aceeași ca a imperiului egiptean

Deademenea camd asimilezi un om I'm asimilezi integral cu defecte si responsabilități avand obligativitatea sa renunțe la unele responsabilități pentru care renunta la unele drepturi

Tot in acest fel asumi si asimilezi integral sau partial mancare prieteni familie copii job timp liber deasemenea si acestea te asimileaza pe tine o integrare comuna a abilităților coresponsabile si coindependente

Puterea de apartenenta si puterea de a aparține sunt amandoua o calitate si o deficienta psihomotorie daca nu simți ca aparții cuiva te instrainezi si instrainezi acea persoana si lor iar daca doresti integrarea soi sa integrezi pe cuneva in spatiul personal dar acel loc isi instraineaza sau persoana se instraineaza de apartenenta deficienta de comunicare provoaca apartenenta iluzorii sibinselatoare deasemenea o persoana care aparține doar siesi nu se va fate apartenenta cuiva si va instraina valorile proprii de apartenenta la comun deasemenea apartenenta la un drum si religie fara o dedicare ca apartenenta si asumare ca institurltile mediu legi si reguli e o inselare a institutiei sibinstitutia nu isinpoate asuma o persoana care nu isi dedicabintegral apartenenta intitutiei oricare ar fi familiala locativa lucrative sociala civila sau religioasa

Procesul educational este deficient pentru ca investeste in oameni incapabil sa educe dar experți in evaluare

Sunt doua calitățile separate si trebuie separat si formula seaca de structurare à unei sedinte de educare asimilare àuto evaluare si evaluare a investitiei nivelului si eprfectionare a educatiei nubpe baza capacitatii ci pe baza subiectului educat astfel se evita abuzul celui care discrimineaza incapacitatea sa de a educa yransferand responsabilitatea pe calitatea probusului educat astfel subjugat sansa si dreptul la aducatie prin promovarea unor oameni incapabil sa educe la nuvel de educator si avaluator al propriei incompetente nu a unui produs care dupa probele evaluatorului are nevoie de dosar meducal de icapabilitate rationala vizuala auditiva si assimilation in fata unui acuzator disciplinar incompetent dar cu autoritate de evaluator pentru a evita aceste ebuzuri carente si incompetence dar si violente morale sociale corupte si coruptibile prin care procesul educational evaluează abuziv si violent calolitatibpe care nu le include in proceaul educational si finanteaza Evaluarea si incapacitatea de a prede in detrimentul valorii dedicarii pasiunii si accesibilitatii si abilitatii de a evolua pe plan educational nu evaluativ astfel trebuie separate independent in cadru didactic persoana care este specializata pe educatie si cea specializata pe evaluare astfel se urmărește finantarea si promovarea educatiei nu discriminarea mita si fidelizaŕa pe baza evaluari

iLe ai castigat pe aceste in chimbul a multe poveri dar si liniștea ca poți sa te descarci emotional intelectual senzual si sentimental in coerenta prietenie si feminitatea sanului unei femei baruitoare iubitoare multumitoare si satisfacute si doritoare de tine in viata el ca resursa de bunăstare nu ca povara si capusa economica

Sentimentul ca doemi la rune acasa si nu te da numeni afara sentimentul ca ai dormit fara sa intrerupi simnul si esti sătulă de odihna si sentimentul ca esti libera nimeni nu depinde de tine nu ai munca su ai datorii si nu estibobligat de nimeni sa muncesti silnic sau sa te cheme la munca sau sa ai responsabilități si epuizarea fara rost

Contract de sclavi si crefitoei pe viață

Ai fi putut fi fost si pentru ea dar e preà costisitoare si iresponsabile codependenta si judecatoare

Oare vei reuși sa ai cu cine sa recapeti acel impuls prieteneßc si distractiv please care si crißtian il pune in practica.

Pare greu dar sè pare ca nici pentru copii tau nu mai esti ofertànt ci ai fost atat timp cat le dadeai impresia ca poti fi scaparea lor din ghiarele sortii incercand sa le iubesti soarta si sa le faci viata mai buna dar daca nici acolo nu poti fi de folos ce rost mai are

Deci uita te in jur cauta oamenii buni si invata de la cei autentici

Cand esti inconjurat de oameni care nu si au acceptat soarta urasc ce au dar nici nu cauta sa wxceleze ci sa distrugă ce au dobandit dar si cand in cale apar oameni care nu cauta sa faca viata mai buna aproape cand au ocazia ba incearca sà ii foloseasca in scopuri egoiste sa ii impiedice pe cei ce vor sa exceleze sa ii opreasca pe cei ce vor sa ofere si sa nu le dea sansa celor ce vor sa dea o mana de ajutător si in acelasi timp nu ai ochii destul de deschisi ca sa vezi neputintele tale dar si povara neputintelor aproapelui de aceea ai fost atras ca un fetis de cel ce face rau aproapelui asa cum te autosaboyezi astfel observi ca nici măcar catusele noii societati nu ti se mai potrivesc si nici macarr sclav individualizat nu est abordat ca ofertant

Dumnezeul celor pierduți dumnezeul celor ce primesc strainii pentru a i scutire de drumul greu oaza celor insetatibpierduti si rayavitori dar si a celor care le ofera regasire siguranță ospitalitate liniste înțelegere pace primire sibprieteniè

Moise a fost toata viata lui un exilat un călător fara casa si un ratacit dar a dus un popor spre casa si spre adevaratabidentitate ca si Hristos cand a spus ca si vizuinele au casa dar fiul lui Dumnezeu nu are deși el este cel ce este dar nu poate sa ramana in locuri temporare decat in locuribin care in cauta pe dumnezeubin afara lucrurilor temporare iar cand ramane intr un loc acel loc se invesniceste cu el

P.s toate bune cand se termina cu bine

totul oprindu se

 Pluș 48 nedumeriri dumirite 

Pe dușmanului tàu Iartă-mă ca si cum te aibintalni cu el in rai si te ai bucura pentru el ca s a mantuit de beputinta lui de a face rau sau purta ranchiuna si ca in rai nimanui nu isi mai face rau unul altuia pwntru ca doar cei curati ajung in rai deci si tu ai fost izbavit de frica de vrajmas si nici vrăjmașul nu mai are nimic de câștigat din ura sau invidia ca tu ai sie nu are si iertarea reciproca e unita de un obiectiv inalt si intangibil pentru care suntem uniți in mărturisire impreuna fara diferente fiind unic si acelasi pentru toti de aceea dumnezeu e unul pentru a impaca unitatea in mărturisire a lumii

Dacă ai un dușman ai o frica ca acel om vrea ceva de la tine ceva cu care l ai vitregit ceva temporar nu neaparat vesnic si daca are fi ceva veșnici nimeni nu are nici obputere sa ia ceva vrednic pentru ca oricine il poate avea si nu e dobandit de la om sau de la cele temporare de aceea inapoia caii tale cauta calcaiul ca sa calci stramb raul dar daca iti e frica sa pierzi ceva in fata dusmanilor acea frica e ceva temporar poate si un lucru nedrept si neimpartit si o legare de cele temporare vitregind aproapele de o lacomie vizibile de o posesie mândrie si neiubire a aproapelui

Iertarea nu e o amnezie ci o înțelegere iubitoare si imbratisare a adevaratului on acceptance l fara greseala cu punand valoarea lui umana si valoarea ta umana mai presus de greseli temporare trecătoare pentru ca doar binele e vesnic si dacavrecunost in tine caborice rau nu poate stirring binele vesnic si in aproape daca vezi ca binele si potențialul binelui vesnic este mai mare decat orice greseala trecătoare care nu afecteaza veșnicia binelui Atunci inti doresti si in tine ßi in aproapele binele iar iertare raul activezi in sine iubirea

Eu nu gandesc filozovic deja am rezumat curentul si am extras citate care schimba lumea

Cu cat cineva s a dedicat infrumosetand si adunand pentru cele trecătoare cu atat veźi cat l a uitat pe Dumnezeu pentru ca lucrand cele trecătoare lui Dumnezeu le investiția dar pastrandule vedem cu cat l am vitregit pe Dumnezeu de cele ce le a pus pentru a fi impartite tuturor dupa nevoie pentru ca atunci cand cineva agoniseala si risipește mult

Cand te lipest de cele trecătoare cu grija mai mare decat spre dumnezeu nemultumind ca in cale Dumnezeu presara cele trecătoare spre hrana pentru a trece prin aceasta viata nepieezand din obiectiv si deatinatie mântuirea din viata vesnica deci chiar si cand esti suparat ep cineva ca te a viclenit inselat sau prigonit asta este pentru ca ai pus valoare sin incredere in lucrurile trecătoare chiar si de la oameni mai mult decat încrederea in dumnezeu deci chiar si cand cineva te a privat de o bucurie lumeasca acea bucurie e partisan unui pacat pentri ca e þrecatoare si are o valoare nevesnica si e o ispita care ne ia atentia de la cele vesnice

Àtat timp cat cele trecătoare sunt fugitive si cu toti stim si recunoastem ca cele dorite au doua calitățile trecătoare si netrecatoare vom avea doua alegeri sa alergam infometati dupa hrana trecătoare sau sa ne hrănim cu cele netrecatoare dătătoare de viata care traiesc vesnic deci nu te inconjura cu plăceri trecătoare ci de cele netrecatoare dar cele netrecatoare pot fi valorificate dar sunt libere deci nimic netrecator nu poti detine pentru ca valoarea trecătoare o are doar ceva trecator finit si dorit de multi si Posedat dè putini pentru ca poate fi cumparat apartinut si neimpatrit din cauza finutatii deci fii si tu ca om infinit nu cu valoare temporara si nu cu valoarè impartita ci unica desavarsita si neschimbabila. Deci nici ca om nu îți pune valoarea in încrederea altora ci in autenticitatea neschimbabila proprie

Omul se poate satura desavarsit de Dumnezeu daca nu s ar lepada prin căderea in păcat infomentand inca o data de dumnezeu

Traiestè ti viata ca la sfârșitul vieții sa ăi pe cineva drag că sa îți mulțumească pentru ca ai fost bun cu ei alege tinin jurul tău oameni sinceri deschiși si fideli si buna si de cuvânt sprijin sinsprijinotori vrednicibla drumul cel lunc si nedornicibsa isi șcurteze munca si drumul spre ceva bun de frica ca te vor pierde sau de frica ca ii veibpierde daca ai răbdare cu ceva bun măi mult vei fi apreciatnpentru dedicare si votul de incredere si fidelitate

Femeile au capacitatea si incapacitatea de a se deda ireversibil si irațional unui compromis total mustrări de constiinta cu siguranță că ceea ce fac e perfect normal si acceptat

Ce ura de fapt la mine ca ăm renunță la cele mai inconstiente calitățile si am devenit fals si lipsit de Unicitatea putere si sinceritate ca nu o mainiubeam sincer pentru ca nubmai aveam un eu autentic si liber de unde sa ma exprim liber si sincer si sa trăiesc viata asa cum vine cu toată sinceritatea și instinctele nerationalizate sau standardizate la o existenta artificiala eram sinun om de nimic sibun om fals și un on nemulțumit de echivalarea sacrificiilorninutile si neapreciate

Coerentă in gândurile bune rele fapte bune si fapte rele imaginație realitate bucurii si speranțe este ca in realitate ordinea lucrurilor bune folositoare si de inteles si înțelegătoare este mult mai clara ună speri de la o relație dar edecarul este ca fiecare moment se creează pe emoții reale autentice traite câte un pic către un scop sigur iar orice rătăcire a mintii sau deviere de la scopul firesc este o ispita care dezvina buna rânduiala deci omul trebuie sa fie treaz sincer pregătit spre simțire curata deschis si curat in ganduri receptiv si curat in simturi si curajos spre nădejdea cea dreapta și cu ochii curați spre vederea luminii și caii celei drepți și vederii aproapelui si cu nadejde in Dumnezeu ca e prezent și pre ajutor iar nu spre împlinirea patimilor si spre impreuna lucrare desavarșitoare in scopul iubiriiastfel daca ai dezordine in minte inima viata si sentimente nu te aștepta ca cineva sa vina să te vindece de propria dezordine si încăpățânare sa te mai si iubească asa cum esti cu defecte respingătoare si sa nu renunti la liniștea autonomiei de dragulnuneinpatimintemporare sininrobitoare Știind ca vrăjmașul te pune sa te înroșește pentru orice plăcere care la început pare gratis dar mai târziu va fi mai scumpa decat proprie demnitate liniște scop si speranțe dar si daca nu ai pentru ce lupta si auto depăși si sacrifica parca nu ai un scop si nu simți auto depășirea chiar pana la limite dar orice om se va întoarce la starea lui naturala de a trai viata

Cel mai mare dar si cea mai mare bucurie a unui barbat si cel mai înalt scop este sa își vadă copilul nou-născut sa simtă ca îl recunoaște si apoi sa îl încredințez alesei inimii lui sa îl crească cu inima cu care îl iubește si pe el

P.s. cand găndurile se calmează si începi sa gândești câte onid3e pe rand pana la capăt furtuna se oprește si viata începe sa se trăiască in prezent sibin prezenta ta

The comeback again

 Pluș 48 de încălcări de constiinta.

Într o lume cu milenii de ani lumina îndepărtată in ochiul furtunii unei gauri negre se afla nu o galaxie nu o constelație ci un mic sistem solar mai special care avea in centru un soare planeta adică un soare cu atmosfera terestra dar care nu se proteja pe sine ci proteja micile ei 9 planete si doisprezece lui si luni. Toate aceste planete si sateliți planetariu aveau viata cu biodiversivitati unice si toate aveau in comun o atmosfera solara in care isiimparteau furtunile si zilele senine eclipsele si alinierile planetare trăiau toate in armonie gravitational fiind foarte apropiate unele de altele unele trăiau in cera cretacica unele un universulnplantelor altele un biomasa incipienta vietii altele un mega animale care aveau alte lumi interne unele animale se confunda cu sateliți fiind atât de mari ca aveau o biodiversitate si gravitational si atmosfera proprie

Dezpietrirea inimii, cand omul își împietrit inima cu o patima o durere sau o neiertat sau o protecție împotriva violentei sau abuzului sau cu o dorința neîmplinite sau lipsa iubirii sau ignoranta sau mândrie sau jignire sau altele inima se împietrit si nu mai sinte si nu mai iubește iar ca sa spargă acea inima împietrit cineva se comporta rigid necivilizat neavând blândețe si vezi ca acea persoana are dorința si nevoie sa aibă inima iubitoare blândă buna primitoare grijulie atenta si serviabila in împlinirea unei atmosfere si ambient armonios productiv deci deși atașat emotional impietrirea inimii face viața sa se simtă ca o închisoare de reeducare si privare de libertățile binelui

Femeile nu sunt usor de ispitit dar sunt mult mai greu de întreținut si daca fara a fi implicat ai cucerit o asa o fa cuceritorul altul poate lafel mai slab sau mai bun ca tine

De ce înainte era ok dar acum nu mai este știința ca pentrubun moment autentic impartasit Ai nevoie de mai mult decat o viata iar maturitatea e cam târziu pentru puterea tinereții de a autentifica maximiza sininveșnici un moment intim personalizat in ambele standarde care devin definitorii pentru toată viata

Dacă șansele da tranzitare eficienta ar fi reale si eficiente infidelitatea ar fi liber consimtita fara consecinte atât timp car autenticitatea e consimtita in alta parte sincron atunci ranchiuna ar fi minima. Dar asta doar daca integritatea era deplin consimtita si sincera in transfer

Poți sa crezi doar lucrurile de care esti nesiguranță pentru ca pe restu le stii deja dar ceea ce crezi e același lucru pe care îl gândesc toți abia atunci credință ta devine liber consimtita

Intoarcenobrazul adica arata nu doar virtutile ci sibpacatele de care esti vrednic sa fii lovit nu integrarea la ura si nici mândria smereniei descurajata pe cel ce urăște sa vadă ca lovirea dreptului pentru dreptate nu e decolorarea ba chiar inutila si risipitor de energie investita innura fara raspuns

Trestiă frântă nu se va rupe si inul ce fumează nu se va stinge adica lăsarea patimilor sa crească o data cu virtutile pana la spovedanie sau judecata cand se vor smulge păcatele si se vor culegebroadele cele bune

Trupul este trecutul șufletul viitorul iar rațiunea prezentul

Atunci cand simt ca din cauza autenticitatea îți fuge trupul tremurând fara minte dute măi in profunzime ca trupul sa se dezbatimeasca de lanțurile întunericului si sa pătrundă in interior lă vederea luminii

Slăbiciunea gândului desfranarii il deroga pe barbat de la calea bărbații adică atunci cand descoperă o femeie si el se moleseste cu gândul desfranariinperde si bărbații bărbatului dorit de femeie si parbatia propriului destin si cade in moleseala de a mai ajunge la desavarsirea barbateasca

Asa cum un peste sau i pasare sau un om de la munte nu trăiește într un spațiu plat ci multidimensional in spayiu si traiectoria sa in deplasarea pe mai multe laturi si soluții interne ale spațiului personal. Si alegerilor si mediului densitatii curentilor si obstacolelor asa si omul in alegerile sale verticale se poate deplasa pe mai multe dimensiuni dar ca si o femeie care are un barbat dar iese la întâlniri oferind șanse aleatorii pana cand va câștiga biletul la loto ea este purtătoare de ghinion in căutarea norocului pentru ca epuizează șanse reale in scopuri idealista si iresponsabile in scopuri parazitare pentru ca supraviețuiește temporar pe suprafețe cărora nu se dedica si nu oferă nimic in schimb siguranță incredere previzibilitate adica opusul unei persoane autentice responsabile autonome si autosuficiente care sa ofere si sa primească echilibrat integritatea emotionala si schimbul concret si previzibil de emoții fizice fara carente indispozitii si indisponibilitai bazate pe infidelitate adica risipirea si epuizarea resurselor in echilibrul fizic si emoțional monogam. Deci femeile din ziua de azi au ipocrizia de a fi poligame si pluridependente fara continuitate rezilienta si trainice previzibila in timp

Pace vouă nu doar că erau speriați ca erau urmăriți ca erau cu Hristos si ii recunoștea lumea nu le era rușine ca trădători au ales sa se ascundă ca goi alegând nu mărturisirea lui Dumnezeu care a murit ci viata lor chiar si fara dumnezwu dar Dumnezeu vine si le spune pace voia ca semn ca i a iertat ca l au părăsit si au fugit singuri si goi si erau fricoși nu marturisitori curajoși ca nu integrarea la ura era obiectivul ci iubirea unirea iertarea si vindecarea si eliberarea in alta lume nu prin lupta ci prin iubire lupta iubirii fiind mărturisirea adevărului si a păcii si iubirii

Puterea omului nu vine doar de la sine ci si de la cei ce au incredere in el sa reușească si lupta cu el pe drum ca sa ajungă mai departe decat in tine puterile pana la sprijinul in lupta si slava victoriei

Botezatorul stătea la marginea iordanului ca Moise la marea roșie ca sa treacă pe cei ce vin din exil in căutarea împărăție lui Dumnezeu stătea ca o vama a curatirii si a pregătirii tsi o punte către c împărăția ce deja in avea in ea pe dumnezeu intrupat Moise nu era doar unnprooroc in viziune ci in fapta deși nu a văzut cu ochii sau jertfa si înălțarea el știa ca o curățare totala avea să aibă loc iar el doar prefigureaza faptic pregătirea aperceptiva pentru reala curatire si desavarsire

Iubirea nu e o arma a râului pentru ca nu e fizica deci nici nu poate fi folosita fizic ca răzbunare nici ca privare pentru ca cea mai grea arma e sa nu iubești creând o rana reciproca dar iubind pe cel rau evapora chiar raul fizic provocat sau cel legat de ordine sociala sau demnitate personală pentru ca iubirea depășește aceste spatii fizice influențează doar in bine prezenta ei absenta nefiind o alegere sau arma ci o acceptare reciproca a efectelor râului in viata ambelor tabere

Omul disprețuiești viata înaltă si este înclinată spre placere plăcerea este nesustenabila si se risipește iar viața înaltă creează si determina o soarta ascendenta si previzibila chiar si material

Exclusivitatea emotionala e precum credință nubil vezi pe Dumnezeu dar îți garantează bucuria si echilibrul desavarirea si satisfactia spirituala si emotionala care oferă o verticalitatea socială si o previzibilitate in scopul si determinarea traiectorie principiilor si scopul si obiectivele vieții astfel cand oferim exclusivitate raporturilor emoționale adica excluzând decăderea abaterea abrogarea sau adăugarea altor relații de dependenta emotionala fizica economică sau socială desavarsirea emotionala care este scopul si obiectivul unei relații devine o emoție secundara usor abrogarea drogata denominalizata ignorata abuzata sau monetizata chiar armata spre șantaj privare sau posesie

Dacă ai grija de un câine pe strada esti responsabil si de mortaciunea de câine de pe strada nu poți crea iresponsabilitate emoționale cu consecințe in mediul social

Dacă relația cu femeia depinde doar de compatibilitate emotionala atunci mai mult de atât si alte forme de sprijin emoțional si social nu mai reprezinta o prioritate sau un standard sau eșalon prioritar in detrimentul realitatii si exclusivitate emoționale.

Derularea conștientă de acțiuni imorale si iresponsabile moral si economic si ascunderea săvârșirii evenimentelor

Comportament sociale superficial si oresponsabil fata de propria persoana ale cărora consecinte afectează imaginea de ansamblu a demnitatii personale.

Grave deficiente in educație si comportament.

Comportament imatura care deformează raționamentul individului indicând i sentimentul de permisivitate pana la antrenarea acestuia in activități si practici incompatibile onoarei si demnitatii cu repercursiuni iremediabile

A te odihnit in dumnezeu înseamnă a întra in ascultarea precum făptură si dumnezeu s a odihnit in zilele creației apoi dimineață a început a ordona facturii sa lucreze după voia lui dumnezeu seara rămânea in lucrarea ascultarea si voia lui dumnezeu dar pentrubom asta nubinseamna ă se lasă intr o predestinat ci a se lasă legat in buna purtare si ascultarea de buna rânduiala a lui Dumnezeu si sa nu compromite aceasta stare de răbdare pana cand nu vânzării porunca sa înainteze in cele omenești împreună lucrător cu dumnezeu libertatea si răbdarea nefiind acceptarea lacoma a scurtaturilor către bucuriile pe care le da dumnezeu la prinirea vremii aducabprecum strugurii se coc toamna si atunci sunt buni la gust si desavarsiti spre cules atunci si dumnezeu ne așteaptă sa lucram cele firești în timpul recoltei pana atunci pazirea grija si îngrijirea ogorului adica pazirea mintii spre maturizarea si coacerea mintii pentru a desavarsi in deplinanputere urmatorulnpas al vietii

Trăiește ti mai mult prezentul activ pentru a nu mai cadea in patimi pasiuni sibsperante atemporale a sosit momentul sa te oprești in prezent nimic nu te mai așteaptă in viitor si trecutul numiți mai cere nimic

Pentru a co trădarea personale ofensiv defensive o buna metoda de punere la locul ei este delimitarea exacta si directa a spațiului personal inviolabid Discreția diplomatic sociala neapartenenta in dialoguri contradictorii si echivalarea prin alternare in funcție de medii personale de desfășurare social personala a etalarea exigentelor personale in ambi poli de asumare alternativa si acceptarea statusului qwo ca normalitate de stand by

Păcatul desfranarii slăbește bărbăția bărbatului si lucrează împotriva a ceea ce cauta e o auto sabotare a bărbații in căutarea falsei manifestări a barbatiei

P.s.  întoarcerea spatelui e rea cand te pune cu spatele la zid si te obliga sa fii demn . 

Startin over

 Pluș 48 de mesaje ca nimic nu este ceea ce pare

 Cand se va termina toată prostia asta și cinevanimi va șpune ca a fost o gluma proasta poți reveni la normal. 

Orbul a fost trimis orbecaind la scaldatoare afica dumnezeu la intrebit dat spălarea in scaldatoareă celui trimis a avut nevoie de prefigirareă botezului el orb și a dus dar oare in inima lui știa lă ce se ðuceă stiă ce a vrut știa ce a cerut știa ce va face ăpă cu care l a murdărit Dumnezeu murdare par patimile dar spălare cu aceste patimi asumate aduce la vederea luminii iar vazator si intregit fiind a cautat integrarea in rânduiala religioasa curat fiind ă întrat in sinagoga pentru ca necuratii nu aveau voie in sinagoga dar l au dat afară pentru ca șinăgoga nu mai avea pe Dumnezeu in mijlocul ei pentru ca dumnezeubumbla pe trumuri ca sa adune oibologite de bol care lenopreai sa meargă după turma și după vindecare urmainpastorul pana la stana cea cereasca

Dacă iei pe cel lăsat chiar părăsit din cauza adulterului femeii savarseste adulter adica, femeia care ia un barbat părăsit de femeie pentru alt barbat paactuieste?

Dupa ce si au desavarsit un status theocratic crezând ca au un succes incontestabil l au excomunicat peninsula Hristos Dumnezeu din mijlocul lor crezând se mai puternici ca el l au dat afara din sinagoga si l au scos afara pentru executia sentintei de a se numi puterea lor dar ei foloseau theocratic ca sa conduca cu puterea lui Dumnezeu fara dumnezeu asa si noi stim ca el e Dumnezeu vedem puterea lui lucram si suntem ajutati si izbaviti de puterea lui dar refuzam sa fim in subdiviziunea Kai simțind ca bucuria e personala si autentica dorim sursa acestei bucurii sa fie personala nu împărtășită dar ca si slava bucuria este cea care estè împărtășită cu de la si prin cineva mare taica ca o femeie sa accepte ca ea e sursa deplinei bucurii si slave atat timp cat apartine ca bucurie cuiva stralucind in lumina sufletului care o apreciaza dar cand va crede ca ea e puterea si slava va fi ca un smarald in mizerie si noroi apreziata cano perla de porci deci demnitatea femeii e oferita ca vrednicie bărbatului iar bărbatul care crede ca poate aduce slava unei femei fara mareyie integritatea lui Dumnezeu greseste punand unnobiect de slava la jugul patimilor lui dar un barbat viŕtuos in Dumnezeu aduce virtuozitate si vrednicie slujirii femeii care se supune muncii virtuoase in slujba slavei nunin slujba prostiturie intra familiale

Nei am trăit si am crescut visand la acest viitor iar noi inca ne simtim copii pentru ca traim vise implinitè cu maßini electrice drone calculatoare care vorbeßc cu omul si ne identificam cu copii de azi pentru ca si ei traiesc in aceiaßi peuiectie futuristic dar mai devreme ca noi si ei intra nu in zona de împlinirea ci in zona de asumare responsabila

Deasemeneă nu tu răspunzi unor așteptări ci realitatea creează concordanta reviproce

Neîncrederea si lipsa de sinceritate si increderè si daruire totala fara compromisuri ascunse ðistruge bărbatul pe mai multe planuri prima ca el in sine trăiește cubo carenta in locul din care el oferă dar ce simte ca ofera nu simte ca primește apoi frica femeii de sine știind cât e iubita cât e de valoroasa si cât datorează dar fura si ascunde aceste daruri si le oferă spucatilor și scarbăvniciei si știe că daca ei i s ar face asa ceva nu s ar ierta pe sine ba chiar răzbunarea intrinsecă contra unor astfel de fapte la care nubpoti renunța si nu dorești sa renunti te pune într un antagonism vu linistea si valorile morale si echilibrul intrinsec. Dar un barbat poate trai eficient su sustenabil emotional singur inbtimpbce femeia trăiește într-o spirala auto afișată a emoțiilor ne împărtășite si necodependente. Necompletate si neconcordanta disfunctionala distruge luminparalele imaginare care nu au nicio șansă să existe

De ce e asa de greu sa faci diferența clara dintre bine si rău cand stii clar ce e bine dar nu stii sigur cât de rău e raul in comparație cu binele si cât de bine îți face dunele si cât rău îți face raul

Atunci cand compromisul intern este ănulat nico o ispita nu mai are efectul su nu mai alternează comportamentul și deznodamantul compromițătoare. Cănd ai creat. O dezamăgire și pierdere extrema si tu ai vostru valoareate ai devălorificat șingur dar și tu can valorifici ceva și pierzi prin liberul arbitru de ă ălege raul Atunci ăi pierdut valoarea investiția sau doar pe cineva care nu făcea parte ðin pachetul de valori comune.probabil vă fi bine.

Erezie creștină crezând ca diavolu lucrează independent de om

Dumnezeu scria cu degetul in nisip ce Moise scria pe piatra iar inimile tăiate împrejur ărdeau in fata judecătorului care le cerceta inimile si legea cu care s au legat ca popor înaintea lui Dumnezeu. Asa si tu daca te simți disprețuiești cand te cobori in păcat si dun păcat dospretuiestinpe cel mai pacatos ca tine disprețuiești mai întâi păcatul in care te ai aplecat ca sa murdărești cu păcatul tău acelasi păcat pe care îl judeci în aproapele deci cu ce esti îndreptățit sa judeci faptele altuia si aceleași ale tale sa le indupleci

Dacă îl ai pe Dumnezeu in inima si esti singurul nebunia entuziasmul si pacea inimii copleșesc orice vrajmas vazut si nevăzute nebunia mantuitoare deși pare o naivitate trage cu sine victoria veșniciei asupra oricărui obstacol infim in fata veșniciei the comeback of the underdog

Atât de mult cauți gânduri in care sa te autentifici încât îți dai seama ca nu piti crea un gandnoriginal si sa ai un sentiment autentic care a născut dintr un gand si sentiment original sibobservi cautat ce vezi ce simt e sa reacționezi za conformi si sa imiți bucăți de realitate la care ai reacționat e ca un ecou al golului pe care l ai tapeta cu imagini care le ai salvat in forma de capturi pe care încerci sa le pui cap la cap ðin cauza ca nici relevanta nu obpoti autentifica ontologic si existenta ta e doar o reacție si o așteptare ca următorul moment sa fie ca celelalte care te au marcat

Dumnezeu se arata fiecăruia in starea in care îl poate recunoaște pe Dumnezeu pe cel in patimi dumnezeuni se arata patimile sibpe celnin slava Dumnezeu i se arata slăvit iar pe cel la nunta dumnezeubi se arata ca cel ce transforma o înțelegere omeneasca a vieții ca apa ca o înțelegere a vietiinimbucuratoʻare si veselitoare a vieti iar daca in familie se va termina vinul sa se roade de maica domnului ca sa se roage de dumneze ca înainte de patimire sa le dea soților bunul gust al vinului cel de nunta adică iubirea înălțătoare care nu e de la lume cu gust slab ci e de la Dumnezeu cu gust desăvârșit de aceea cand in familie plăcerile lumeăti se vor epuiza Dumnezeu va transforma forma normalității si vieții fara gust care trece ca apa ce curata necazurile trecând ca vremea in har si bucuria petrecerii nuniltii a prietenilor familiei șibparintilor in capul mesei stand Dumnezeu si maica domnului care umplu de bucuriile vieții fericirea familiei

Prin cruce Dumnezeu a pironit iubirea lui deasupra răutăților lumii pentru ca cei ce vor sa se întoarcă la Dumnezeu doar sa privească si sa creadă și dorind izbavirea de osanda sa fie eliberați prin urmarea lui Hristos pe calea desavarsirii Hristos s a făcut văzut ca ceibrayaciti sa vadă calea de întoarcere

Cunoștință de Dumnezeu este de fapt practică si trăirea adevărului prin cunoaștere confirmata in trăire iar râurile sunt ca sufletul si silențioase ca gândul nu pot fi împărtășite prin cunoștințe ci doar prin exemplu si împreună traire

Valurile devin mari cand presiunea volumetrice a aerului depășește densitatea de suprafață a aerului sir mișcarea statica si cinetica a aerului cald si suprafeței reci a ape creează o fluiditate de respingere statica mai accentuata forțele calde reci atmosferice fiind accelerate si de fluiditatea moleculara a meselor si diferențelor de temperatura si presiune de suprafață statica si a aerului dar si a apei in atingere chiloții si respingere datorata accelelarii moleculare datorate presiunilor si temperaturilor diferite care se atrag si se respingere si creează efectul de incretire cumulat ierarhic pe diferite nivele de interacțiune cinetica astfel un val mare având incertitudine mici si particule de apa in aer dar si spună valurilor care sparg precul forței de suprafață si se expui particular si independent ca masa sferica in masa aerului urman gravitational sa se alăture masei cumulate mai grele stratificat gravitational dar amestecate static si cinetica astfel ceață se ridica din aer cand aerul si presiunea nu mai creează efectul de tensiune de suprafață.

Dacă omul ar avea capacitatea sa vadă câmpurile statice presiunile atmosferice si forțele si greutățile si presiunile de suprafață ar vedea cu totul altfel universul inconjurator si ar înțelege altfel macro mișcările si microefectele inconjuratoarr spre exemplu apa de pe masina se increteste cand este supusa mișcării mașinii si păstrează poziția si tensiunea se suprafață sub forma de riduri sau valuri sau pe ava cand o masă cu diametru mic de aer cald se deplasează deasupra apei sub ea apa se increteste si tremura la atingerea sferei de presiune atmosferica calda in deplasare care este perceputa ca vânt de un obiect static dar de apa este cercetata ca acțiune ce increteste suprafață apei din cauza presiunii de suprafață exercitata asupra èl care este mobilă ca lichid dar imobile ca volum

Umflarea întru cele drepte fara căderea si derâdere in cele aparent mai accesibile si cu aceeași finalitate inseala aparenta pentru ca mersul in dreapta și independenta libertate fără cădere e ca învățatul bebelușului sa meargă încearcă sa meargă dar pana își dă seama de motricitate mișcărilor de forță de care are nevoie ca o constanta perpetua de mișcare si verticalitatea stăpâna pe sine pentru a menține dreapta cale necesita exercițiu inp primul ramd ca acțiunea sa fie conștientizat si apoi sa între in reflexvpentru ca orice copil are doar o țintă unde cade sau se sprijină sau așteaptă sa fie luat in brate asa si mișcarea spre păcat mergem drept pana în locul cel mai oportun de a cădea in păcat dar asta nubinseamna ca mergem pe o cale dreapta sigura si cu viitor sigur si stabil ci cautam drumuri dorite pentru a nu fi văzuți iar umflarea prinnintuneric este primejdioasa pentru ca pe acolo drumul e mai greu sibplin de vrajmasi sibobstacole ascunse pe drumul cel drept deși obiectivulnpare distant el e sigur acolo si rămâne pe drum pana la capatnin timp cebin intuneric e la aceeași distanță dar pare mai aproape pentru ca nu stimnunde este si tot in întuneric va rămâne si nu va vrea sa iasă la luminanpentru ca nu este al luminii si se va retrage pe căile lui dorite in mediul natural

O femeie nèsatioasa si nesatisfăcut neatenta la nevoile ei si la facilitățile bărbatului si la incurajarile pe traiectoria succesului pe care bărbatul calcă cubincredere ca femeia nu e un vas spart in careboricat ai băgat se risipește emotional financiar empatic si satisfăcător social bărbatul își consuma resursele vitale fără un răgaz si un deznodământ vizibil din care treptat evoluează spre desăvârșire personală dar si sociala știind ca fiecare cărămidă pusă la temelia familiei rămâne protejata denintegritatea femeii o femeie egocentrica e ca un vas de mir spart nu poate tine uleiul pentru a menține candela aprinsa se risipește si oricât ar cauta sa umple acel gol se va varsă ori in suprapun ori va rămâne etern gol si sec nestiing cum sa aibă grija de propriul foc dar nici sa încălzească si sa usuce lemnele care sunt aduse spre încălzire si din cauza fumului lemnelor ude spre aerisire se deschide ușa si oricâte lemne ude ai pune pe foc tot va ieși fum si căldură va ieși cu fumul afara

Dacă visul femeii esta sa fie cuprinsa de încrederea autostapanita a unui barbat complex care executa promt si planificat un plan romantic dar echivalent emoțional in ritmul de asimilare si lasare in valul planului bărbatului care știe înțelege si are un obiectiv comun de a si implini misiunea si responsabilitatea fata de femeia pe care o are in grija protecție si satisfacție dar nu slujire slugarnica pentru ca atunci intervine egocentrizarea reciproca bărbatul își asuma potențiale promisiuni si extra responsabilități in detrimentul colaborării constructive si femeia întra in letargie responsabilităților ignorând eforturile masculine in scopul satisfacerii ei iar ea rămânând nesatisfăcut di propria ignoranta externalizeaza facilități care deși accesibile in integritatea proximitatea își sacrifica identitatea statutul si coerenta sociala in scopuri nedatatoare de satisfactii autentice.

A avea răbdare nemărginită înseamnă a nu lasa pornirile patimase sa preia comanda firescului si sa distorsionează egoist independentă siblibera desfășurare a vietii naturale in direcția si sub forma naturala a evoluției dezvoltării vietii relațiilor inter umane si trăirilor sufletesti si trupest totuși punerea franii religioase asupra pornirile trupest explica dezlegarea frânele si binecuvântarea împlinirii fizice a primirii întâlnirii fizice in continuare sum o libera forma de exprimare inpartasire dăruire si conștientizare a darurilor reciproce in constanta si neîntreruptă conștientizarea si alterare egocentrica a impartasirilor daruite in reciprocitate de acceptare încălcarea răbdării egocentriźeaza si deraiaza o evoluție fireasca a intimității fiziologice si deraiaza emoțiile demonizanðule spre acumulare si tensiuni egocentrice Astfel cei ce vor fi cântăriți in balanta de vor fi seci de dăruire vor fi mai grei decat puritatea vietii curatirii dar de vor fi grei ca daruri vor fi mai omori ca pana ridicându-se către investigarea puritatii Deci egocentrismul este un gest antisocial si încă din vechime valoarea era măsurată in puterea de a înțelege empatiză dăruire pe măsură nevoilor fără auto impovarare cu responsabilități egocentrizate pe dăruire ăstea cât poți darui arata usuratatea sufletului nelegal de cele trecătoare adică tranzitarea către ăproape

Americanii din punct de vedere politic și economic și au întors împotriva propriului popor pentru ă deveni outernic relevanti in fata națiunilor globale dar marea putere a Americii sta in solidaritatea si unitatea lor ca popor si ca exemplu de bune practici umane si de dezvoltare si depășire ă propriilor limite si barieri pe plan global asta e singura lor forță relevanta puterea de a fi exemplu de implinire si satisfacție si mândrie cu propria persoana si valori dar acea generație a trecut si pe următoarea ău compromiso de aceea si Rusia s a expus ca antagonist istoric si nu mai poate da înapoi pentru a se reintegra european iar calea pe care sta este vizibil nefavorabila istoric toți antagonistii glogali pierzandnintr Un fel sau altul mai rușinos sau mascat dar toți au fost puși în imposibilitatea de a susține propriile idealuri irelevante împotriva rezilienta militare a Europei in fata marilor imperii învățătoare iar războiul sezonier pe care îl poartă e și in dezavantajul lor pana in momentulnin care marea invazie de curățare va izbucni si nimeni nu se va opri daca se va sincroniza cu sezoanele ploioase iarna imposibil de penetrat si cele trei luni de vara de planificare recrutare si executare pe plan global Europa se regrupeaza

Iubirea are putere biruitoare împotriva oricărui vrajmas doar să nu te încrezi in propria putere de a îndrepta pe cineva chiar daca simte si vede puterea nemuritoare a iubirii totuși nu va ezita să te distrugă cand va găsi ocazia si te va vedea slab

Dacă construiești un garaj ca sa construiești o mașină mașina vine cu cutia in care are si piesele dar și locul de staționare reparare si multiplicare

Dacă aceasta slava ar fi de la mine nimic nu sunt deci celor care le aduci folos vrednic de lauda sunt cei care mărturisesc despre cineva ca este plin de fapte vrednica de lauda

Dacă nu faci mai mult decat impune relația aduci un dar relației dar si atunci cand vei fi singur si liniștit timpul va trece ca si cum nu ai existat

Dacă mai vrea cineva sa vina după tine nu o opri iar daca va dori sa plece tot nu o opri ca maibrau va fi

Și potrivnicii cred deci ai pe duhul viu lucrător in tine împreună cu credință si ca si cum trupul ar fi răpus de vrajmasi cum a fost dezleagă tu sufletul de plăcerile lumii ca sa se ridice de buna voie la bucuriile mântuirii si mantuitoare

Care a fost reyeta succesuluibaltora care e rețeta vieții lor prietenilor lor si fericirii lor si mulțumiri lor in viata lor si vubeibinsisi

Cand ne uitam mai atent școală nu e un mare lucru prin care trecem si îl supra apreciam gresind ca ne depășește ca experienta can rostul mediului educational e sa fie creator și menționat-o al unui spatiubintelectual viu si sa te sitinurtatbpe treptele initieriibprin ðiferite etape de evoluție status sinindependenta intelectuala nu doarbpeintr un sir anost de lecturi si examinări ale rememorarii monotone greoaie si fara un scop constructiv vizibil pentru ca scopul acelor ani nube o hârtie cu fata ta si cu numere care ți au evaluat prezența zi memoria si rezistenta economică psihica si înactivitatea pe alte planuri de dezvoltare ci exclusivitate unubtimp si lecturibintr un domeniu

Că sa iubești pe cineva trebuie să îi oferi si sa îți ofere un spatiubpersonal pe care sa îl iubești si sa i l iubești iar daca acel spațiu personal de incredere nu șe simte sigur ci e trădat agresat mințit si provocat lă nesinceritate naturalețe agresiune nemultumire si schimbare și incertitudine atunci acel spațiu nu mai e un spațiu comun ci o evadare din spatii comune in care încrederea siguranță aprecierea empatia si sinceritatea nu mai sun de comun acord impartasitè

She is lokckt out sentimentaly and she was since the begining stop forcing a locket dor move on

P.s potentialul e acolo in sălbăticie dar momentul oportun apare cand Dumnezeu deschide cerurile ca sa se vadă lumina si sa verse cu slava răcoritoare pământul.

Din colt in colt

 48 pluș rememorari  in care nu m as întoarce in timpul apropiat

Dacă eu sunt plictisit cu mine imaginează ți cum plictisesc pe ăltii

Why p money when you can pay atention taht why stairs go bouth wais

Încetarea dupa cele lumesti revine nu rezista dar dupa cele veșnice care e tot apa dar spre saturare vesnica

5 dumnezei ai avut si nici vel de acum nu e adevărat dar apa viètii a panzei freatica curce in viata constiinta si trupul omului si cand vor vedea lumina vor cunoaște izvorul vieții caca viață lor va fi dedicata adevărului vieții si neîncetat dupa cele lumești ci dupa cele vesnicè

Veronica nu avea un șervețele întâmplător ci chiar și a dorit sa mângâie suferință lui Dumnezeu sa sterga lacrimi praf si sânge de pe față lui suferinda si chinuita. Dar pe drum nu toți erau împotriva cinunii chiarnplangeau văzând nedreptatea școală care nu părea a fi ceva ieșit din comun

Intr adevar majoritatea minunilor nu erau făcute in casele celor bogați care stăteau relaxati de încordare sociale cu drumuri unde toți oamenii cauta ajutor de la aproapele căutând sprijin si incredere in societate

Petru ar fi venit ca sa fie ăvocaltul lui Hristos înaintea instantei si apărătorul dar el care nu ar fi venit doar că observator curios in fata mulțimii nu a putut sa para curajos neasumandu si aceeași soarta impreuna cu dumnezeu poate neavând voința sa lupte pentru aceeași cauźa împotriva aceleiași multimi sibin loc de apărare a adus lepadare astfel cei ce s au lepădat la plinirea vremii in numele lui Hristos au luat asupra lor același jug

Oamenii nu au venit la biserica pentru preoti ci au venit pentru Dumnezeu de aceea nici măcar pinioane nu l au recunoscut deși știau că oamenii au avut nevoie de cuvântul lui dar ei nunintelegeau nevoile oamenilor

Cel ce va semăna si se va uita in urma ca sa vadă daca răsare sau lucrează samanta sau sa vadă adică lucrează dumnezeubin inimile cărora le a predicat nu are incredere nici în cuvantulnlui Dumnezeu cu care a fostbinvestit nici in dumnezeu ca adevăr nicibin om ca pământ liber si capabil să lucreze cuvântul lui Dumnezeu asă cum știe Dumnezeu sa lucreze în inima lui

Semințele arata ca adevărul in calitatea cuvântului de viață rostuitor si calitățile vietii care impiedica nu doar pe om sa ducă o viata de calitate cininsasi calitatea vieții așteaptă semnata si cuvântul lui Dumnezeu sa crească astfel arătând ca însuși cuvântul senidentifica cubo viata care arenun rost productiv ca un om ce se pregătește pe sine înainte de primirea cuvântului sa pilula in practica rostul cuvantului

Oare daca extindem o anumita responsabilitate a faptelor trăirea prezentului ca pe o responsabilitate neinselatoare neposesiva si nerevendicatoare sub ce forma păcatele erau starse ca boala ca împietrit ă inimii ca judecata publică sau ca neputință ăpoi nimeni nu spune ca păcatul e ingaduit dar vindecarea acestora era posibila si a făcut o posibila înainte de jertfădeci cu ce putere vindecabdaca jertfa nu era săvârșită si cum taina a săvârșit o inainte de jertfa

Cei care ai scris întâmplări scripturistice nu le au scris din auzite ci din traite astfel cei ce povestesc ău spus ce ău văzut si simțit Ioan iubire ăltul ce faceă fariseii ca erau unul ăltul rezistență altul minunile deși nu au spus ca lor li s ă întâmplat unele minuni au fost făcute asupra lor precum si învățăturile si întrebările de aceea prezentul è o construcție ă trecutului dar prezentul nu e trecut ci o forță a trăirii

Fundamentalism religios misionar. Nu poți fi misionar daca impui un fundament ca sa ai o misiune trebuie sa cauți un scop mai presus de nevoile umane o universala vindecare subiectiva si reală practică si empatica

Atunci cand citești un psalm forma gandurilor tale ia forma textului si gamdulbtau răspunde si primește răspuns in text astfel daca dumnezeu a cautat la neputintele tale si te a eliberat de oameni ce te prigoneau si vicleneau cauta tot la Dumnezeu sa repare gaura lăsată de raul pe care l a stârnit dar nu altoi alt rau după asemanareă si potrivirea celui de care ai fost vindecat ci caita la Dumnezeu si unde va lumina acolo sa crească si vlastarul de care ai nevoie in gradina vieții tale.

Daca hristos l a ales pe iuda ca sa fie cel prun care voia celor potrivnici se implineste atunci potrivnicul este omul de serviciu care selectează si curata pădurea de uscaturi ispitind rezistenta si excluzând materialele potrivnice care nu funcționează corespunzător si care nu au voința destul de puternica pentru împlinirea voinței divine. Astfel daca o calitate a vieții se uzează masina poate functiona in parametri prin schimbarea piesei la fel cu femeile daca nubisi mai executa activitatea corespunzător vor fi trecute la piese de schimb

E ca in familie daca sotia ta nu e totul si barbatul tau nu e totul acea familie e sortita dezintegrarii dincauza structurii nesigure

Moartea celor doi soti care si au ascuns jumatate din avere arata moartea prin care trece cel ce pastreaza in viata sa urme ale pacatului la care nubpoate renunta pentru a mai pastra un pic din placerile pacatoase ale acestei lumi o nededicare totala care este pedepzita capital si fara drept de apel cand te afisezi incalcand integritatea dedarii valorilor comunitatii care isi faranteaza eficienta prin deplina ermetica si exclusiva colaborare

A schimbat numele numarului sotului din telefon ca sa nu fie amantul gelos

Atunci cand intorci pe copil impotriva tatalui sau distrugi stima de sine increderea si respenctul fata de sine al copulului tatal fiind imaginea puterea increderea ajutorul linistea siguranta si perspectiva lui in viata asemebea si fata impotriva mamei inchizi inteligenta empatia increderea stima desine si socializarra pentru ca mama este sprijinul si siguranta spatiului ei personal

Viclenia vine dintr o ura foarte mare pentru sine iar ura vine din neputinta de a avea incredere in sine si in propriile puteri de aceea incearca sa se foloseasca pein inselatorie de cei din jur iar cei din jur daca vor raspunde cu ura cand vor identifica aceasta neputinta cel neputincios ini va hrani ura si neputinta interioara si va adauga raul celui ce nu raspunde cu vindecarea potrivita care este iubirea si iertarea in fata acrstei neputinte va adauga ura irii si va afunda in neputintele lui si neincrederea in sine pe cel neputincios

Asa cun lemnus se indreapta dupa focul care in arde asa rugaciunea arzand ridica trupul putred dupa dumnezeu

O data ce nu ai empatie iubire si incredere fata de sprijinul tau orice ajutor benevol si nerambursabil eate vazut ca un atac si o datorie de neacceptat punerea la dispozitia unyi binefacatot pare o infrangere o inrobire si un atac mai periculos iar aliere cu un aliat de neincredere un esec mai mare decat neputinta personala de a iesi di unpas astfel pentru un om strain si mai mult pe care nu il apreciezi preferi sa esuezi decat sa fii afiliat cu el ca binefacator

Toata lumea spune ca baietii sunt depresivinsi neapreciati atunci de ce relibios se simt liberi sinik atos se retrag ca sa traiasca linistea desavarsita se pare ca sunt tristi pentru ca isi pun nadejdea in lune si lumea cauta ale sale nu sa fie intrajutatoare de aceea apari singutaratea supra solicitatea si dezamagirea in lume iar despattiminduse se simte nedependent de nevoie impovarayoare ale lumii crefinta liind eliberarea suprema si primirea unei resurse externe de vitalitate polar opus eforturilor sociale

Nici macar o singura data nu si a cerut scuze sau iertare sau nu mai fac sau mai stai dar cu forta fara sa iti fac sederea mai putin dureroasa sau traumatizanta cu moftiri tabieturi insulte si alte pretentii

Choar e atat de greu sa gaseti un om care sa mu te tradeze care sa isi imparta viaya vu rine care sa fie langa tine in detaliu cea mai mare tradarr este cand un om e capabil sa ofere dar mu tie desi .. asta e asta a foat si asta va ramane im pare rau copile am fost aproape dar nu a fost sa fie nu a fost perfect mai inercam s au strecurat greseli si desi misiunea parea a fi vompleta fericirea a ramas in uram dar speranta inca mai exista prevum de veghenin lan nu vom sti poate nu a gost sa fieasta a fost sa fie

Poate nu ne dam seama dar caderea luciferica din mandrie si caderea lui adam nu sunt foarte mult distincte e posibil ca si adam si eva sa aiba un pic de marcisism sa fi crezut ca se pot descurca si fara dumnezeu dar cand s au vazut izgoniti din rai iata ca au ramas doar cu roadele mandriei dar nu si cu sustinerea mandriei adica s au gasit bogati fara bogatie si autonomia de care credeau ca o stapanesc de fapt era o putere a conlucrarii cu dumnezeua stfel orice femeie care se crede doamna daca isi inseala barbatul datorita statutului fara barbat ar fi o femeie fara scrupule de moravuri usoare fara recunostinta si respect fata de cei care o respecta au incredere in ea si o sustin pe plan social ca sa creada e ea de la sine are putere sa decida cand su cum isi reface soarta dar lipsita de resurse e doar o visatoare cu pretentii irealiste si intangibile

If you started fighting for a cauze lock in the bisnes and hold on to youre partener as resposable for the duty of his partenership so if fighting for convincind do not hod back confidence after consensual agreement you stil lead tha way until mision is complete

Cand vezi greselile pe fata ai nesiguranta ca nu stii cu ce gresesti daca gresestii si cum ar trebui sa renunti la ce gresesti ce pierzi daca nu mai gresesti si ce castigi ducand o viata fara greseli astfel locul pe care il cureti il eliberezi de gunoaie apoi te relaxezi in propria liniste apoi poti invita oameni carora le impui regula sa mentina spatiul curat astfel esti stapan pe linistea si spatiul tau si pe ordinea care va ramame mentinuta

And then to put order in my ideas thots and resoches an to know whwre a i left open a subgest and recapitulate the level of experiente in that domain so to not lose any info left behind

I would like to social engeneer my own social space not tto control but to a dapt and preditct the outcome of my investment

Oricum ar fi ziua nu voi fi depasit de situatie si nici situatia nu se va impune peste limitele mele ziua va fi buna si productiva iar eu capabil binevoitor si dornic sa indwplinesc misiunea aventura si tascurile cu care viata ma intampina

Ind8ferent de gandurile cu care te prezinti in fata unei valori realitatea isi va revela o varianta cotropitoare a micimii gandurilor patimare care devin irelevant si mici in fata unor valori autentice

Pacatele si patimile sunt niste idoli o data ce te rogi de ele si ai un obiectiv ele se vor indeplini dar asta nu inseamna ca vei avea un folos real ci tot o iluzie si o irosire de energie 

Astfel chiar cu zidul de mironosita o fecioara carr nu asteapta mirrle cu bunavointa si nu are deprinderea dispozitia si darurile cu care sa se bucure cu de si impreuna cu mirrle avand darurile de care mirele se va bucura sau ii va refuza prezenta din cauza lipsei empatiei sau neaplicarii concrete a unor reguli de buna purtarr care au fost puse ca ghid si cale spre intalnirea cu mirele nu impotriva mirelui si neaducerea roadelor de care a avut grija la momentul cand mirele a venkt sa le culeaga atunci toate darurile ei s au irosut si vor fi cheltuite la comrcianti din piete care le vor valorifica dupa bunul plac dar nu de valoarea lor are nevoie mirele ci de rodul lor de aceea si lacomii si lenesii si patimasii nu pastreaza darurile pentru masa ci le mananca pe drum iar evenimentul nu va mai fi festiv fara impartasirea bunatatilor si ale darurilor in scopul impreuna bucuriei si chiar daca strategia autentica de a pune bariera neintelegeeii inaintea mirelui el stie pentru ce a venit iar daca cina nu e servita la momentul oportun roadele se vor strica si se vor raci si vor avea gust cecetos si nu de dar ci de silnicie robie si munca istovitoare iar energia pastraya in scopul bucuriei irosita in munca cronofaca a convinderii de autenticitatea evenimentului ce vizibil are un scop bine defini

tEstw posibil sa imi afecteze analizele probele sportive deci incearca un liber total si o reevaluarr sportiva cu alta promotue

Mai rau e ca nu pot explica numanui aceste limitari caa sanil avertizez ca unele lucruri nu le pot preintampina desi am potential pwntru ele pentru ca nu le vad

Ssu nu am inteels mrejele realutatii din cauza mintiinimaturr si intunecate de pofteniluzorii si artificiale

Dar si eu daca stau sa calculez cat am investit ca patima cata insemnatate emotionala am sustras neinvestund si cata limktarr dr standarde sociale am pus ca bariera si m am lovit ca bariera pe care inca nu le percem ca limitari fara sa empatizez cu un potential nepotentixat pentru ca nu s a oportunixat can limiteel de imprruma drzvoltarr s au epyuxay si de acolo doar famtezia sibpatima au dus umaginatia binlava sa spere la posibile eventuăle sanse de a incerca alt ceva unde nuba fost nimic sa fie

Cat de patimasa si razbunatoare a fost dupa ce nu era al ei ca valoare si calitayi extensiv intime intra familiale la carr avea acces ca intrus apoi cata dedicarr si sacrificiinpenttu vineva carenoferea atentie emotionala inttuziva intrubspatiu defecy doar ca sanprofite de roadele investiyiei emotionale apoi nonsalanta cu care a atuncay in malaxor pe vineva carria i a refuzat avansurile si temtatiile fozice apoi eu un proat care nici acum nu am inyeles ce am cauta si ce cauybin viata ei si de ce munam ramas straininindoferenti cum ar trebui si acum sa realizam ca suntem

A oerta presupune a relua colaborarra dar in acest moment final nu preexista colaborarr deci nu poate reincepe ceva ce nu a fost cu ceva ce a preexistat doar in afara casatoriei autentic deci cum e posibil ca greseala sa vie o eliberare spre autentificarr a unei rrlatii inexistente sub gorma de razbunarr a apsentei sentimentelor nu inteleg ma depaseste dar mergem mai departe ce da domnul da spre indreptare si mai ajuta si el ce auto perceprie au femeile din ziua de azi ca produse pe piata dar in viata personala nu valorifica ce ofera spre vanzarr ca imagine de atragere a potentialilor apreciatpri de valoare intimizata aparent fardata mimata si expusa ca valori intimizate si intimidante

She is lokckt out sentimentaly and she was since the begining stop forcing a locket dor move on

Deci ea a visat ceea ce de care trebuia sa se fereasca astaI cu gandu din inima mea ea stiind ca eu vin cu ura si dispret si asprime fata de faptele ei nedemne de a mai di primita in taina unirik dar eu cautam fiirea rationalizata si impatimita cand ea cauta acceptare si sa fie dorita emotuonal apoi fizic oferea ea in dar ce simtea iar eu contracaram rational si emotional eram epuizat de lipsa de ratiune si perceptie negativa si judecatoare si obiectiva ce o am despre ea. Eu am venit la ea ca la un idol la carr sa cer dezlegare de propriile patimi cu care singur m am legat si nu cu gandul la ea nici emorional nici fizic desi cautam scapare in sanul darurilor ei dar nu a iesit smecheria nici capcana nici ispita nici tulburarea domnul stie ce planuri are daca koi suntem prea prost sa ne dezlegam soarta de patimk si sa o punem pe un fagas normal al vietii

Daca stii jocul go si cum s a prezentat ca protagonist demn de luat in considerare inteligenta arrificiala care a ajuns la capacitate de analiza si decizie in colaborare ca jucator demn de luat in considerare ca inteligent astfel vreau eu sa fiu analizat si sa peimesc raspunsuri peesonalizate in scopul dezvoltarii

Ori esti proasta ori faci pe proasta ori nu am eubinteligenta emotionala destul de dezvoltata ca sa inteleg de ce o curva e si proasta

As dori sa nu simplificam acest profil personal de interactionare xi sa il dezvoltam in urma studiilor pe care le cercetam

[03.05, 16:31] 48: Pot sa te rog ceva. Dar nu te superi pe mine?

[03.05, 19:26] 48: Stiu ca e din senin dar te rog sa consideri rugamintea me ca o dorinta naiva si doar atat si totusi sa o iei in considerare ca pe un gest mic nesemnificativ si doar ata de dragul vremutilor bune inca. Am incredere in sentimentele tale de bunavointa si discretie doar intre noi doi

[03.05, 20:50] Elena: Ești liber să mergi la femei ca sa-si satisfaci nevoile.

[03.05, 20:54] 48: Nu pot. Mesajul meu a fost simplu si discret doar pentru tine probabil ca am vrut sa ma revansez pentru o experienta similara pe moment pe care nu am stiut sa o ofer la momentul potrivit. avem o experienta impreuna si inca am incredere in dar nu nu am dorit sa incalc limitele decentei sau spatiul tau emotional sau demnitatea ta sau statulul de persoana libera dorinte conjugale

[03.05, 20:56] Elena: Eu am trecut peste. Treci și tu.

[03.05, 20:57] 48: Imi cer scuze pentru indiscretie si indrazneala te rog sa ignori neputinta mea rusinoasa

[03.05, 20:58] Elena: Vali! Sunt curve...

Cred că așa mă crezi de vii cu astfel de idei

[03.05, 21:03] 48: Am inteles nu stiu ce inseamna si nu imi doresc asfel de experiente stiu ca nu mi am exprimat deschis nevoile si semntimentele si bariera intre noi s a ridicat definitiv nu voi mai pomeni nici o data de aceste lucruri fara initiativa si acordul tau putem reveni la statusul legal premergator acestei tentative de a sari gardul

[03.05, 21:05] Elena: Satisface-ti nevoile singur sau la femei ușoare!

[03.05, 21:07] 48: Am inteles nu mai am nevoie de nicino atentie feminica imi cer scuze daca am incalcat o limita a decentei si am lasat de inteles ca dores acces la fanilitati nerusinate imi pare rau daca din conversatia noastra am lasat sa se inteleaga acest mesaj i

ndecent

Dar si desi nu ar trebui sa fie un dar si raspunsul fiind de sapte zeci de ori cate sapte ca sa nu cazi tu in pacat mai mare de judecare si oferire de sentinta nevindecat fiind pentru ca iertarea e vindecare si acuzarea e o cadere in propria neputinta de a te ridica din urma unei cazaturi neputincioase tu esti cel ce se riduca din morri nu cel ce ti a gresit iti ofera din resursele lui ca sa te spetesti in a te rrintreci te poate ajuta iertandu te ca nu il ierti dar nu te ajuta cu nimic daca nu oerti si nu te ridici din propria neputinta de a te ridica prin iertare

Camd iti dai seama cum sinin ce fel ca doar dumnezeu are puterea de a ierta si dezlega un pacat pana nu ti se cere tie sa ierti acelasi pacat cu acre ai pacatuit si de care doresti sa fii dezlegat si cat si pana unde ierti si caya libertate de imaculare oferi pana la reintrarea in relatii consensuale imaculate fara consecintele pacatului si a propruulor constiinte mustratoare si fricii de mustrare si de greseala si a neputintei reciproce de a nu ma gresi loc in care chem harul puterra dezlegarea curatirea rrintregirea si reintrarea in abilitati depline de re valorificare a celui care ti a gresit asa cum si tu doresti sa reintri in social revalorificat si nestigmatizat

P.ș. poate nu è ok ce am făcut si acum eu adaug traume in sufletul copiilor nefiind bun cu mama lor si chiar si eu adaug asupra mea si ă ei cărbuni inutili dar daca nu as evită as adauga alți cărbuni aprinși 

Acum trecând pe lângă aceste divergente deși copii sunt legatinin acest ghem încălzit de atacuri directe sau indirecte de violentari și narative ăgresive poate nu sunt un om rău poate m am uitat prea.mult yimpnintr onoglinda murdara stricată violenta si agresiva poate sunt un om bun vesel inventiv inteligent plăcut elegant agreabil prietenos liniștit si cu foarte subtil note de ceva misterios care poate nici eu nu îmi dau seama de ele nu degeaba in grădină in loc sa aleg căderea ðin rai mi s ă oferit altă șansă mântuirii poate a văzut ceva cè merita sa rămână in familie poate era unniarta ma poate era o valoare ce merita sa mai rămână vie poate Dumnezeu exista altfel nu ca un imperator inperșobal cinpoate mama lui e o doamna după rezonabila îngăduitoare blândă primitoare grijulie gospodină si poate cu o frumusețe deosebita care exprima toate calitățile unei tinere blabde si bune mame grijulii protectoare si atente si poate chiar și o bătrânică sau bunica daca tot e mama creatorului lumii blândă buna darnica gospodina si ospitalieri cu multe daruri frumoase demne de apreciat si respectat poate si èu nu șunt doar o icoana vopsita ci sun un om bun valoric care merita să îl ai canplus de valoare in prietenie sau companie