luni, 19 octombrie 2026

Redeschideri divergente

 48 cât si cum sa speri la nesperat dezrobirii autoi robita



Prin urmare cand bărbatul isi sustrage egoist artificial prezenta aparenta a femeii in emotiile fizice si psihice va descoperi un gol un vid o singurătate dar si un rau fizic de inbolnavire naturala à fizicului si psihicului din cauza folosirii artificiale a partii active masculine necompletate in existenta femeii. Si raul lui de nedaruire activa a conlucrarii si raul ei de risipire refuz sau nefidelizare exclusiva a resurselor masculine si daruire reciproca a aceloras resurse feminine bărbatului ei.


Credem ca intelegem sau stim ce e nu e sau ce sunt femeile desi ne punem mai presus de ele, vai de zeul care nemultumeste o femeie. 

Barbatul predißpune femeia la un sablon emotional si comportamental pe placul si pe nevoile lui dar desi noi ne auto definim prin participare activa drept caracteristici umane femeia iese din tipare cand I se predefineste o conduita de aceea autenticitatea libertății de exprimare sta in nevoia de a ieși din normele nejolusye ale libertății convenționale politico social corecte astfel orice ieșire in decor al aspectului feminin e si o complexitate nestudiata si netraita decantata in spiritul de manifestare al vietii umane reflectate pein prisma existențială feminina care difera nu prin opoziție sau diferențiere de natura umana ci de diferențiere de completare prin intrepatrundere dar nu amestecare si suprapunere. Astfel revelam si prezenta lui dumnezeu in lume de intrepatrundere dar neamwstecare completare dar diferențiere identitare prin conlucrare dar nu influentare si stăpânire. Astfel in imaginatia masculina el crede ca poate stapani sustrage si domina prin apsenta decizionala si chiar fizica nevoie de convietuire cu femeia dar el însuși absenteaza din conlucrare libera simtire si manifestare individuala neamwstecata dar indentitara in cuplu separat si neamestecat


.Este posibil ca nici femeia nici barbatulsà nu aiba acces controlabil sa influentabil perceptive si nici macar conștientizarea sau autoritate asupra trăirilor emoționale deci nici bărbatul nu constientizeaza efectele aperceptive ero emotionale pe care femeia le produce prin influente aperceprtive si nici bărbatul nu controlează doza prezente influenta si autoritatea femeii asupra emoțiilor ero senzoriale emoționale deci de aceea conștientizarea ca femeia produce un anumit sablon personalizat percwptiv sau aperceptiv manipulativ sau inconstient psihologic fara sa inteleaga rostul scopul si efectul acestor wmotii induse in corpul sufletul psihicul si autopercwptivitatea barbatului vizat personal de prezenta si influenta emotionala a femeii de care este vizat exclusiv sau nu de emotii asupra unui barbat 

Astfel exclusivitatea acestor wmotii aperceptive influenteaza autenticitatea expresivitatea dar si a receptivitatii apéceptive efectul desi instinctual autenticitatea trairii e rationalization distructiv sau constructiv de autoritatea si permisivitatea reciprocitatilor neabuziv


eCand simți ca lumea iti fuge de sub picioare fii tu cel ce ramane mereu prezent mereu aici re asigura ye ca valurile lumii nu te risipesc si ca esti prezent in locul in care te afli


De ce femeia lui celibida ce nu l a prumit dupa o saptamana pentru ca nici el nu a mai venit la ea ca un sarac nici eà nu il mai puteà primi ca pe un sărac


Wa va rămâne desfranata de nu o vei ierta si dezlegarea pe wa de pacatul ei


W usor sa piersi ce ai si sa nu îți pese decat sa iti doresti si sa nubmai vrei


Sunt doua feluri de a tortura un om sa nu ii dai de treaba si sa il acuzi ca nu lucreaza si sa ii dai de treba peste masura si sà ii spui ca nu lucreaza nimic


Din gunoaie omul isi poate face palate de aceea omul nu isi mai incape in propria existenta pentru ca nu imparte spatiul cu cei ce nu mai au sperantà niciunui viitor


Atat cat omul va exosta firea umana va persista deci avem toatà increderea ca umanitatea isi va exercita expresivitatea sperantei in cel mai comic posibil varianta antagonista predispozitiei negativiste deci oricat de rau ne ca fi tot vom hasi o cale sa ne fie mai bine decat altora


Sarpele si la capatul lui un mar pe care l a muscat femeie iar de la femwie Adam a muscat o jumatate de marmuscat cu tot cu miez suculent ce a mai rămas de la eva


Omul cauta un echilibru si pace mărturisește peste masura pentru ca nu are cu se marturisi gandeste peste masuranpentru ca nu are cui vorbi consuma peste masura pentru ca este epuizat cauta emoții peste masura pentru ca nimeni nu empatizeaza cu el


Spovedania e ca un psalm de intarire si pocainta. Nu e o umilire publica reevaluate motivata si caracteristica demnitatii crestine ca institutie


Daca nu ai ce sluji in sfanta ßfintelor femeii si nu eati grotesque sa intri in altarului ei si sa ii slujești tainele ca in altar nubintra oricine decat doctorul cu întreținerea si slujitorul iar altarul care slujeste si are slujitori straini e pagan si nubpoate sluji la doi stapani sau un altar la doi zei. Deci daca nu ai treaba in sfanta sfintelor nu ai ce sluji la acel altar si tron pentru ca e un loc inconjurat de tainele intangibile care inconjoara cu harisme si credinta si apropierea emotionala de o femeie deci nu te apropia nici de femeie necurat si cu ganduri profanatoare nici de biserica nespovedit si cu ganduri de profit de pe curatia bisericii si a incredereii si credule in curatia bisericii


P.s beleta belicoasa a lumii care nici belingherul nubil mai considera propagandistic 

Niciun comentariu:

Trimiteți un comentariu