Ganduri date spre uitare

 ⁴8 plus de lucruri care se întâmplă cu același rost cu care toate s au întâmplat deja si toate încă urmează sa se întâmple decu nu te aștepta sa primești rezultate relevante de la o ecuație irelevanta pentru ca femeile sunt obiectivizate pentru ca nu au alt ceva ce valorifica și cu ce sa rămână in memorie remarcabil apoi chiar si bărbații trăiască într o lume artificial rationalizara si suntbprinsi in propria lor ecuație realista de supravietuirenin care femeile sunt doar un gândac emoțional incompleta de lumea incinjuratoare 

Astfel femeia are o magie cand acea magie nu e alterata si e dedicată unui singur obiectiv spre valorificare de aceea si bărbații nu desconsidera o femeie experimentata ci sunt conștienți ca se expune unui cocteil toxic de emoții pe care sun obligați sa îl înghită drept compromis al coexistentei iar femeia nu va fi nici o data pe deplin satisfăcută si nici nu se va dedica deplin știind scopul insatisfactiei si nici nu ca cauta o rezolvare pentru ca nu e in natura lor ci vor cauta soluția exprimând emoții celor diversificat in potențial deci bărbaților nu le e jena de competiție ci de indiscreta femeii care desi irațional emotionala se raportează la realitate cubo indiscrete tranșant iar competiția nu e împotriva celui mai bun ci a celui pe care o poate folosi pe post de hârtie igienica de unica folosință cât mai eficient apoi returnată nu la gunoi nuci la fabrica de proveniență ci celui care permite o natura compromisă sa il compromita intr un obiect hidos al uneinimaginatii abstract rational emotionalè.

Se pare ca toate gàndurile de insatisfactie intima e o reminiscent a unei patimi si a unei imaginatii patimase idealista carr nu are nimic èchivalèny fizi cu implinireà întâlnirii firești 

Deci pana acum cele ce se uita nu mai sunt deßi cici cand apar o autenticitatea nu poate vi relevanta cand raul arr rădăcini si nu ilnoferi ßpre dezradacinar

eDin pacate bărbatul primeate testosteronul in compania unei femei si femeia devine fertila si frumoasa in compania unui barbat care isi doseste astà de la ea deci pana si dumnezeu a lăsat colaborarea dintre barbat si femeie ca o gluma sarcastica a mântuirii arătând ca prin colaborare devii mai puternic prin unire primesti matuirea dar daca o faci corect si asa cum trebuie pentru ca daca semeni furtuna culegi furtuna iar daca esti inconjurat de oameni rai simti cum viata se epuizează iar daca eßti singur simti cum esti bine dar puterile tale nu suntbpèomovate deci ca o ultima gluma a lui Dumnezeu tot sacrificiul si moartea te va mantui prin calea spre vericire vazanduti viata irosita in scopul vietii

Unele femei nu reactioneaza vulgar sin agresivitate ci din sensibilitate dar asta nu inseamna ca in socializare nunli se reapecta autonomia

Mayerial feminin in scop debriefing sau material antiderapant hai la cafeà tentant oferta de nerefuzat sau b t f botox tots fesiere sau cum sa te infiltrezi sa sa atragi subliminal tentatii prin informatii dar acele femei sunt ceea ce ofera material lubrifiant ele se promovează ca atare dar mai mult nu isi pot definit si depăși limitele.

Evita refuza si solicita vani pentru imbracaminte ca sa imi spuna unde si cand au serbare copii

Copii au spus ca le face poze ca sa trimita prietenilor ei

Evita sa imi spuna cand au serbarile copii pentru ca la aceste evenimente a invitat un eventual partener

In scris se impartasesc putine iar cuvintele nu mai au viata de aceea vorbele vii fata care fata inpartasesc viata si dau viata vietii

Dacă iubesti ceva la cineva bucura ye de acel ceva in fiecare zi pentru ca toate sunt trecătoare si fa veșnicie din iubire iubind ceea ce simti si din iubire iubeste de aceea ŕeligiozitatea e un most precum bogatii isi permit lucruri de lux care ii fac fericiti asa si crefinta e un lux pe care si l poate permite oricine indiferent cat de greu sau bine ii este credinta va fi mai deluxe decat orice poate oferi trecator aceasta lume de aceea ßi dumneźeu in cele mai simple ßi uźualè senßuri religioase lasa cele mai profunde lectii si modele de viata autentica si desavarßita nu doar ca in rai cubasa cum s a facit cà sà fie inainte de alterarea caderii

In patima nevoia de excelare si cautare duhovniceasca inplinire si statornicie fizica si social spirituala este estompata da căutarea împlinită a patimii ebiectivul devine din interior excentrin in intern senzulizat neempatetic Astfel patima inchide poarta si transcendental catre trăiri si impliniri spirituale si ramane blocata si gripata in facilitarea acestor nevoi prin rayeuri care simuleaza excelarea si satisfacție spirituale arătând prin descărcarea lor chiar si repetitiva indisponibilitatea si indispozitia si neputinta urcusului statornic fozico rational spiritual pe calea dezvoltarii si autentificarii sinelui in prezenta continua a vietii duhovnicest dezvoltate socio cultural emotional integrata armonic in structura fizica unita armonic in sine nerisipita spre false pseudo excitation neexistente intangibile care mineaza împlinirea si deplinătatea unirii empatice cu un apropiat fizic si duhovniceàc

Rana din coasta si scurgerea vietii este gaura prun care patima risipește viata din om prin care mergem prin aceasta viata ca o rata pe pana ca un cauciuc sparta care urcabla deal dar nu are tractiune ca un motor ce îți epuizează resursele pe un drum dreptate dar impiedicat de neputinta de a sta plin de dumnezèu si nervous de patim prin care puterea taria si integritatea vietii sa se manifeste deplin si in toata puterea lucratoare in urcusul succesiv sprenimplinirea si desavarsirea vietii lumesti sinprin cea lumeasca virtuala pe cea veßnica

Mai pe indelete batalia a reinceput si declarația a fost acceptata dar cu cine lupt cu mine desi ca sa castig lupta directa ma aliez celui care ma autentifica sau cu cel care ma alieneaza cum voi ŕcastiga acest razboi fara compromisul ultimei batalii care a rezultat intr o pace esuata

Carenta asta emotionala poate crea prediapozitia inconștiență de a artificiala afectionea interpersonale cu dependente repetitive accesibilizand doza de dopamina rezultata din armonia interumana.

Cat de greu e pentru copii sa impace in inimile lor doi oameni care au ales sa se antagonize pe viata in inima lor nedorind aceasta ruptura dar absenta înțelegerii parentale creând o falsa auto înțelegere ca oamenii pot convietui intr un context divergent si disfunctional emotional rational social si empatic

Cum w mai bine sa traiesti cu statutul unui privilegiu dar privat de acesta sau privat de acel privilegiu si dezrobit de fantezia prezentei statusului lipsa avand aceeasi valoare inpacarea cu sine transferandu se de la nivel conștient la nivel subconstient

Este foarte usor sa creezi un antagonism moral fara sa intelegi neputintele variantele si iesirile si standardele de supraviețuire statutul si nivelului care îl numest plutire si sub nivelul plutirii si nivelul de la care consideri ca esti in siguranță ßi poti începe de la zero dar si natura dependentelor la care singurătatea te expune si compromite standardele de mentinere a verticalitatea dar si cum însuși corpul si suportabilitatea si dependentele lui te trădează si creează dependente in afara statußului de mentinere a realuluinin prezent de aceea nu toti suntem rapusi de patimi dar suntem definiti de dependentele de ele si de acesibilizarea facilitatii acesului la circumstanțele acestor parimi care robesc existenta unor simple doze de dopamina accesata circumstantial creând o inconștiență si neputință de a depăși sau suplini pe cai naturale aceasta carenta suplinita artificial dar desi accesibila cu un grad mare de risc de alterare a perceptiei asupra sinelui si mediului inconjurator dependenta la nivel transcendent altering ex̌istenta unei forme degenerative de existenta si raportare la resursele interracial ale vietii

Mediul online este noul loc de joaca al copiilor

Momentul in care folosesti teologia ca structura si restructurare interna nu dar ca unelta sociala pentru acces la cele mai valoroase resurse care pot fi piratate in scopuri neortodoxe

Cel mai trist e atunci cand din singuratate doar dusmanii se mai intereseaza prieteneste de tine sub forma unui prieten.

Cel ce se lupta cu ispitele mici cu potin se apropie cate putin de voia lui dumnezeu

Nu dori necazul vrajmasului ca te vei impartasi cu el de amaraciunea lui

Cand ai incercati ia o cable a ta nu cabpe una straina

Cel ce plange de necaz iubeste plăcerile

Cel ce cearca toate si reyine binele castiga

Nu se raneste pentru cel ce isi aparà plăcerile se cearta cu aproapele 

Omul bland nu ispitește rabdarea lui dumnezeu si nu se raneste prin neascultare deasa de eceia neiertarea estè o supunere continua ca onpicatira chinezeasca unei mustrări mici dar nesfars

ite

Nu e nevoie sa citeati gandurile vei afla privind la oameni mai mult decat gânduri vei vedea si trecut si viitor si prezent pentru ca cineva si gandurile si le poate ascunde si amintirilè uita dar ca sa citesti pe cineva uita te la el ca persoana ca oameni si ca motiv al prezentei sale acolo unde este si vei intelege soarta si unde se afla blocat in prezentul sau si ii vei vedea ßi eliberarea si piedicile si scaparea si sperantele si nevoile dar mainintai fii sincer cu tine si veźi ce poti fi si ce nu poti fi pentru cineva vezi daca cineva iti face rau sau iti face bine nu prin ce poate face cineva ci prin ce eate cineva de aceea dacavte cauti pe tine in viata cuiva nu astepta mai mult de la cineva decat ceea ce este si sa își imparta din viata sa mai mult decat ceea ce are si veźi daca in viata cuiva estibpiedica sau ajutor mulțumire sau implinire asteptari pe termen scurt sau pe termen lung vezi ce este cineva pentru ca cineva poate fi o garantie personala si valorificata pe termen scurt sau pe termen lung deci cand cineva se pune la dispozitie pe termen lung pentru plăceri efemere cele doua se reveleaza in aparente așteptări si comportament pentru ca efemeritatie sunt costisitoare pe termen lung cand cantitatea lor depinde de insasi efemeritatea lor iar o persoana care investeste in sine pe termen lung este o perßoana sustenabila ce adauga valoare constructiva nu risipiri destructive

Un apus unic si frumos nu e nici căldură nici calm nici colorat daca nu se reflecta pe in si pri chipul cuiva drag. De aceea abia atunci cand poti deveni deplin constient de sine si independent in coerenta unui mediu si a unei functii de responsabilitate abia atunci esti împlinit de folos de ajutor si îți faci si tie si celor din jur viata mai usoara

Cazantachis a avut dreptate nu stinge ultimele sperante ale unui om muribund chiar daca sunt mai efemere decat viata lui ele sun singurul lucru care il transcend peste efemeritate si mai departe decat propriile puteri

Sunt doua parti ale unei greseli cea cu consecințe si remuscari si cea cu consecinte fara remuscari atunci cand ai un sistem bine definitely de valori si reactionezi doar constructiv nu vei avea remuscari fiind de partea pierzatoare fara sacrificii compromitatoare

Dar cand investești si negativ devii coresponsabil sa cu apartenenta la vinovatie deci si predispus la sacrificii inutile si compromitatoare

Deasemenea dedicarea toatala ireversibila si fara apartenenta la bunele conduite sociale personal verticale nubte vei simti pierdut in propria alegere de a te dedica impersonal unei relatii disfunctionala maltratoare si in fidele fara un all in reciproc e un fel de a deveni all in retard go full retard dar problema e ca atunci cand adaugi valoare desavarsita tot nu ai nimic sa iti reprosezi chiar daca ai pierdut tot si nici sa acuzi pentru ca in final esti salvat de propria investitie carenta si poti deepening si reclaim de unde ai lăsat tot balta pentru ca totul era deja invest

itDeci unii ajunsi la nivel de pradatori s au lasat pradati dar obiectivul nu se sincronizeaza cu vârsta si apartenenta la grupul țintă. Nici ca tanar care cauta frivolitati isi epuizează resursele temporalè si fizice in detrimentul sustenabilitatii temporale si nici ca batran pradator care are resurse dar nu are sustenabilitatea temporala si sincronizarea empatica specifica varstei

Traim in timpuri de epuizarea consum si satisfacție mayematic toate se canca unele pe altele pentru a nu da o variabila buna femeile vor barbati care sa nu le epuizeze deci unul deja in o relatie si bărbații cauta acelaßi lucru o ŕezolvare rapida fara implicare si consecinte iar in familie si epuizarea si consecințele si dedicarea necesita un sacrificiu dispensabil prin infidelitate indispensabil prin impricarea pana la epuizarea in problemele familiei. Deci si bărbatul greseste cand cauta èpuizarea imediata si completa a resurselor emoționale si fizice negand expunerea catre aceleași nevoi ale soției prin reciprocitate si păstrare a resurselor interne in scopul stabilității economice creditoare al unui stil de viata daunator stabilității si predictibilitatii platirii crefitelor de nevoi intime

De ce uiți următorul gand desi ai la i demana cea mai eficienta unelta de memorie.

Bărbatul care nu poate satisface o femeie de moravuri ușoare nu înseamnă că are dreptul sa o urască desi femeile cred ca prin diversitate își etalează pretențiile de fapt isi deevalueaza valoarea pe piața fiind nevoite sa isi scadă standardul de acceptabilitaye deci nu devin mai înțelegătoare ci devin mai pretențioase pe cand bărbații cauta experienta pentru a diversifica aria de accèptabilitate nu pentru a o îngustă.

Astfel e si internetul numiți mainofera o idee monogama ci setează creierul pe o dislexie cerebrala in care nu mai poți avea o idee coerenta rationala si satisfăcătoare bai estibo mașină de tocat emoții si te simți hrănit si satul de emoții iraționale sininformatiininconstiente

Un model ai care imi permite sa imi aleg eu doom scrolurile in funcție de domeniul pe care vreau sa il studies ßi sa am acces la telefonul copiilor si sa le organizez domeniile la care sint expusi aleatoriu in scop educativ

Aceste formwe de abuz sunt repetate in majoritatea cazurilor cand suntem amandoi de fata cu copii. i am condus pe copii acasa cu sotia pentru ca se afla la o vecina si am mers I.preuna o statie momwnt in care fosta sotie le a propus copiilor in mijlocul de transport in comun sa mai ramana o zi la mine si sa ii duc la scoala stiin pentru ca doar ea ii duce la scoala desi stie ca am un program care nu imi permite acest a făcut acest gest fara sa ma anunte de aceasta decizie nement in care copii au inceput sa planga in mijlocul de transport in comun cand le am spus ca nu pot sa imi modifice programul de la munca

Iubirea împărtășită sincera si descisa nu cere sacrificiu nici compromisuri nici tradare nici renuntare totala la principii identitate si valori pentru ca este împărtășită si nu necesita o depersonalizare pentru ca este consimtita valoric daca Iubirea dedicarea fidelitatea si sinceritatea necesita pierderi atunci la baza iubirii stau păcate si pariminpentru ca Iubirea este creatoare de oameni si personalitate verticale si structurate nu le depersonalizeaza ci le face mai puternice mai sigure si mai stapane pe sine si mai implinitiè deci daca din iubire te simți epuizat si numiți gasesti odihna pacea liniștea si deplina incredere si apartenenta unica desavarsita si ireversibila vesnicanedespartita fara minciuni risipa si ascunzișuri unica ßi neimpartita in afara familiei Iubirea vindeca iartă ßi cauta pacea si reintregirea unirii împlinirea nu jignirea profitul injosirea sau schimbarea si alterarea persoanei care impartaseste Iubirea de aceea si in rai Dumnezeu nu a suportat un om tradator a cărui inima nu cauta viata pe Dumnezeu unitatea cunostinta de sine încrederea sinceritatea si pacea nu cauta egoismul si irosirea resurselor fidelitatea. Astfel omul care nu cauta gradina raiului in unitatea iubirii caura patimi care aduc suferinta si compromisuri iar pe omul trădat care l a eliberat de păcatul trădării protoparintesti este un om pe care Dumnezeu l a binecuvantat cu dezlegarea si izbavirea de patimi poveri si o închisoare a robie fata de un stapanitor pacatos care iroseste darurile raiului

P.s chiar daca totul pare paranoia atunci de ce iarna mărul si totuși nimic nu e la fel de deosebit precum umplerea neinteleșuluu cu facultăți si intrigi intrisecate Atunci impotriva cui trăiești si gândești cand antagonismul sociai sta la baza regulii socializarea ce alte bătrâni comportamentale imprimata inconstient le am pus in convenția ca artificii si liant social definitoriu unei artificializari comportamentale din care neintegrarea te refugiaza automat ca spam intr o dereglare psihocomportamwntala