49 de duplicari uitate ale sinelui si recuperari in sinele risipit dar regasit din trecut spre viitor
Fragmente vechi dublate
Metamorfoza prezentei lui dumnezeu in constiinta umana contemporana sub forma de cererr a unei manifestari morale prin primirea lyi dumnezeu ca strain si prunc pelerin si kntoarcerea omului la o vatra a constiintei morale autentic uname sub forma de colindator si marturisitor si prumitor a lui dumnezeu ca princ nevinovat apeland la umanitayea si trezind morala umana in uniunea constiintei crestine
Daca m am rugat de ea atata pentru mine de ce sa mai insist si pentru mofturile ei. Apoi daca s a vazut cu sacii in caruta de ce sa mak depun efort inutil sa mai infrunt efortul de a rezista langa ea . A fost un bun de unica folosinta si s a comportat ca atare
Daca o femeie vrea un barbat auyoeitat si puternit trebuie sa exerseze cu ea puterea si autoritatea daca vrei un dumnezeu care te ajuta supune te ajuyorului lui
In necax ne intalnim cu dumnezeu pentru ca acolo ne astepta ca stie ca fara el in iuresul lumii caderea noastra e mara fara dumnezeu dar si acolo in cadere il gasim pe dumnezeu ca de acole ridicarea si ultima sansa asteapta viata sa isi revina
Adam si eva s au sumrit certati si au mintit din slabiciunea data de pacat si dun cauza dreptatii care lipsea din ei dar indurarea pacatului in firea libera data de dumnezeu trezea in om durerea si dorul dupa dumnezeu adica pocainta si constientizarea si trairea tradarii fata de dumnezeu. Asa si intruparea a adus in firea umeneasca dorunta de jertfa pentru dreptate in ciuda durerii neputintei si a mortii a adus in fire marturisirea ascultarea si indurarea raului cu mevinovatie fara a minti a ura si a pedepsi si a ocara pe cei ce deja se afla cazuti in orbire pacat si ne simtirea dreptatii si a firii ascultatoare si dorutoare de dumnezeu
In rugaciunea de la imparyasanie este pacat sa ocarasti pe cineva. I tai vindeci apoi ii spui sa nubmai pacatuiasca
Omul nu suporta sa isi vada pacatele pentru ca vede groaza iadului a lanturilor a nwputintei si a custii in carr wste lipsit de libertate de aceea chemarea de la pacay se face prinniubirr carr wste calea spre eliberarr si chemarra cubiubirr a iubirii din om sibtrezirra lui dumnezeu in sufletul omului pentru a si dori calea spre dumnezeu si rwinoirea firii in normalitatea sinpe calea cea dreapta a iubirii de si de la dumnezeu
Daca vezi numai pacatele in oameni inseamna ca nu ai iubire ca sa vezi doar binele.
Dumnezeu s a facut om pentru ca iubeste omul si s a facut ce iubea si ce iubea a facut o ca el ce a creat el a chwmat la asemanare si desavarsire personala in urmare si asemanarr cu dumnezeu
Cum dobandesti libertatea si cum folosesti libertatea
Cand ai parasit ca ssa iti iei alt ceva deschizi in inima ta inconstient poarya acwstui pacat si el lucreaza in liniste sibapercwptiv soarya se repeta ca o carma dar nuno rata cino predispozitie la inconstienta cu care pacatuiesti fata de dumnezeu si nu maibrecunosti calea cea dreapta
Aducwrea din nefiinta la fiinta a lui dumnezeu nu ne a facut fara rost deci noi tit in creator si in dumnezeu trebuie sa traim si sa ne implinim fara rostul vietii e o instrainare de dumnezeu
Cand suntem frate si fiu cu dumnezeu inseamna ca am fost creati buni si curatati de dumnezeu ca sa fim ca el dar cand pacatuimnin acceptam ca penun orp strain pe diavol in sufletul nostru orice stare de neputinta eate acceptare a pacatuluinin noi
Asa cum sunt eu sufocat si suprasolocitat la naca asa o sufocamnsi eu pe ea
Asa cum eram eu abuzat pe motiv de delasare de la munca asa o abuzam si eu pe elena pe motiv de delasare si neimplicare. In o comunitate care te sufoca nu te pori simti liber si productiv.
Romanul vietii mele
Am vazut limina zile pe 28 noiembrie 1990 la un an dupa ce ceasca a vost casapit si constiinta unei natii sa a sumtit eliberata si in tranzitie de eliberare morala economica legara sociala si muncitoareasca si spre sigurante integritatii spatiului personal
Cam de acest sentiment fulminant a fost marcata personalitatea mea ca ce e rau a fost si ce e bine speram sa se intample mama mea casnica fiind dupa primul vopil adusa intr un capat de tara la un capat de sat intr un capat de casa in o zona dezafectata dezolanta fizic dar cu potential de dezvoltar ceea ce s a si intamplat cu greu dar au reusit sa faca din o camera o casa din o bucata de pamant o grafina cu flori si vie din o magazie cotet de animale toate evoluau spre bine binele era la o intindere de mana era tangibil dar parca apogeul si potentialul maxim urma sa fie atins si se simtea asta casa nu era dezolanta desi la ploi mari curgea tavanul si pe exterior cadea tencuiala in inyeruor aerul era curat si poaspat apretat si supa fierbanda pe aragaz nu duceam lipsa de mancare iar mesele erau pline de mancare unde stateam cu totii la masa si aveam grija sa mancam frumos si civilozat si bine pana ne saturam ba chiarnpeste pana terminam dun farfurie supele acrute nu erau pe gustul unui copil ce visa la pita si macaroane cu branza innfiecarr zi dar satul si nutrit eram vinul era servit la ocazii deosebite nicinprea rar nici prea des o damigeana pe an fiecarr familie cu butelia si damigeana ei de vin gaini oua purcel in congelator si in cotet painea la alimentara sau mai rar de casa checul cozonacul prajiturile tortul de casa cam asta se afla in meniu pe langa ceai de menta musetel si sarmalele de varza sau vita de vie sau varza tocata si coapta salata de vinetele coapte salata beof zacusca dulceata si compotul de visine sau caise capsunile vra si strugorii acri sau copti. Ceaganul din spatele casei bicicleta stricata si carutul de bebe care a inlocuit o paletele de tenis si masinuta stricata si lipita cu superglu sau perlandez. Nu erau multe dar erau ale noastre ale familiei vacanyele la tara la butnaresti la bunicul costache si bunica valeria si cate o zi in vizita la verisorii sin abundenta de la suhulet yoti veseli vii i. Vatra autentica a casei in care bunica facea mancarea buna ca in rai la masa lui dumnezeu aerul tare de padure pamantul.plin de apa de pe drum ciupercile si diversitatea alimentelor naturale din curte te faceau sa simti abundenta si prosperitate materiala. Desi finantiar nu sumteai lipsa unui leu stiai ca nu stai la bloc dar relaxarea si confortul caminului si rudele extrem de prietenoase si binevoitoare te rupeau de realitate si iti dadea sentimentul ca aparyii si ca esti important apoi lumina zile ceaiul asteptarea ceaiului din biberonul fierninte si somnul dragul si iubitul somn asteptarra lui si trezirra lu
i Si cand au nevoie de ceva pot fi deschisi si putem vorbi liber fara consecinte indiferent de problema.
Nu e o persoana rea si incapabila sa aiba grija de copii dar prefer sa stiu ca sunt ai mei sunt bine si sunt cu mine si nu sunt expusi unor straini care se perinda prin viata ei. Si cu mine au siguranta materiala sivuranta casei si siguranta sprijinului din partea familiei mele .
Dumnezeu te va cauta pe calea ta cea gresita si cu fata necazurilor va aduce la lumina calea cea gresita pe care te afli si calea spre dumnezeu pe care sa o irmezi dar nu ramane in pacat sinperzare chiar daca vei ierta celor ce ti au gresit cere lui dumnezeu sa nu mai cazi in ispita lor si sa te izbaveasca de viclenii carebiti cauta raul ca sa nu mai fii necajit de ei si sa te creada creful dupa ce ii ierti si victima sigura de pe urma caruia profita fara riscuri
Cel mai bun lucru pe care il pori oferi unei persoanee care te dezamageste este sa o eliberezi de povara asteptarilor tale si sa apreciezi ca timpul oferit e un dar nu o responsabilitate sau o obligatie.
Mustra te voi si voi pune inaintea fetei tale pacatele tale.
Intr o relatie normala nubrenunti la nimic pebtru celalalt si nu castigi nimic de la celalalt nimenu nu e stapan si nimeni nu e servitor cu toti au de castigat din impreuna traire in bucuria dnu de a imparti o masa ci de a te simti satul mancat impreuna dar separat multumit de o experienta comuna ce nu se datoreaza nici unuia pentru ca participarea nu a avut conventii comune ci amandoi s au raportat personal implicandu se primind ca bonus si placerea celuilalt de a vi impreunanintr o activitate precum iesitul in oras mancatul vorbitul si asa mai departe de aceea entuziasmul apare cand il vezi pe celalalt traind langa tine fara saniti ceara resurse ci partucipand pentru placerea lui jar tu cu placerea companiei aduceti doua bucuriibimprruna la un loc
Cand vwde potrivnicul ca doresyi sa iti construoesti calea cea dreapta iti aducebinainte contractele cu care ti ai compromis viata de la calea cea drepta dar dumnezeu pe omul cel drept care doreste pocainta si indreptare nu il lasa sa se bucure vrajmasii de el si nici vrajmasul nu suporta suferinta pentru dreptate si curatie in fata raului. De aceea pe calea cea dreapta lanturile vor cadea si dumnezeu va deschide calea cea dreapta inaintea lui daca nu se va abate pe caile ispitotoare sau nu va deznadajdui ca vrajmasul il va birui in veci.
Daca mergi pe calea lui dumnezeu si stii ca instincele tale sunt indreptate recunoscatoare si doritoare de bine dobandesti si increderea si siguranta si predispozitia catre succes stiin ca raul nu va birui pe calea cea dreapta si ispitele se vad de departe si se mistuiesc precum prafulnin calea celui drept si nu il vor rataci de la calea lui cea dreapta si doritoare de bine
Prea multe femei ajung curve din mame.si invers
Cu omul bun creezi evenimente impreuna si amandoi au o oportunitaye si daruirr si valori individuale cu care participa la eveniment bonusul fiind oporrunitatea de a trai acel eveniment impreuna si nu dependenta de cineva pentru a crea acel eveniment sa aiba importanta ci distractia e comuna cand fiecarr gaseste motivul personal sa se simta bine apoi sa se bucurr ca nu e singur.
De aceea cand ai ceva de oferit nu fi nico posesiv nici posedat ci doar conlucrator la o impreuna vietuirr si participare la un eveniment comun .
Obligativitatea fiind doar o nedorinta si nesiguranta si neincrederr saubpoate chiar dezgust fata de lipsa valorilor si statutului comun la care participati cu valori propri
i.De a lungul timpului m am apropiat cu minte vicleana inselatoare si tradatoarr de curatire puritate feciorie si iubire daruitoare cu frica simtind ca daca nu se ofera ma va piarde si totusi sacrificiul nu a fost peimit iar daca era primit intram in posesivitatea patimasa si jertfitoarr dar care e granita aceasta e sa nubte lasi cu totul rapus de patima si sa nu incalci granita lui dumnezeu carr a pus o intre voi ca nici unul nici altul sa cada in robia celuilalt asa e si cu prietenine respectuasa nimeni nubposeda pe nimeni dar ca experienta comuna autenticitatea prezentei este primita fara judecaya ci cu entuziasmul traitii a unor evenimente din viata de care ne bucuram individual dar deplin de un eveniment comun in care traim autentic fara asyeptari sau dependente de confir.arile prezenteibaproapelui fiecarr fiind prezent dinninterrse sibtrairi proprii.
A folosit arma pierderii increferii si fortarii unei neintelegeri.prin intrebari consecutive
Iar de la munca daca nu s a inteles cu mine l a pus pe comandant sa gaseasca o soluyie sa ma oblige sa vin in locul lui la munca
.Cu cat lumea isi perfectioneaza normalizarea raului subliminal cu atat omul va simti ca lumea este inselata si foryata sa consimta la practicarea raului care nu ramane doar o tentatie neimplinita ci un act acesibil si general impartasit normalizat intrand aproape in obligativitatea unui comportament normal astfel lupta e mai usoara cand dusmanul e vizibil dar desi este generalizat comunitatile care statornices impotrivirea realitatii cotidiene fortat impusa ca norma a practicarii raului ramane doar u neliniste a simturilor dar nu si o robie a realitatii.
Omul are parte de o socializare aryificial empatizata si cu sine si cu platformele sociale pwntru ca nu are confirmare si interactiune cubpeopriile sentimente si devin un curent continuu fara increderr si confirmarr dar daca si crefinta si socializarea cu o carte fara a primi empatie externalizata si internalizata este doar o docyrina fara viata de aceea in razboaoe partea barbateasca era eradicata pentru ca ei trageau spre autentificarea sinelui in timp ce femeile se lasa ghidate in viata fara remuscari de cel mai puternic interpret al vietii
Hristos nu doar ca a fost predeayinat sa imploneasca scriptura ci sa o imploneasca in faptele sale pentru a implini adevarul de viata al cuvantului lui dumnezeu care este valabil si in vietile noastre ca atunci cand vom i talni cuvantul lui dumnezeu in vietile noastre sa implinim cuvantul de viata datator si de adecar plin prin care viata se implineste sibse desavarseste.
De ce sa ii oferi unei femei puterea de a te schimba pentru privilegiul de a fi langa ea ea are privilegiul si datoria de a fi gentila in comportament cu tine
Femeia e chestia de care te sprijini cand faci dragoste
Daca accepti limitele aproapelui nu vei mai avea dezamagiri si tradari din paryea lui
Daca o relatie s a oprit intr un moment acolo ar fk ramas pentru totdeauna si din acel loc ar fi esua si can ar fi fost mult prea tarzku si inutil sa fi existat acea relatia care a inceput sa fie disfunctionala din loculnin care a incetat
Cand tu stainpe crucea tradarii lor si ii iubesti cu aceeasi iubire pe care au tradat o il intelegi pe dumnezeu de ce statea pe cruce si de ce pe fiul sau ascultator siniubitor l a pus sa stea pe cruce din iubire ascultare si pentruniubire si ascultarr
Intre constiinta si neputinta alwge constiinta si dumnezeu va vindeca nwputinta pentru ca daca alegi nwputinta nici dumnezeu nu te va mai ajuta cand ai renuntat la lupta
Poate inibrevin la un mai bine decat eran inainte sa ma stric de tot
Am fost aruncat ca o sare stricata dar la domjul poate nu sunt desi pentru lume sunt
Unde nubplantezi tu si ramane parloaga vor planta altii.
ASTA ESTE PEDEAPSA PENTRU SAMANTA CARE AI VARSAT O PE PAMANT
Macar acum in ultimul ceas nu mai fi rau dar nici nu ingadui vrajmasului sa isi bata joc de tine
Ne intelegerea este refuzul de a accepta alta ordine a vietii in afara normalitatii proprii si a lui dumnezeu inveanicita in drrptate voata si cuvant dar domnul arata calea si ploua si peste cei drepti sibpeste ceilalti si la sfarsit va secera pe toti dar unii se vor lauda cu vrefnicia lor altik vor fia arsi in iad ca au traitbin lume ca o neghina otravitoarr si amara pentru totu din jur nu fi ca o planta sufocanya ci fii un pamant roditor in care dumnezeu cresye in cuvant bun si rasarr la lumina ale lui dumnezeu din cuvantul sau
Ca un fiu risipitor oare nu si eu caut aceeasi indurare dar ea nubo cauta ci e doar eliberata din ropie si primeste lege noua iar eunin propriile pacate ma inec in plans si in dorinta de stapanire lumeasca uitand ca cel cebiubeste mai mult lumea nu iubeste pe dumnezeu
Cand ma vor judeca sa tac ca nu sunt fara de pacat daca dumnezeu di oboseala i a carat alt cineva cruce nu cac conparatie dar de ce sa tin in rrobie distrugatoarr un om nevinovat si crucea asta care nu am mai putut o duce a luat o dumnezeu si a dat o cuiva mai vrednic iar eu strig eli eli pentru ce m ai parasit dar de fapt povara pacatelor e cea carr ma ingreuneaza si ma trage la moarye si chemmpe dumnezeu in ajutor dar moartea e plata pacayelor si din moarte doar dumnezeu il ridice pe om cu tot cu fire la viata vesnica desavarsita si fericita
Daca dumnezeu m i a dat egiptul familia ca sa ma desfatez in belsug dar ca egiptenii s au rasculay si am syrigat la dumnezeu si m a izbavit di. Robie de ce caryesc in desertbprecum poporul ales stiind ca dumnezeu are grija si nu ramane dayor cand ia ceva cuiva
Camd te apropii de femeia ta sa zici ca la liturghie ale tale dintri ale tale tie iti aducem de toate si pentru toate.
Daca dumnezeu randuieste ca ce se intampla intrr noi sa fie i. Renovarr si ca sa renovezi trebuie sa strici ce e rau iad daca la ea harul lucreaza de ce nu il lasi pe dumnezeu sa lucreze si la tine sa te vindeci sa ieri de 70 de ori caye sapte si asa cum lucreaza harul la ea sa lucreze si la tine a doua vatianta ar fi daca eu am furat si am lasat aceasta bucurie la o feciara si pe ea am privato de aceasta bucurie ce am eu cu dumnezeu daca pentri rugaciunile ei si dupa puterea sufletului ei dumnezeu ii da sa iubeasca dar ramane rest suferinta copiilor al doilea varianata e ca dumnezeu sa aiba grija de ea cand va fi pregatita de pocainya si sa ofere i. Grija copii cum cand si in ce fel si cay timp nu stiu si nici cat si cum pot privi cu nepasare afisarea si fala desfranarii ei si ramane indoiala de ce sa ma intorc daca rot la suferinta ma intorc. Iar varianta a treia sa accept duhul lumii dar lu eli nu ii pot sminti suferinta si putitatea sufletului si sa accept ca femeile sunt emancipate au drepturi si societatea incurajeaza educa si promoveaza infidelitayea si extrarelatiile si trecerra fara responsabilitaye dibtr o rrlatie in alta fara consecibte si responsabilitati monogame pe termen nelimitat dar un copil cum maininyelege iubirea veanica si desavarsirea ei ca speranta si ecou total desavarsit daca in constiinta si faptele parintilor nu o revunoasye cu ce increderr in sine pleaca in lume cand nesiguranta iubirii nubofera increderre deplina si vedem ca duhil acesyei lumi nu mai ofrea incredere si neincredete si neprietenie si nedeachidere sincera catre aproapele spre imprietenire si cunoasyere
Iarasi vocea blanda care nu am auzit o nicibo data ...ne am pus in pat... nu e antrenata de mine si nici nu cred ca e dedicata mie
Toate nesigurantele mele le varsam pe ea si ea devenea obiectul si vina neputintelor mele si furia de a strabate in viata o varsam pe ea ca sa trec de frica neputintei. In momente de slabiciune si nevoie ca si ea in aceleasi situatii aveam nevoie de sprijin incredere si incurajare reciproca dar ne puneam piedici
Daca dumnezeu a ingaduit sufletului ei aceasta cale si mie aceasta cale taina lui dumnezeu este
Astfel asa cum eu prin ura fata de nepuyintele mele o urasc pe ea celei ce a pus sare pe rani si traume peste traume fara cu traumele ei refula te impotriva mea asa si eu simt acelasi resentimwnt dar acum dupa ce am iertat o pe ea nu e randul meu sa o atac nu ca pe o nevinovata ci e randul meu sa ma impac pe mine si lupta cu mine sa nu o intorc impotriva ei sa pun un capat traumelor si sa incetez lantul slabiciunilor si sa nu il pun la gleznele copiilor
Ura cu care o urasc ma urat si ea pentru toate slabiciunile pe care le am tatacat si zgandarit aceleasi dezamagiri si traume pa care le am si eu dar nu aveau chip ca sa ma lypt cu ele au peimit chipul ei ca sa imi urasc slabiciunile si traumele dezamagirile si dependentele si depresia prin chipul ei
Wducatia este un mijloc mult mai de temut decat o arma
Linistea cand raul cu care ai fost ranit si tradat l ai expus si nu mai esti ranit ci dreptatea este publicata si nu esti doar abuzator ci ceri dreptatea omului in care ai fost provocat si neindreptatit provocat sa te aperi si sa te comporti pebtru a peovoca dreptate
Dorinta si placerea de a provoca si impune frica in loc de iubire pebtru ca e mai usor sa provoci frica daca nu stii sa starnesti iubire
Dumnezeu e mare si vede si va face dreptate. Asa sa imi ajute Dumnezeu!
Ajuta ma doamne si da mi putere sa infruny dusmanii tai si sa ii biruiesc si sa castig tara sfanta mosterirea fagaduita de tine felicirea acestei lumi si mantuirea vesnica
Asa chipul ei cel manjit asa jugneam sineu chipul icoanei maicii domnului cu nerusinarea patimii mele asa cum eu am tradat si parasit crezand ca sunt de alt statut si merit mai mult asa am fost parasit si eu. Cate patimi sibpacate am acceptat in schimbul lui dumnezeu aceleasi s au intors impottiva mea ca sa vad cat sibpana unde trebuie sa ma pocaiest sa cunosc cu ce tradarrbsibincalcare de cuvant l am tradat inselat mintit si acuns de dumnezeu cu ce vanzare l am vandut pe dumnezeu am fost vandut si eu.cubpatimile cu care l am refuzat si am renuntat la unirea cu dumnezeu am fosr si eu inselat si dorirea de unitate si intelegerea care am avut o fata de ea le a avut si dumnezeubfatabde mine si le am rrfuzat sibm am crezutbmainpresus de dumnezeu crezand ca pot sa il oblig pe dumnezeu sa manierte si pot sa fac ce vreau. Acum lupta pentru copii ca si cum ai lupta sa il recapeti pe dumnezeu in viata ta ca nubmai au inteles cuvantul sfant daca nube rostit de noapte buna copiilor.
Asa cum am parasit eu tot asa am fost parasit. Asa cum am de gand sa las copii pe mainile satanei asa ma va lasa si dumnezeu. Da mi doamne putere speijin sinajutor sa castig copii si sanii crescvin intelepciunea grija si ajutorulntaubin pace liniste si intelepciune
Am asteptat sa vina si randul meilu la curul ei pe care il promova cu mandrie si incredere infailibila de nota 10
Lipsa poporuluo de curaj si incredere de a se inhama la lupta si a invinge a gost pedepsita stiind ca au facutbun legamant dat nu au avut crefinta sa lupte si sa invinga raul
Asa su eu lipsa mea de credinta de a lupta pentru copii este pedepsit
aEsecul sau succesul in munca era un barometru de apreciere a statutului in familie fara facilitatiele de siguranta si spatiu de siguranta si evadare in familie
Orice esec la munca il simteam ca pe o povara asupra statutului meu in familie simteam ca imi dezamageam familia si bunastarea familiei era periclitata din cauza incompetentei si neputintei mele de a reusi la munca dar simteam ca si munca ma impotentizeaza cu fiecare esec speranta spulberata si impingere la locul meu cand incercam sa scot capul din cochilie
P.s.1 cand amprenta ta sociala te obliga sa te intorci la cel ce ai fost inainte de esec sau in timpul traumei si te predispune sa te asezi la fostul tau loc social de unde istoria e blocata se se repete ca kntr un ceec vicios
De ce ar incarca sa ma puna la pamant
Sa ma ia iar cum arat ca nu am grija de cabina ca ma eschivez si ca vreau sa plec de la nava ca nu am nici o sansa sa ma dau batut si sa nu mai incerc sa.plec ca aici e locul meu si ca evolutia in cariera nu e penttu min
eUn astfel de eveniment iti scoate la iveala toate slabiciunile sinti le scoate pe tava ca si cum ar fi un refuz total ca inadecvate social
Dragostea nu se stinge doar datorita timpurilor nefaste ci si datorita ascunderii de dumnezeu a intentiilor oamenilor de a fi cu desavarsire buni fara motive ascunse de a profita de bunavointa aproapelui.
Daca omul s ar dedica cu deplina sinceritate si incredere crefintei si iubirii lui dumnezeu fara a se simti privati de anumite beneficii sau tradayi de neputinta lui dumnezeu de a interveni cu fericiri autentice in viata noastra dar si intentia de a descoperi fara ajutorul.lui dumnezeu profunzimile aproapelui pentru a profita de ele dar i crederea in sine cu care te increzi lui dumnezeu te deschide ca persoana unor nuvele superioare si superlayiv profunde de empatizare comunicarr si impreuna trairr in comuniune increderr si evolutie sincera si subiectiva si deschidere catre aproapele cu intentii neascunse si predictibile datorita increderii ca daca pe dumnezeu nu il vom trada nici aproapele nu se va simti tradat si va avea i credere ca in dumnezeu expunand lui dumnezeu si eventualele rani si vrednicii si curatii mergand pe calea dreapta care si in dumbezeu pe calea manruirii din aceasta viata precum o mireasa are incredere in mirr si mirele se bucura de kireasa asa se bucura si dumnezeu de cei ce aunincrederr in el si se ofera trup si suflet lui precum fecioara care l a primit nu doar in intimitatea fizica pe dumnezeu cu si a voinyei si a sortii pe pamant si vesnice asa si omul care se expune cu increderr lui dumnezeu acesta va comunica si va conlucra precum s a exemplificat in colaborarra materna si intima emotional intrinsec cu fecioara maria careia i s a oferit ca fiu si a acceptat o ca mama
.Increderea in propriile calitati si valori valorifica perspectiva asupra succesului si rezilientei viitoare.
Intentiile perverse nu sunt artificiale ci ele evolueaza productiv in functie de abilitatile sociale si siguranta si increderea si auto stapanirea si autocunoasterea si autocontrolul in exemplificarea emotiilor si intentiilor de a socializa prietenos si a evolua vognitiv in increderea prieteniei.
Gesturi sau reactii care pot fi expresive pentru a fi exploatate de un abuzator
Retragerea din conflicte lipsa de reactie agresuva sau negativa sau de respingere can provocat
O atitudine de lipsa de valoare personala
Nevalorificarea calitatilor de rezistenta fizica psihica si emotionala
Incercarea de a accepta chiar si pe cei raunintentionati chiar daca vad intentia lor de a ma rani
Subminarea propriilor valor si neexpunerea lor
Intentia de a nu fi indiscret si exagerat de prietenos sau frica de judecata ca am intentii ascunse perverse ca re nu implica zona de respect si prietenie.
Parerile negative despre mine m au tinut pe loc si au alimentat starea de reticenta a sotiei dar reactiile la traume ca victima trebuie reconciliate pentru a nu le reactiva inyr o eventuala relatie. De ce nu am apelat la terapie de cuplu?
Femeie iata fiul tau si logodnicul careia i s a increfintat maica domnului arata ca barbatul trebuie sa ia in grija sa femeia si sa aiba grija de ea nu sa caute sa vaneze carne si sa o foloseasca si sa se scarbeasca de ea si sa o alunge sau sa o arunce la caini si femeia sa asculte ca de un stapan ce are grija de ea ca si cum ar asculta de dumnezeu iar barbatul sa aiba grija de viata ei cum are dumnezeu grija de el sibil apara de vrajmas si il cauta ca pe o oaie pierduta si sufera dupa ea cand crede ca va gasi printre straini padatori si maracini pajiste mai buna apa si adapost si grija mai bun decat sub ocrotirea grija si pacea pastorului
Atat de mult au fost folosite si modificate da identotate simagine si personalitate femeile incat si astazi
O femeie nu e un monstru sacru cand doarme nici macar nu ocupa mult spatiu si atat de pasnica pare ca om
P.s. nu tot ce te frange iri va fi medicament de intarire atunci cand vei fi vindecat alta este verticalitatea prevazatoare bolii alta este lypta in boala alta este strategia de ferirea de boala dupa boala
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu