fișe de lectură

 48 de interpretări

el este ușa calea adevarul viata apa vie focul trupul si sangele cel prin care se trece fiul cel timis de tatal si cel care va trimite mangaietorul

daca protoparinții au pacatuit in trup si in sange iar pacatul se sterge doar prin moarte pentru ca insusi natura pacatului este fructul otravitor al morții pentru ca impotrivirea impotriva firii a primului cazut din slava prin proprie voința din dorinta de a fi mai mult decat creatorul si tot ce putea fi mai mult a fost sa fie ceea ce nu era cel ce dorea sa devina in loc de viata moarte in loc de ascultare a voii intrinseci naturale si libere conform creatiei o neascultare in loc de apropiere indepartare in loc de iubire ura in loc de viata naturala impotrivire impotriva firii singurul lucru caruia nu i s a putut impotrivi a fost existența impotriva careia lupta aceasta constientizare de sine l a dus la dorința depasirii propriei limitari prin depasirea celui mai apropriat si mai mare lucru pe care il cunostea dorința de a avea ceva ce nu ii apartine ceva ce nu ii este folositior ceva ce in depaseste si nu il poate cuprinde cunoscand aceasta natura prin impartasirea existentei cu creatorul dar dorindu o pe aceasta prin despartirea de el din aceasta despartire rezultand desparirea de viata de iudire de adevar plinirea voii lui fiind o consecinta a dorinței in acelasi timp si o satisfactie a dorintei de a se desparti de creator si de a deveni creator existenței potrivnice singurul lucru care putea exista in afara ordinii plenare in care viata a fost lasata sa traiasca  impotriva a ceea ce nu s a creat dar ceva prin care creatia se desparte de ascultarea de creator și de propria ordine naturala si de pastrare a existenței rezultand o stangare din creatie adica o moarte o adormire o nesimtire a vietii o despartire de viață un lucru care nu e viu si prin care nu circula viata adica ascultarea care a lasat o cuvantul in existenta prin porunca creatoare pentru ca la creatie a fost o dubla participare la inceputul fiecarei zile fiind porunca  sau o actiune creatoare care era o miscare evolutiva sub porunca si umbrirea crearorului evolutia fiind porunca cuvîntului urmand calea poruncita de creator si alimentata de iubirea daruita si iubirea de a asculta sa se faca sa scoata sa se desparta sa se inmulteasca si sa poarte de grija ca toate sa ramana bune cum au fost facute diferit de grija mangaietoare care a insotit ascultarea si umbrirea ca unincubator creator existența avand o ratiune prin miscarea pe traiectoria pe care au fost puse iesirea din aceasta intrinseca miscare fiind iesirea spre un proces împotriva creatiei 

asa cum lumina fiin prima creata adica miscarea fotonilor in prezența datatorului de viața adica in jurul existenței la coborarea treptată in timp trecator care de fapt e o incetinire intrinseca in propria existența fata de miscarea incipient creatoare adica o miscare in sine a divinului ideea de a pune inceput creatiei fiind o iluminare a sinelui creand ceva conform propriei imagini adica reflectand in sine o lumina pentru a aduce la existenta ceva asemanator sinelui adica existenta vietii apoi miscarea acesteia in propria coexistență ajungem si la mumentul in care rodul primei impotriviri asupra creatorului a fost fructul mortii adica a constientizarii ca mai presus in afara neascultarea sau impotrivirea sau iesirea din propria existența sau ascultare de viata cu care a fost investit si al carei origine si cale se indreapta tot catre creator acestea petrecanduse dupa ce toate au fost observate drept bune intr un rezultat comun al conlucrarii in ansamblu pe treptele evolutive ale conlucrarii creatiei cu porunca divina sub ascultarea indrumarea si implicarea  evolutiva a creatorului datator de viata sau energie interna a existentei liber consimtite 

in natura nimic nu se pierde totul se transformă pare a fi o concluzie umana la o porunca divina totul are un obiectiv si o lege interna pe care o respectă ca pe o porunca divina datatoare de viata asa a fost si porunca data omului care se ridica deasupra legilor naturale printr-ul liber arbitru care de fapt e puterea de a privi in ansambu creația si legile interne care de fapt sunt o ascultare de porunca care le a adus la existența 

porunca data omului de a nu gusta din fructul pacatului primei caderi al carei rod era moartea a fost dat spre pastrarea asemanarii cu dumnezeu asemanare dupa duh și dupa chip duhul fiind de la dumnezeu trupul fiind al creației duhul suportand consecințele în trup inveșnicindul datorita unirii cu trupul si al originii din suflarea divina datatoare de viață indiferent de unde a evoluat obiectivul fiind destinația poruncii dumnezeu fiind deasupr firii si a timpului observarea evoluției acestui organism a fost ca trecerea unei nopți rasaritul fiind trezirea creației in forma ei finala conform oranduirii firii pregatita pentru a primi urmatoarea porunca datatoare de viața urmand sub forma de ascultare calea naturală a evoluției în viață ca o ordine a firii plantata ca o samanță ce urmează sa crească într-un copac pastrand în fire memoria formei copacului. această porunca de a nu se înfrupta cu moartea a fost de fapt o poruncă data firii nu voinței sau lasat la libera alegere înfruptandu se cu moartea a ales libera desparțire de firea vieții implicit de voia lui dumnezeu din fire si ascultarea firii de a trai și de a se înmulți fără a muri existența fiind o proximitate a vieții mai exact aproopierea de dumnezeu si existenta in el deci alegerea de a manca și îndemnul de a manca a fost ca o porunca dar nu spre urmare a vieții si o transfigurare in oranduiala divina ci impotriva oranduielii vieții (poate fi oare ca stapanitorul acestei lumi asa cu supranumit fiind in desertul qarantaniei sa fie cel ce ca printr-o poruncă imitand zilele creației sa ispitit  a sfatuit a orientat firea omului spre o asemanare cu potrivnicul divinului)

obiectivul acestei povesti fiind ivierea primita drept consecința sau rodul din înfruptarea cu trupul si sangele divinului care reprezinta moartea pacatului din fire si ridicarea firii din dorința acesteia de a urma moartea drept cale fireasca viata sociala a omului fiind o urmare a firii dohovnicesti create in asemanare  si conlucrarea cu firea fireasca divina de aceea lumea e supusa mortii dar noi trebuie sa fim fii vietii si a firii firesti a vietii si imvierii din pacat prin fructul ce creste in copacul vietii adica biserica si hristos rodul si unirea cu moarteapacatului si invierea vietii

p.s. conlucrarea in aceasta viata inseamna conlucrarea in firescul creației adica impreuna lucrare  in firea umana in urmarea vieții

timeles speed of light

 48 theories describing divine existence

so if i undersrtand wright light travels at a speed in whitch time stops to exist and if light is accelerated  beiond its speed it tends to travel back in time reversing the energy of the atomic fusion that it toock to be accelerated at that speed but lacking the mater to discharge its energi similar to the one that created it it just creates a materles void of energy distorting space  into the shape or shade of the object that pushed light to its speed. like a space reflection of the origin of light and it just exists as long as light is fed into it. but this means that matter is just self aknoledged light that doesnt travel liniar but has found a algoritmic dimention in witch it can thavel freely withowt traveling through space liniarely this means that atoms are timeles particles of light vibrating within itself existing inside a timeles particle of time decelarated into levels wave lenghts delimited by  vibrations and so on just like the light that doesnt change speed when driven into a spiralistic deviaton when gliding around the surface of an object this way creating hierarhical aparent wave lenghts depicted as coloures. but beiond a cestain wave lenght it coincides with the wave lenght emited by certain matter

if u mesure our time by the movement of an object on earth traveling around earth in a singhe spot around the axis and if we move an other object in the atmosfere it will have to move faster  to keep up above the initial object measuring a slower time and another one faster  acording to the first object in the measurement of time setted by the first object and one by its own movement around the axes of earth. but if a higher speed that an object has the capacitie to track time is one of the speed of light and from that point on it just becomes a timeles floting object in the fabrick of space than space is just the remenance print of a previous existence that sustained life in a timeles and moveles universalized shape. this means that at a certain distance above a certain point on earth a other poit travels at the speed of timeles light just to keep up to the poit of the rotation of the earth this means that there is a timeles belt aroun in witch the caracteristics of a timeles hevan can exist and in the center of the earth or beiond there is an other poin that travels back in time or to an extent is stuck in time as a consecince of a certain act creating the oposit of hevan but the filosofy of this place may be a imaginary oposition of the will that guverns evetrything on a certain pre oreder path foloed by the will of staing alife.

this means that the biblical people truly lived longer acordin to the slowing speed of earth around its axis. but was there a time in witch man existet in the movement of time at the speed of light actualy creating the inpresion of timelesness in light and what if the divinity talks about a material light in witch he resides and identifies with and sets it in the first day of creation withouth a source that originates as a an object that emits light or acelerates mater into timelesnes this meanst that accelerating mater at the speed of light is just modifying its nature into a native retroactive origin. and the emiting ligth of the sun is the whay that it falls into the path that it creates by emyting the light in its way and light falling in the places that spaces alredy had traks like a river finding its way into its dry bed in other words space keeps the conductabilyti of light from a previous timeles state and the lack o light to fill its gaps create the motion feeling o endlesly traveling through time in reality we are actualy measuring the lack of endlesnes as we travel trough it. its like we chose a moment in time and wy started divyding it in future moment and past moments when acualy living in a constant present suspended in time

p.s. some times the impretion that a personal experience can be shared is not creatin the same experience in someone that listens this means that if i understand that love is the fuel that existence hangs on fom its creator in the space and time that we exist and it is the same short cut to eternity just by recreating its steps from history and that the experience of love can be used in the right way or the oposit way creatin the selfish void that everithing fals due to its preexistin condition does not mean that the moral compas or contiosnes or free will or the little voice or the sixt sence that tells us the diference betwin good and bad does not led us to the path that recircumcises our soul to its original state

distopism magic

 48 de algoritmi umano quantici

calitațile umane dispar aici si apar in alt loc și se comportă similar valurilor de aceea toate florile sunt apreciate ca frumoase dar o floare trebuie să o rupi daca ravnești sa o apreciezi sau trebuie sa te cobori spre geneza ei de aceea femeia e ca o floare de-a lungul timpului omul s a coborat asupra ei pentru a o admira divinizand formele supranatulae cu puritatea si calitatile genezice ale femeii vorbind din toată inima te vei mantui astfel deschizand canalele comunicarii si ale iubirii impartașind imensitatea minunii vieții din care traiesti aceasta viața de aceea un infinit se poate identifica doar prin alt infinit care îi explica imensitatea care îi aparține precum timpul care se manifesta ca o continuitate a unei clipe nesfarșite care determina inceputuri și sfarșituri dand personalitate și existența unei perioade distincte de timp care a inceput și care s a sfarșit dar care nu este reprezentativa pentru calitatea intrinseca a timpului ci e un fum de esapament care se evapura iar trecutul fiind doar negreala de pe țeava de esapament asa ajungem la raspunsul intrebarii intitulatre cum crezi tu in divin ei bine prin comunicare si expunere catre manifestarea acestuia deschzand o comunicare prin acest cablu sau mai exact fibra optica a vieții prin care împartasim prin calea de comunicare numita iubire calitațile cieții si ale acestei existențe rațional duhovnicesti autentificate nu doar de ideea creatorului impanmantenita in creație incipient ci de insuși asumarea acestuia dual propriilor manifestari creaționiste de a ne naște de a trai de a muri și de revenire la viața prin intervenția personala a creatorului in propria creație definitivand   o evoluție intrinseca creației cu o calitate divina 

trecand peste aceste filosofii ajungem in fața unei noi manifestari artistice de admirație a modelului feminin punand la dispoziția acestei imagini cea mai avansata și periculoasă creație a omului tehnologia careia cele mai avansate imaginații îi supuneau inceputuri apocaliptice careia insași voința umana i se pune de a curmezișul prin voințe și nevoi intrinseci cele de admirare a frumosului la care ne expune viața fiind cam greu de ne scoatem temeliile din formele morale ale acestei vieți oricar am inerca sa ne indepartam de la drum prin scurtaturi care ne duc in acelasi loc dar la care in funcție de cum ne raportam la el asa umbra lui ne va transcede sau ne va umpri parerea acestuia de rau ca nu suntem ca el creatorul creand umbra in care vom trai ca responsabilitate a propriilor manifestari si neputința de a ne intoarce cu fața la cel ce luminează tuturor adica o umbra intrinseca care se intoarce impotriva propriei naturi.

dar trecand inca o data peste aceasta filosofie omul si a dedicat de a luncul timpului timpul reprezentarii frumuseții exclusiviste cu care a fost unorat de o reprezentanta a rangului femenin din ramura umana reusind sa expuna prin cele mai avansate metode ale vremii cum ar fi sculpruram in lemn piatra sau pictura artizanala cu diferite metode aflate la dispozitie cele mai personale forme anatomice pe care le puteau admira in armonia ansamblului in fața careia era onorat sa se prezinte creând în timp curente astistice in care se poate recunoaste ca reprezentant cate o forma feminina incepand cu arta egipteana pzin zeitati feminine asta greaca prin ale ei arta romana arta bizantina apoi renascentista iluminista apoi cele contemporan pre inter si postbelice de la impresionisti pana la abstracți urmand ca aceste valori sa fie supuse tenicii moderne de imprimare topografice fotografice urmand o noua generație cea digitala in care intervenția de perfecționare a imaginii a devenit mult mai supusa vointe autorului dar si a admiratorului imaginea feminina fiind supusa de aceasta data nu unei propagande religioasse ca in antichitate ci uneia economice adica a liderului conștiinței morale actuale 

formuland aceasta introducere putem trece la subiestul acestei insiruiri barbologice de cuvinte se pare ca urmatorul curent artistic pe care conform traditiei trebuie sa în renecam ca niste oameni ce ne consideram desavarsiti in aprecierea si cunoasterea artelor frumosului si totusi ne gasim in pziții admirative in fața acestei noi imagini presupuse artificiale a femeii artificial create problema este de ce s ar supune aceastei intervenții umane raționalizarea artificiala algoritmic rezultata bine înțeles dorința de a promova aceasta unelta prin captarea atenției dar totuși arta are același obiestiv indiferent de masajul ideologic pe care il reprezintă și totusi cum definim acest nou curent artistic pantru a intra în șablonul curentelor de duzina paralel cu cel al picturii ei bine e ca o cruce pe care trebuie sa o porti prin care mori pentru inviere acesta fiind calea fireasca a mantuirii 

in incheiere ajungem la concluzia că imaginea feminina artificial creata prin algoritmizarea umor imagini ale modelului si reacțiilor si ale nivelului de apreciere dar si de reaala reacție creata de aceste imagini bine ințeles pastrand erorile reprezentative ale acestui curent care defapt sunt o mostenire algoritmica a nesigurananței omului asupra reprezentarii mainilor aparand eroarea distorsionata dar transcesa a nesiguranței umane deasemene si exprsivitatea fetei asupra careia folosim aproape irațional unelte pentru a modifica simplifica si armoniza expresii devenind o mostenire a inexactitații naturale a expresivitatii faciale tot in acelas sablon de erori pe care il numim semnaturi cheie prin care identificam acest curent artistic mai gasim si discordanțele anatomice mostenite di reprezentarile artistice ale modelului feminin inregistrat in acelasi timp din real dar si din universul animat la care suntem expusi artistic reprezentant si o auto identificare prin afiliere de continuitate a consumatorilor de imagini artistice feminine si aici vorbim de reprezentarea imagistica dar si din punct de vedere artistic a bustului și bazinului in armonizat ansamlu cu verticalitate expresiva a poziției si formelor anatomice in funcție de mesajul corporal dar si al espresivitații faciale supradimensionand sau subdimensionand inarmonic din punc de vedere anatomic fata toranele si bustul feminin.

p s vorbin despre aceste lucruri dar nu distrugem corola de minuni a lumii care este de fapt un cer instelat sau doar un uter plin de ovule plutind în laptele ejaculat al imaginației umane ce hranește dorința de frumos ce graviteaza in jurul imaginii feminine.

p.s. p.s  necesitatea prezenței continui deasupra caderilor din prezentul continuu al divinului intrinsec transces creeaza nenoia de a pluti deasupra liniei plutirii pentru a respira harul

jertfelnicul pisicii

 48 de toteme tolerante

are you a snow flake because you look like a ai picture pirated from a server pear to pear wait no are you a kookie beause you look like falen from the cloud wait no are you a crusht site because my servers are hot wait no are you beautiful because you look like it.

yes pokets are the best thing to hide your hands closer to your private parts and protect them from exposure and then ofend someone by not having enough intrest to gesture a fizical dialog.

what if a cat created in the first human a religious feeling by a shared sacrificial gesture the cat loves hunting for fun and food and plays with it until the victim begs to be put out of its misery by resistig in corageous maners to its life manesez becoming worhy of a swit onorable death this way the cat relesez its moral jujment of hunting for food by sharing a hunted prey half ded with a owner as a pet and somethimes the human is scared and grosed by the potentialy agresif dangerous smal pest that the cat brings in but what does the cat think is it showing the results of its purpose as a potential protector from pests that it does for pleasure and for the joi o hunting and it wants you to at lest join in on the enjoiment of sharing the trofie and consider you equal in huntin or just shares the experience of sharing a meal and brings you a worthy surplus of his kills as a pet due to the respect given by the lack of the diferenses in ecualities of a familie pack because it does understand its place in the comunity. you can deduct the rest by copying this behaviour as a casual det to the origin of the sorounding cicle of life that susteins his life by ofering the surplus out of his lifestocks.

p.s. the furure is not uncertain it is just the next time uave that you plan to survive .

now i see

 48 deducții neclarificate

pe langa faptul ca vorbesc prostii cand nu am probleme caut la le fac și altuia prin mine multe le fac aleatoriu care prin regula haosului orgaanizat toate pot cadea in picioare la punct dar unde ajungi cand te minti pe tine ca esti pe calea cea dreaptă cand incerci sa convingi pe cineva ca este bine ceea ce face cand puterea de convingere trebuie compromisa de la primul impact pentru a compromite intreg ansamblu daca tot cuntem la capitolul albirii materiei cenușii ajuns fiind la momentul conretizării nădejdilor proprii mersul pe flow de dragul aventurii si neîmpotrivirii in scopuri fortuite unde putem spune nu incalcarii unor drepturi neregulate repetitiv o dată ce incalci o regulă pe cine dai vina ? pe tine că ai fost destul de credul să firavizezi zidul de apărare al prudentei sociale prin demistificarea pericolelor aparent ascunse unde te incadrezi cand prin imprudența de a fi la locul nepotrivit în momente potrivite cu atenție pentru a crea un deznodământ potrivit conform intențiilor general involuntare orice cuvant sau faptă a devenit hotărâtoare in timp real daca pana acum totul putea fi eschivat iată ca imprudența de a fi imprutent se pedepseste dar totul pleacă de la simpla indoire prin ignorare a regulilor intereselor împropriate prin convingeri extrinseci si totul devine o piesă blurată de căldura verii in care personaje involunare participa la evenimente strict aleatorii cu responsabilitați deplin impuse dar unde sunt eu cand alt ceva se cere de la mine cu autoritate si stăpânire de sine convins apsente cum o scoatem la capăt?

în lunga experiență a descoperirii de sine a sosit momentu ca viitorul să se concretizeze in memorii predefinite pentru a concretiza atitudinea relevantă a stăpânirii de sine în momente critice. dar cum infuzăm aceste nedumeriri concretizate in trecut cu reprezentări al unei noi realități cu perpectuve nefluctuante prin word trigger poits unde ajungem cand ne lasam dusi de perspectiva unui narator inflexibil la mediu fluidizat de reguli ierarhice prin care transcesul se revelează.

p.s. an ather milestone to my wall.

forgotten voices

 48 tears fallen out of time 

 those tears where not ment or basset on reality it just took over and left with what it ment they where ment for the lost paradise where time stoppet this is not a story that reviwes lost moments in time nore it wishes to bring into present imemorable events life just takes turs to find lost moment this sertch follows that moment that lasted less then a second is there a whay in witch it all remained lost in time and life took its course  time stood by in atention in front of those imemorable moments where you could see sand falling outside esistence creating imortal moments with every single spec and grain of falling into a genesis where its fate is to recreate a forgoten feeling over and over again but what remains is maby tha pain and remors of investig something imortal into a timles moment that reality fades away like it was never there ignorance is bliss when you knou you created somethitg eternal and puting time in front of it so it will shadou it into inexistence is it fate or destiny this thind that we are nittin so it can be a stapway twords haven what all ended

some call it a dream some call it a sin some call it as it was but living it was something else then for those who felt it wht is it then something that some one tries to bury it with time but remaine timles inthe same moment hopples this does not recreate those moments that tears felt more real like the cold river and mountains felt like an ant nest in flont of the moment that time ruled as timeless thet momen when felings became a 

p.s when wors ar usles to remember a feling that some heart keeps hidden  from  time

funny isn t it

 48 tracks that make you feel more human

what are the deepest human feelings where do they come from are they like an endles map just lake the world was with an edge how far does imagination go have we reached its limits are we there yet but here we are what am i to this world what is this world to me  lost in writing lost in reading miss talking to you we wherent there yet but i was there before you where here not as you are but as you where not knowin where are you now knowing that the world is simple and it becomes simpler seing only as it is  not going throu the proces of discovering it but understending its deeper meanings means going through the proces of experiencing it as time changes it until it reaches its final form one that we agree it suits us as its final form mut my social dilema is that i hated miself for hating yore apereance but not youre presence socialising with you felt like time stopped jus so us coul talk more about enything from timles things to shaples worls made us feel like angels huging with their wings

testing emotional responses is like predicting controlable people or trainimg their predictibility but people have ptredictible emotional standards ad womans are the puzzle peaces that treger this extendable tent 

so on and so forth

p.s. the world becomes smaller because we got used to it trying tor rediscover it means we have ro relive someone elses percepceos of tis world and how it began to exist but what is the world that we live in if we do not kow hou to understand it and live ithow it was desined for us to live insted of serching for its meneng to exist it is like we are thrying to make the world more sustenable for humas to live in it by dehumanising it of the human qualities

before it starts remember this

 48 belifes

in the God that we inherited through blesings we trust this means that the colective memory of a hors that carries his own burdain saves those who take care of him and he becomes the simbol of progres meaning the free will to fight for freadom whith bare hands that the outworked in the the most conveeneant disobedeeance with hunger and curiosity that surpasses human morals and creates a careles conventios that leads to a disfunction in our own organic harmonic principles that became giding lines for those of us who are couned as meny but who was he after if not someone else ? so not only the truth lies in ash and dust or stics and stones nor in flesh  and bones but is decizions that end up becoming wine and bred or  the justice that is disorved by the fall of man in time led ted here by his free will used against himgal

so now what war became norma the rithh opres the poor by geting them indeted for life the old get evicted when they finale relese themselves from social duties and everyone moves so fast to one place to an other that nobody cares to take a loock what they are stepping on and we fade in to the sun pulling out our ruuts out and then What then?

what if it toock this long to create an apearance of existence and only one moment of not payng atention to become reality and reality needs to what now.

will the feeling of being robed end with them? why was i a simple librarian that hopefuly pleged for something beter for them to deal with our hopes but the second time after the first rownd one felt like i sold everithing i had and lost more then i bugaind for or it was just a feeling like i was left with the value a real panic like one in a dream but palpable without a reason after just receved my paycheck but its value became a ghost and now it all became real they are using a contry as lown domy to milk its value indeting something that they alredy had the contry was pennyles all it ha was the value of its potentian the name and its belongings and they used everything torning it into a number that they torned into chas and pay themselvs with it to worck for this contry with the walue of the pontential that it had but now it is all sold as debt and averething with value lost potential an remained oly hopes  i hope i am rong about this but i also feel like if nobody fough agaist them they wil work for whai it has been gambleld

P.s. do not fall for bad dreams fight for them

Fuga după tangibilitatea raiului

 48 de contemplație asupra însingurării și revenirea la și guratatea din comunitate.

M am prezentat pentru a înfrunta tenebrele trecutului dar am găsit Suferințele tenebrelor de și prin care trec dar asta face ca realitatea sa fie un bun comun de care și prin care suferim împreuna și compătimind compasiunea sau fuga de ea  epuizarea neputința și limitările conjuncturale ne pun in fata unor îndatoriri de care și prin care nu ne putem câștiga libertatea care e costul libertății nu poți fi satul fără risipa sau liber fără auto limitarea posibilităților de evadare in realitate nu dintr un tărâm al ideilor ci dintr o constrângere in eliminarea consecințelor constrângerii ce ne a eliberat de constrângeri eliminarea idealului? Sau constrângerile au creat alt ideal dar pana la urma care este realitatea idealului când acesta își schimba natura înaintând in vârsta spațiu timp și responsabilități și nevoi sociale dar trecând peste aceste libertăți tangibile și posibilități de atingere a intangibiliului ajungem la idealuri interne cu constrângeri externe și idealuri externe cu constrângeri interne sau globalizarea internalizata și implozia individului in scopul globalizării dar mai apare mândria internalizata individual sau in comun ce are ca scop purtătorul mândriei comunitare ca povara prin coborâre sub demnitate ca scop al acesteia dar mai apare și a treia variantacei ce nu participa la convenție devenind majoritate a mediului social

P.s. Despre ce vorbim când ne căutam cuvintele aspirand carte un ideal al comuniunii prin poarta dialogului.

Self sentencing

48 de păreri externe

 Se pare ca sunt singurul de care nu pot fugi si te salut daca mai esti acolo în spatele tăcerii cuvintelor în universuri îndepărtate  în prezentul ce a rămas neînțeles pe lângă care încă trec dar în care rămân robit  de aparențe trecătoare  astept sa ne mai spunem ce am parut 

A fi sau a nu fi bufon in proriul meu ring in care ma lupt cu propriilemi fantasme prin care ma joc de a v ati ascunselea prin vise si povești din care ies învingător ca personaj înfrânt de soarta ce mi sortesc  se pare ca inca doi ani din cei opt de robie mi i pecetluiesc  lasati in voia sortii dar mai bine cu o soartă  cruntă  decat fără  mai bine rob judecat decat in neștiința uitării  si totusi încuiat în propriile neputințe circumstantionale parca ori unde ma duc locul nepotrivit mi l aștern în așteptare  oi fi eu cel rănit sau vin cu răni deschise pe care imi torn singur sare oi fi eu cel ce încă nu sunt sau încă mai astept in nepăsare o parere mai blândă de ce imi astept surâzând soarta cand soarta e doar o dorință în îndepărtate iar îndepărtarea o teroare dorința rămânând în nepasare eu cel iresponsabil fără responsabilități trecătoare ma pierd in nepăsare folosindu ma de imagini imaginare în scopuri imaginare pentru probleme reale cine sunt eu si cui răspund cine imi doresc sa fiu si cui răspund cand raspùnsul meu e doar tăcere  și tăcerea ma acuza drept mai mult decât nevrednic de propria soarta ci mai rau se pare ca ultima poarta a acestui abis încă nu a fost sfărâmate ci a rămas în nepăsare oare acea zi a fost cheia către paradisul pierdut?

P.s

Așteptările ai expirat mai încearcă o dată.

însemnătatea neputinței și înțelegerea negației

 48 de răspunsuri la întrebări nepuse

cuvântul tău sa fie când da da și când nu nu și vai de cel ce spune da da când de fapt nu ul e nu legea este lege dar dincolo de lege omul răspunde și la voința de a căuta o cale predestinată cu un deznodământ iar aceste cereri pot fi supuse legii dar ce se întâmplă când simți ca legea nu te ajută sa reflectezi realitatea în deznodământul legii contracarate social când cereri interioare expun reglementari temporare și ireversibile compromițând continuitatea firească a pornirilor sufletești într-un mediu constrâns de legea care răspundea firii firești a nevoilor trupului spre exemplu momentul când ești predispus la interiorizare dar ești chemat la exteriorizare creierul determină un entuziasm artificial prin eliberarea unei doze neașteptate de chimicale care fac socializarea o activitate plina de entuziasm relaxare și odihna în același timp aceasta stare devine un standard al unei așteptări un pripon și o piatră de temelie a unei așteptări fată de o interacțiune  persoană în contradicție cu personalitatea distinctă a unei persoane care intra cum conflict de interese cu reflectările și reflecțiile instinctuale creând complexul așteptărilor în inter socializare standardizate de această activitate cerebrală declanșată izolat de anumite manifestări prezente sau manifestări comportamentale prin simpla prezență feminină în cazul de față așteptările fiind de conformare a comportamentului aflat în opoziție cu așteptările creând antagonisme radicalizate în comportament ne respectând o anumita coregrafie predispusă pentru a declanșa controlat fluxul cerebral în care perceperea realității este supusă de influența expusă natural cocteilului chimic prin care creierul predispune starea de bine sau schimba starea în care cel în cauză se află smulgând-ul din cotidianul în care creierul sta ca o murătură supusă de fluxul natural al realității în care omul reacționează conștient fără alterări artificiale de stare dar vine problema în care experiența are predispus creierul pentru a satisface aceste fluxuri naturale de stări? și cum le caută fiind expus unei societăți care nu caută eliberări naturale de chimicale în creier aceasta sănătate a moralității creierului în conflict cu sănătatea fireasca a trupului care supune un suflet al cărui manifestări sunt expuse în anumite condiții și regimuri alimentare în care atunci când i se neaga trupului proteine animale se întreabă cu ce a greșit și caută resurse în rezerve consumând experiențe anterioare după care când aceste resurse sunt înlocuite cu unele de origine vegetală în care nu au fost implementate manifestări organice trupul și sufletul intra într-o colaborare sincronizată gramatical când regulile vorbirii sufletului sunt înțelese de trup iar acesta caută reglementari comportamentale în eliberări nepredispuse sau ne reglementate de experiențe anterioare sau de reguli sociale sau de manifestări culturale care supun omul nou unei reguli spirituale și nu unei reglementari sociale nocive organicului care creează consecințe fără consecințe precum ne dorirea unui act deja implementat în reglementările trupului prin care și sufletul participa dar care societatea din dorința de a menține omul la un nivel de consum chimic creează circumstanțe chimice reglementând manifestări organice împotriva evoluției biologice.

p.s o manifestare nefirească duce mai departe de deznodământul zilei când fiecare zi vine după cea de ieri și pleacă înaintea celei de maine/

neco crono

 48 de vieti purtate cu demnitate

some say she went to see who rained from haven with angel feathers for cats to catch them as they fall and take them back to where they belonged where life although unfair but as fair as we are and we make it in our own  image and as we are going with it with all the choices that we make or not become not our ones but life becomes ourselves in the place that we happen to be with only the clothes that we wear at the time knowing that we are what we are remembered by for those who have something to remember us by and then when all we can remember our self's by from our memories become none but our ones and you can see clearly who you are and how others would like you to be and you see old people saying they are waiting to move on but life lets them wait to see life begin again and feel sad to live as life just begins again but their beginnings can not be lost in time as life moves on with new ones and then as life changes into new clothes you say cheers to mothers who save the continuity of life as we stay in touch with places and persons that make us feel like ourselves and change us and them into the persons that we tend to be and eventually become either one even evan if we want it or not the paces and persons that we tie our self's to become what we are so in honorable memory of those who modeled our life by choosing to care for us and us choosing to understand the way we need to be modeled and raised from our child age to the one that we tend to be and then jump into life as if we try to save our self's from the useless passage of time without us being in it trying to predetermine things the way we want them to be but times determine them self's by the moment and their age you find them in your life people build and model the paths that they step on and on those paths you find your way home and guide those who come after you to the origins that make you feel like your self as long as at the end of the path you find some familiar place called home and some people to call parents as new people make their way up into the family tree other fall like an old leaf in winter looking up to the tree that they helped grow changing their purpose by helping their roots others to bloom connecting trough new bondages trees that heal the earth that they live on and you feel and know when one comes out the oven to bake new bred or when it need to be cleared from the ashes that did its job and need to step down from the furnace that metamorphoses food into life with safe and warm motherhood and respects the order of the way life goes by growing birds capable of flite and being sad as they go away wishing they find their way to their own home and the home where they want to be depending on the path the wheel of life falls on its course.

p.s. in honor of my grand mothers that passed and the one that still does her job and lived their life with all the dignity they had available in their times.

legile naturale si pietrificarea ispitelor cu judecăți gravitationale

 ispita judecatorului aruncata  de pe stancă si sfărâmarea fărădelegii prin îmlinirea legii?! în 48 de articole

mediocritatea si superlativul integritatea și defăimarea se pot suprapune Cand orizontul se descătusează dar nu se împătimeste in cei doi antagonisti care creează o curiozitate bivalent răufamată ideologic dar care poate creea un mediu polivalent cand imaginea marelui ecran este incetosata de valori antagonice in functie de cine doreste să invinga atractivul prin învingerea raului de unde polarizăm pozitiv in bine sau rau atractiv sau deznodămant acceptabil? si totusi invincibilitatea raului da dovada de o deturnare a binelui omniprezent inexistenta fiind mai galagioasă datorita marginii neantice cu care se dezlipeste neputincios de bine dand din colt in coltul binelui inexistenta fiind auto insușirea acestei inexistente introvertite in extrovergenta atot existenta a binelui asa ca valoarea si non valoarea nu au valori egale ci doar guralivitatea apendicului creează iluzia unei egalități de aceea in constiinta ramane implementate moartea binelui inainte de moartea raului pentru indreptatirea binelui dar cine este salvatorul si cine isi asumă această puterea pantocratică cine isi poate asuma această popularitate secretă cand aflarea la indemana nu este la indemana oricui si luarea in desert a apei vietii contrazice firea  cand inconsienta se coboara ca o noapte generală iar un plan mediorcu nu isi are locul cand faptul e implinit fiind necesara doar aplicarea orbecăita a planului in afara orizontului vizual lasand punctul focal in spatele orizontului iar examenul maturității este doar o deraiere de la valori maturitatea avand ca odiectiv lupta de recladire a valorilor scizionate de decizii pripite avand ca obiectiv maturizarea precoce oprirea fortată spe a asuma maturitatea fiind creata de o cardere aparent inexistentă dar percepută si pusa la dispozitie dar neclintirea in fata acestui val aperceptiv doboară pe cel ce il vede si pe cel ce nu il vede ramanand in picioare inocentul care presimte raul dar nu stie cum sa reactioneze ultimul cuvand fiind regretul iar caderea se face din perspectiva privitorului resimtind lovitura cu o moralitate paralela cu cea a motivului caderii dubla incertitudine avand invataturi valorice diferite imprietenite dar divergente iar calatoria spre deznodamantul care rezolba echilibrul moral al finalului pune in schimb valoarea calatoriei de dupa final in contrabalans cu valorificarea echilibrului momentan mentinerea aparenta a binelui in lo de o totala remascare a raului neavand un succes comercial decisiv cand totul este pus pe masa in ziua postului chiar daca nu esti invitat ai platit deja biletul pentru a te uita  problema cu trezirea din acest vis este ca realitatea este tesută cu fire fine de vise care ne acopera ochii pentru a nu vedeqa dincolo de lumina

p.s. clisee rememorate pe post de reguli de comportament ale realitatii creează o falsă revelare a unui deznodamant cu final fericit.

O acasă

 48 de frământări cozonacii 

Se face  ca primul vis trecea pe un traseu subteran de peșteri care în loc să aibă pe pereti stalagnite avea geamurifalse joase calde cu forme regulat vitraliate pereti frumos formați cu motive florale ordonate simetric în forme geometrice care emană căldură și calm prin culorile care te fac să te simți intr un mediu familiar plutind din tr o camera în alta prin  viu si crăciunic ambientate ne acostam de prag si pășim pe podele de lemn acoperite cu covoare festiv colorate tot înaintand  te simti împins  spre o mai accentuată  eleganță prebelica răsăriteană 

Următorul vis era mult departe de originalul conceput drept conac los angelenian cu biblioteca sala cinema observator stelar piscină săli de biliard baschet fotbal pe iarba artificiala tenis livada pe un deal cu priveliște spre răsărit si apus e mult  mau simpu un fel de mini hotel in forma u pe două  nivele camere simple  tematice cu iesire pe terasa spre interiorul gradinii unde se află o mini pădure amazoniana cu pomi fructiferi și un lac mic ascuns printre cărările întortocheate pe sub crengi patru camere pe latura unui u si pe centru o sală inalta cu piscină și cascada ce cade pe mijlocul camerei din tavan printre copacii înalți cat camera centrală din sticla

 iar al treilea cu un pas pe loc mai aproape de tangibil e o casă simplă în patru camere un beci si mansarda din bușteni temelia înalta de un metru o prispa transformata în terasă închisă de geamuri de jur împrejurul casei acoperis intr o apa de tigla sufrageria cravată cu linii ondulate paralele în peretele de piatră gros de 50 cm si ferestrele din tavan până în podeaua de lemn de mare acostat masa si scaunele la fel lista atarnand de un tavan ca un semi glob disco în formă de soare pe un perete intre draperii cate un mozaic inalt cat peretele din cioburi de gresie abstract cate o icoană în două personaje ilie md  si ion lângă scaun const si ele muntele schimbarii si cam atat o camera suplă și sobră cu cat un pat o sobă și o plita pentru un viitor bătrân si pentru musafir o camera din bambus cu motive orientale

 P.s. Pe cat de departe pe atât de aproape

Deapre limitele si temporalitatea firii umane

 48 de idei semidocumentate

Firea umană este limitată fizic prin vârste care tranziteaza si transfigureaza sinele fără reluări  in aceste perioade firea este limitată de sănătate de alimentație  se mediu și de timp. Cel mai mare dar și mai mic în același timp mod de măsurare a limitării umane este timpul deși omul poate planifica mișcări în viața sa premeditată ca pe o tabla de sah teoretic cu extensie si control în timp pe toată durata vieții omul este limitat de noapte și  de zi știm că ziua incepe cu un răsărit și se termină  cu un apus asa cum omul termină ziua cu somnul si o incepe cu trezitul din somn . somnul este dezactivarea rațiunii pentru o perioadă de timp pentru a o relua după trezire. Aceste limite consecutive în care omul intră  în perioada de regenerare rationala pot fi considerate o limitare a puterii de concentrare co tinui a omului deci omul isi poate defini activitatile constructive autoconstient limitat de noapte si de zi. Iluzia ca putem controla fără întrerupere propria viață este doar o senzatie cu care ne împovărat existenta.

Intenția acestei prelegeri este de a dezrobi firea umană proprie de definițiile cu care ne controlăm viața și societatea actuală pe care o numim modernă sau mai exact care a evoluat în acest model de modern.

Motivul pentru care dezbatem această idee prin care orbirea firii umane prin utilizarea unei forme predestinate de manifestare umană duce la o restructurare tragică a acestei societăți pe care o numim modernă din cauza singurului motiv simplu,  că  firea umană este organizată simplu prin faptul că în firea ei libertatea este o parte din intregul firii umane iar utilizarea acestei libertăți are reguli predefinite în mod natural dar modernizarea societății în care firea umană este deasemenea construită ca socială modifică aceste reguli naturale de manifestare a firii umane în funcție de nevoile societății de modernizare sau mai exact de garantare a continuității existenței proprii. Astfel ajungem la subiectul acestui text:  cum si in ce fel societatea modifică firea umană pentru a-și garanta continuitatea existenței îngrădit liberă existența a firii umane.

Câteva puncte pe care le vom dezbate este limita puterii firii umane prin care vom intelege ca omul poate crea o armată de oameni dar singur nu poate avea puterea unei forțe de muncă exercitată de o armată de oameni. Astfel clarificăm ideea că socializarea umană creează o armată dar socializarea unei armate controlată de un om încalcă și modifică legea manifestării libere a omului social. Astfel concludem  că în o societate de dragul societății contrazice legea fitlrii care spune ca omul are drag de socializare doar cand își  manifesta liber socializarea. 

Un alt punct pe care îl aducem la lumina este regula de manifestare liberă în societate, libertatea de manifestare liberă și liberalizarea manifestărilor libere în societate. Astfel înțelegem că firea umană are anumite manifestări care în anumite împrejurări pot fi considerate libere în funcție de vârstă mediu timp si persoane implicate în care aceste libertăți se manifesta natural si nu alterează  manifestarea naturală a firii umane. 

înainte de dezbaterea subiectelor aducem în atentie limitele firii umane și  integrarea acestor limite sănătoase intr-o societate care generalizeaza forța umană și manifestările acesteia. Prin aceasta concluzie intenționând să aducem în vedere formele prin care societăți antice care s au modernizat trecând peste granițele generalizării limitelor umane ajung la un declin aproape greu de inteles cand în general societatea avea reguli bile stabilite în legătură cu liberă manifestare a firii umane. Prin aceasta prelegere dorind să înțelegem de ce calea pe care societatea actuală a intrat deja pe această cale de modernizare care dezinteresează libertatea de manifestare a firii umane de libera manifestare a firii ajungând la tragicul sfârșit exemplificat în societățile antice astfel socializarea nu mai este sustenabila liberei manifestări a firii umane. 

p.s. platon aristotel socrate alexandru el mare grecia roma constantinopol europa coloniala incluziunea globala poli teisti mono atei economo indatorați toti au devenit unele si uniic prin eilalti renuntand si devenind alt ceva intrebarea este noi declinistii in ce ne nastem, oameni?

cuvinte spațiu timp si dimensiuni

 48 de recreeri ale timpului actualizat 

un om a fost o data lut și îl lipea în forma unei case popi ridica în podul unde ursoaica torcea când zilele tremurau de vifor ca grâul sub așternutul alb în care se liturghisește în nămeți și  așteaptă nemurirea și slujește la vale și la deal ogrăzii iar cloșca pe cuibar așteaptă puii pe gura beciului din care anul trecut brumăriu așteaptă toamna care tot una i se par ca celelalte înveșnicite în răcoarea din care s-a întors cu mintea în pământ îngenunchiat revarsă dorul de a trăi mintea înțelege ce visul întrevede și ușile se deschid spre unde chemării ceasului îi va veni vremea când călătoria continuă uitând ale trupului hățuri bifurcate de ambele părți ale abisului țurih hăis ori ța la deal turma acestor vremuri tulburate nu asculă de străini și se lasă dusă cu tot cu păstorul minții dincolo de jurnale îngrămădite cu deznădejdi prăpăstioase în care umplem goluri dintre noi cu legături înjugate cu anevoie la soarta înăsprită de vremea cu zâmbet mic pe cer și dinți la stresini când aburul își oprește călătoria pe florile de indigo luminos când gerul sărută fereastra prin care gerul coboară trepte spre întunericul sufletului în care colcăie voia lumii uitând de camera a cărei îmbracăminti luminează calea spre dincolo de verticalizatul orizont al acestei anevoioase călătorii.

mai direct vorbind discret așa cum lumea te împinge în neantul în care vrea să se arunce ca paznicul din secara la care stă cu spatele spre propriul neant la care spatele ne îndreptăm ca din gol neantul te absoarbe din interior căzând spre liniștea adiată a lanului în care rostesti lapte cu un spic în gură și îți înghiți propriile cuvinte cu care te sufoci si te simți trădat de propria inocență care te vatămă și alegi să renunți la monolog când cheia acestor destăinuiri o ai si spre o lumina în care orbecăi poți calauzi pe cel ce privirea spre neantul unde oameni deificăm ca ziduri pentru a cădea în mlaștinile lor din ale noastre ca într-un lan de secară ce te absoarbe sub linia orizonturilor în care lumina nu mai tresare și frigul te împresoară iar propriile nepuținți implodează în lacrimi și speranțe deșarte care șiroiesc pentru cei pe care i-ai tras după tine ca pentru cei care te-au tras după ei de dincolo cu drag din brațele celor care te au adus pe lume

trecând peste acest pod spre lumina de la capătul fântânii aripi te lovesc peste chip pentru a nu vedea taina ce nu mai ai voie să o vezi legat în obezile ce liber ți le-ai așternut tiptil le târăști după tine ca tremurul încleștat pe calea unde ți-ai împrăștiat soarta și pe tine cum te vei elibera când celorlalte lanțuri pe care le porți eliberator când vei putea găsi putere sa spui nu celor care te înrobesc de care cu jurământ înhumat te-ai legat în ale duhului mai ai oare voie să intri prin ușile împărătești după ce creștem și ne înmulțim ca grâul dar nu pentru a moșteni pământul.

p.s. dînd sfârșit poliloghiei începute cu bine o noua zi întâmpinăm 

O dimineața cu dulceața cât o viața

 48 de momente perfecte

Se face ca e dimineața eram la iasi in campusul universitar unde am fost strămutat ca un copil ce doarme in ultima stație al acestui drum inițiatic aici încă persista starea de bine a libertății studențești chiar și la sfârșitul verii iar primul lucru pe care îl observ este ca urmează sa ma trezesc datorită unor raze de soare abundente și pline de energie pozitivă ce se revarsă pe fereastra spațioasă din fata căreia patul odihnitor ma aduce la viața dintr-un somn revigorant pentru prima oară in aceasta camera care își așteaptă o noua generație de discipoli iar eu un pan uitat in timp persistând in aceste clipe de libertatea neîngrădită in definiții deschid ochii si ma uit spre  dreapta văd imaginea totemica privind cu încredere din graffiti un colt de perete omis intenționat de renovare pentru a nu distruge corola de minuni a acestei lumi care îmi spune ca asta este deja o perfecta zi desi devreme dar destul de târziu pentru a rămâne leneș din poziția soarelui răsărind spre sfârșit de vara zâmbind mulțumit de sezonul pe care l a încălzit cu bucurie și libertate de vacanța radiind si împărțind fiecăruia o stare de bucurie abundentă mulțumind liberului arbitru de o naturală urmare a firescului după cumpanirea speranțelor desarte cărora realitatea le a refuzat intrarea scenică dar ma rostogolesc in continuarea Gândului din ziua anterioară spre parfumul de nectarine ce încă îmi persista in nări întind mâna pe sub pat si scot dintr o sacoșa plină cu borcane înalte un alt compot in care inert plutesc ușor roșii spre portocaliu bucatele feliate din nectarine Furișate dintr o livada italiana dar cu note subtile de vacanța elenă la malul marii ce încă radiază caldură in dimineți ce adie a odihna si liniște răcoros de pașnica îmbibate in nectar umplut de soarele verii plăcute care încă păstrează prospețimea unei poame gata de cules prins din căderea ce păstrează in sinea lui un pic din parfumul livezii scăldate abundent in roua cristalina sub un soare viguros din copaci adânc înfipti și înviați din pământ cu gust vulcanic din acest peisaj colorat blând și încrezător Gocu tapetat in carioci ce au luminat examene promovate cum laude îmi aproba gestul  si clichetul capacului sigilat răsuna in camera spărgând liniștea leneșă eu și sucul si lumina inspiram calmul dimineții e atât de bun și revigorant dupa somnul de sub patul rece unde s a transces in acest moment unic și veșnic care sunt singurul viu treptat revigorat îmi simt bateriile încărcate la maxim si lumina neobturata de pleoapele neputincioase ma imbratiseaza ca pe un fruct gata copt si recopt pentru a imparti stare de bine prin mireasma sucului pasteurizat ce încă nu a primit întreaga dulceața a nectarinei o infuzie îndulcită ușor de abundenta aroma a fructului ajuns la un echilibru fin pe care îl găsești  doar intr un compot neprihănit abia ieșit din clocotul purificator iar după câteva zile de răcoare reprimita in sucul rabdator trecerii timpului  inspirația  preintampina acest moment hidratant urmează fructul divin nimic nu poate egala liniștea bunei camere in care parca ma învârt in gol ca intr o busola fără poli lipsită de întuneric unde lumina scălda aroma gustului care își întâlnește geneza după multe zile de vara ale creației  pe care o respir simțurile ajung la un echilibru armonios fără exces de stimul ce ar semnala ascunsa o prăpastie infima peste care Pășesc tiptil orbit de soare soarta care imi surâde in  minunata dimineața revărsată prin geamul puțin prăfuit de atâta liniște ce îl străbate la nesfârșit fiind ales de raza ce memorează imaginea a unui oraș leneș care se pregătește sa se aștearnă obosit sub zi  nu știu ce zi este dar pare a fi o zi mare de sărbătoare iar sufletul imi este curat si ușor ca după doua spovedanii una de iertare una de împăcare ba chiar si a treia de primire in lumina momentului fără un indiciu ca vine din aceasta lume  cu senzația ca am rămas blocat între răsăritul care s a terminat si ziua care nu dorește sa înceapă înveșnicind momentul sub un soare ce se întinde ca marea si se reflecta in mii de sclipiri ce ma cuprind ca un prieten uitat in timp pacea liniștea si aproapiata cădere in nestirea lumii imi împinge sufletul in micimea lui eliberandul in lumina ce se izvoraste abundent prin ochii strâns închiși aproape deranjant captiv in lumina nu știu dacă ma apropii sau ma îndepărteaz din acest moment dar simt ca am ajuns unde trebuie sa fiu iar țărmul orașului întins cu multe etaje sub mine se îndepărtează fiind singurul care atinge norii spulberați de seninătatea începutului de zi este devreme încă si ma retrag in răcoarea camerei de recreere pentru ritualul matinal cu răbdare trec peste revigorarea Lumeasca pentru o noua intrevedere cu Neantul pozitiv care ma așteaptă radiind prin perete cu energia nefireasca a luminii ce inca așteaptă in camera alăturată pe care nefiresc o inunda lipsita de draperiile ce ar obtura alegerea de a ma lipsi de seninătatea soarelui omniprezent in aceasta camera Albă de o puritate neefemera revenit in caldura echilibrata  a Aerului lumina ce îmi oferă o stare de bine prin respirația intretaiata care ma hrănește cu o alt fel de mana divina pe care o inspir adânc la nesfârșit  ivesnicind momentul desi probabil afara ma așteaptă un sfârșit al lumii dar nu ma poate dezlipi de veșnicia acestei camere totusi soarta nu își mai cere dobanda existenței lumii si la o aruncătură de bat sta jobul perfect in nucleul aglomerat al orașului acolo ma așteaptă cuminte librăria ce asculta linistita și calma un jazz veșnic leneș cu melodii senine si colorate iar eu librarul însetat de cunoașterea purități noului si înțelepciunii unor antichități readuse la viața din ruine transcrise in cărți cu parfum de nou  cobor prea devreme neîntârziat pentru prima oară dar la momentul potrivit când toți librarii eu si muzele ne întâlnim in fata cufarului întins pe rafturi ca pe un altar găsit in călătoriile noastre de  aventurieri nepricepuți ai cunoașterii si totuși sunt aici pentru a revarsa lumina asupra rafturilor doldora de cărți multicolore premeditând nelimitatele cunoștințe îngrămădite între litere pline cu sclipiri de gânduri memorate in pagini inanimate dar care prind viața scaparand noile idei gândite de autori ce urmează ca prin chibrite unite in săruturi de viața dătătoare sa transmită lumina intr un alt univers de idei și așa pana mai departe când seara ma așteaptă si plec de la munca ce a înnobilat ziua in pași moi de oboseala dar doi studenți ce par a fi mesageri din raiul dimineții ce încă o simt transced noaptea ce pare a fi zi și ma sfătuiesc le iau sacoșa ispititoare de rafie plină cu băuturi fine si dulci in sticle de metal sau transparente acești buni samariteni ma vindeca de realitatea in care inca nu am coborât și pentru prima oară dețin o colecție de elixiruri ce vor fi ascunse sub pat in întunericul neștiinței rememorand ca cei doi și au dorit sa le iau povara pentru ca vocația sacosii era mult prea ademenitoare pentru doua suflete slabe ce s au înfruptat prea mult din nectarul acestei vieți ce ca o învățătoare severa i a educat prea din pruncie cu înbatator de minunate sperante deșarte revin de la gândul cu vorbele celor doi tineri ce de nicăieri  au apărut care acum își văd de drum mulțumind ca unui străin prietenos bun și vrednic de experiențe viitoare ca pot sa ii scap de o asemenea comoara fiind destul de matur dar destul de naiv pentru a lua in brațe firavul dar al vieții de student din care eram proaspat născut dar parca încă prunc ma dezmeticesc privind nebanuitor la inovația evenimentului și îmi dau seama ca băuturile erau diverse bere cu lămâie alcool dulce in sticle pretențioase  cu nume deprofesoara dar una era deschisă si știam din experiențe dual anterioare ce gust are nu m a supărat ca băieții ce au încercat sa dovedească acest preaplin si nu au reușit totuși coșul a primit sticla înjumătățită bucuros de predecesorii acestei prade pe care încercând au încercat un pic din toate nedesăvârșit misiunea de a lua un pic din fiecare trecând peste lipsuri neștiind forma inițială a pachetului ce părea a fi primit de pe un meleag străin îl accept ca pe o pomana neștirbita si o ascund sub același obroc pentru ca alcoolul poate avea revelații nedorite de aceea am decis sa le păstrez pentru a racori surplusul zilei cu gândul ca voi degusta responsabil aceasta ofranda a locuitorilor nopții apreciind gestul nobil ce pune deznodământ miraculos perfectei zile răsărită de nicăieri dar parca din fiecare colțișor al lumii cunoscute pentru un amărât și smerit cu speranța si sufletul de acest dar la care nemeritat am fost martor 

P.s momentele acestei zile încă luminează rareori răsărituri si clipe presărate aleatoriu

perfectu-i totul

 din 48  și până unde libertate, răzbunarea libertății șau îngrădirea libertinajelor

iată ca am ajuns la capătul puterilor sustenabile și o luăm la vale scăldați în plăcinte printre piețe și depozite în care ne ascundem agoniselile acestei efemere lumi, cu cât scoatem capul la iveală cu atât ne dăm seama că fuga după bani e de pripon o fugă în cerc înspre ziua remunerației și dinspre aceasta, ne ține în loc, în jurul căreia paștem dar tarlaua seacă și remunerațiile nu mai au valoare dar cum să scapi din acest cerc vicios manevrat cu două noduri cel al eliberării din robie și robia în scopul eliberării. timpul trece pietrele rămân cuvintele seacă de înțeles și mintea se pierde în neștire. unde am ajuns și de unde am plecat când am dat perele pe semințe de nisip încă mai sper la mai bine dar cu ce preț când nici imaginația nu mai caută speranțe să te înbogățească în loc de primăvară iarna ține cu dinții de natură și în loc de desăvârșire acest castel din povești e doar o rece lespede în care îți primești înveșnicit ultima clipă.

valorile umbrelor de care fugeai tangibile fiind te îmbrățișează în noapte cu pumni ca pietrele și șoapte reci iată hăul inimaginabil în care te scufunzi neantic în disperarea unei dezlegări din acest ritualic labirint  ermetic pe care îl plătești preliminar în copul detașării finale așa ai ajuns? tu zmeule pe care culmi te înălțai ca vântul împietrit de printre nori umbrind apusuri răsărinde din care nici lumina nu străbate nici ziua nu mai vine doar un soare nerăsare apunând din o noaptea care nu mai vine.

oare acesta este barajul minții în care persuasiuni sclipesc precum vitralii în care presupusa economie inhibă civilizația cu cât unul pare să răsară parcă în jurului uscăciunea este din radical proporțională dar profitul este o victorie împotriva celor ce plătesc scump dublul inițiatic în această spiralantă fără fund plasă de vise și totuși disprețul este o dobândă a acestei încrederi în aparențe înșelător convingătoare de inutilitatea folositoare.

parcă totul se rezumă la o risipă scump și frumos ambalată cu decorațiuni ce nici nu mai imită practicul ci doat intuitiv inducția aperceptivă a unei senzații aparențe bine decantate in acest cortex homo erectus disperatus civilizanto propagandi prin nimicirea zdrobitoare a bunului simț comun valoric. am ajuns la fundul sacului plin cu nimicuri scumpe la chip 

p.s. 

efortul își cere revigorarea iar răsplata plătește parazitic dorința de odihnă

Genesis

 Building your future in 48 hours

Aplicația Genesis buid your future be green save  Money building a Smart transparent societate  

Aceasta aplicație are înclusa un personal vpn așa ca nimeni nu îți poate viziona sau controla achizițiile și activitatea in timp real dar tot ce înregistrezi in aplicație este contorizat unanim și in mod imparțial in meta ECOnomia locală și globală 

Cum funcționează aplicația?

Totul pleacă de la nivel guvernamental și legislativ toate firmele și toți participanții economici și plătitorii de taxe din economia naționala au șansa sa își recupereze banii taxabili din afacerile lor prin achiziții cu banii de pe taxe a unor acțiuni la stat astfel aceasta rețea Economico socială de socializare îți contorizează venitul lunar și îți returnează taxele pe venit și nu numai in forma unor acțiuni la stat pe care le deții și pe care poți sa le transformi in bani lichizi sau sa investești in propria pensie sau sa ii pui pe piața bursei sau sa investești in oameni sau afaceri firme sau proiecte de stat cum ar fi modernizări spitale scoli instituții sau drumuri modernizări locale sau autostrăzi cai ferate transport etc.

Aplicația funcționează la nivel macro economic toate contractele de munca sau contractele de import export înregistrate și taxate de stat pe fiecare obiect sau persoana ce intra in spațiul economic național sunt înregistrate si in ea astfel fiecare obiect sau persoana sau firma sau prestator de servicii intra in aplicație cu un id individual și cu un procent taxabil sau netaxabil dacă se dovedește a fi super ECO adică de la țara moment in care persoana care generează produse super ECO primește Bonus acțiuni sau puncte quantificate in acțiuni la  stat.

Care este beneficiul final la nivel individual

Sa o luam cu prima zi de salariu

Fiecare taxa in parte este contorizată și fiecare bănuț poate fi urmărit in timp real cum ar fi taxa pe sănătate sau asigurarea poți vedea in timp real unde sunt depuși și in ce proiecte intra banii tai in economia sau instituțiile locale care sunt persoanele și firmele care administrează servicii din banii tai și cum ajung aceste servicii la tine astfel banii tai te caută tot pe tine ( track your Moneiy artificial inteligente) sau dacă nu intra in nici un serviciu ce te vizează pot fi transferați in contul personal de acționar și participant activ la investiții modernizări si acțiuni ale statului

Sa luam a doua zi după salariu cumpărăturile apoi o rata la banca sau chirie apoi motorina apoi curent gaz asociație taxe grădinița școala parcare gunoaie menajere parcare munca și locul de munca cu taxe locale.

Prima pe lista: alimentele locul unde inflația își face de cap dar pe care îl poți controla prin identificarea fiecărui producător și a originii fiecărui produs și ingredient ce îl conține toate produsele vor avea un id și o pagina in care se găsesc gramaj originea geografică a ambalatorului preparatorului și zona geografică a originii produselor naturale sau chimice iar fiecare ingredient are țara care percepe taxa și procentul taxei in produsul final de asemenea și costurile fiecărui transportator și a fiecărui prestator de servicii in folosul produsului firmei de origine firmei de depozitare de transport de pe piața de desfacere de pe piața bursei și cel mai important valoarea adăugată și originea legală a acestei valori și modul in care este taxată și procentul valorii adăugate care poate fi recuperat de cumpărător

 de reținut ca toate valorile adăugate se pot recupera sau redirecționa asfel ca producatorul original sa poată avea acces  sau sa poată fi accesat ca distribuitor direct de servicii scurt ciucuitand bulgărele de taxe consumuri de combustibil și ai prestatorilor de serviciilor sau a chiriei la raft sau in depozite sau la bursa

 Ca un Bonus in toată povestea cu produsul de la raft in id ul produsului pot fi urmărite in timp real pe glob LifeStyle locul unde creste produsul live streaming cine îl culege calitatea și denumirea solului a zonei identitatea plantei perioadele și substanțele cu care planta și solul sunt tratate  și originea seminței și modul in care este depozitată și tratată de asemenea condițiile transportului și a depozitarii in timp real și temporizarea produzului de la origine pana la consumator sau pana la data de expirare și soarta produsului și a ambalajului in cazul in care expira sau in care iese din perioada de garanție si intra la oferta din cauza perisarii precoce sau apropierea de sfârșitul termenului sau care sunt produsele mai proaspete de pe stoc sau când vine următorul transport sau unde este depozitat sau cine mai comercializează acel produs și ierarhizarea prețurilor in funcție de prestatorul de servicii in comercializarea produsului de asemenea poți vedea originea si motivația valorii adăugate pe produs de la producător pana la raft in funcție de ierarhia si zona pieței de desfacere

Producatorul are voie in funcție de piața sa aleagă prețul de desfacere a mărfii iar acest preț poate fi urmărit in timp real ba chiar preconizat sau programat acesta având voie sa folosească profitul cum dorește iar dacă face profitul public poți urmări ce interese are producatorul si in ce investește 

Toate firmele care prestează servicii publice in folosul sau decontate de stat au obligația sa justifice public cheltuielile pe personal transport si prestări de servicii urmărindu-se cheltuielile sau fluxul banilor pana la al doilea grad de rudenie a fiecărui participant contractat de stat astfel serviciile pot fi refinanțate si statornicite ba chiar bonusate de client prin reinvestirea taxelor pe serviciile prestate pana la beneficiar

Spre exemplu un constructor de trotuare poate primi bonusuri de la utilizatori sau o educatoare poate primi bonusuri de la foști elevi care au devenit Adulți astfel pensia si activitățile educatoarei pot fi promovate la alt nivel de finanțare 

 Prin urmărirea si quantificarea contractelor cu statul se pot determina cei care datorează servicii sau taxe direct statului in care se prestează un serviciu se distribuie un produs sau o firma își desfășoară activitatea iar dacă acea firma are acționar un alt stat sau persoane din alte state se poate determina datoria unor state prin acțiuni directe in activitățile prestate pe alte teritorii si cumului datoriilor unor persoane dintr un anume stat si recuperarea banilor prin recuperarea taxelor statului suveran in care prestatorii își plătesc taxele

In aplicație toți userii au un nivel de datorii la stat si de contribuabil direct sau indirect prin firme sau din salariu sau profit astfel producătorii ECO locali individuali la curte pot avea id full ECO dacă înregistrează netaxabil ba chiar cu indemnizație plante livezi păduri spații verzi și animale crescute local proprietate personală introducând costurile pe transport orele prestate in folosul produsului final in cazul in care decide sa îl comercializeze și costurile întreținerii sau chiriei sau recompensarea asociaților sau angajaților care participa fiecare cu id personal și calitatea sa de distribuitor sau distribuitor de curent apa potabilă din circuitul local sau de origine regenerabilă cum ar fi ploi izvoare râuri fântâni bine inteles și planta are id ul ei in care are înregistrat lifestrimul pe toată perioada vieții de la sămânță pana la produs cu toate substanțele adăugate și nivelul și originea apei consumate de a lungul creșterii pana la recoltare astfel se poate ajunge promovarea dar si la o cerere cu valoare adăugată si taxabila prin dorința de a achiziționa produse expuse si urmărire de aplicație 

desigur o persoana se poate declara full ECO dacă consuma doar produse personale sau donate de la țara sau chiar contracost netaxabil dacă dorește sa își înregistreze producția ce nu are destinație comercială 

Din aplicație îți poți înregistra toate bonurile fiecare și poți verifica produse și achiziții din istoric pentru a le reachzitiona și îți poți face o lista și quantifica un consum lunar sau chiar reduce consumul printr o analiza generală  in care dorești sa reorganizezi cheltuieli și sa reinvestești un procent din salariul personal sau la comun pe un grup familie prieteni părinți copii colegi poți avea un istoric al cheltuielilor pe termen lung cum ar fi educație chirie transport alimentație activități recreative culturale investiții tehnica sau sănătate

Astfel poți crea un plan de activități in funcție de timpul petrecut la munca acasă sau activități sociale și fizice îți poți crea o alimentație in funcție de activitățile statice sau active și îți poți face un program personal de activități fizice dozate targhetate pe un scop cum ar fi forme fizice sau pregătiri pentru evenimente sportive in care îți reglezi un anumit timp de efort și felul efortului și Alimentația in funcție de evoluția antrenamentului și reacția corpului la antrenament sau chiar menținerea constanta a formei fizice prin program de alimentație și exerciții constante sau evolutive in funcție de sezon 

de menționat ca datele personale sunt identificate de aplicație doar prin id ul personal datorită vpn ului și stocării pe servere care nu sunt supuse unei legislații locale. Id ul nefiind stocat permanent in nici un loc și doar ca o colecție de informații in urma legării pe duspozitivul personal nefiind clonat pe alte dispozitive individuale in sincron decât dacă sunt conectate activ in timp real.

 In concluzie aplicația dezvolta un acces la soarta banilor și aproduselor cumparate înainte și după ce trec pe la consumator 

Asta înseamnă ca unii mijlocitori pasivi care primesc profit pe chirie și spațiu de depozitare vor deveni parte din flux din cauza presiunii asupra eficientizării transportului și mijlocitorililor între producător și consumator astfel prețurile pe proprietate scad și cresc prețurile pe prestator de servicii

Prin urmare chiriașul va avea ocazia si poate dreptul sa eficientizeze locația chiriei din aplicație prioritizand locul in funcție de munca școala sau locația extraurbana a locuinței iar chiriașul prin profitul static creat si înregistrat in aplicație se afla in poziția de a înregistra real in funcție de prioritatea si calitatea locației profitul iar statul poate investi din taxarea acestor profituri staticereinvestind in infrastructura locală pentru a facilita accesul consumatorilor si chiar consumatorii pot solicita eficientizarea infrastructurii prin reinvestiri personale sau chiar etala calitatea si originea produselor si prestatorilor de servicii locale 

Eficientizand locațiile închiriate si prețul acestora prin eliminarea mediatorilor care reglează artificial prețul zonelor închiriate pentru spații comerciale locative sau birouri si cabinete piața imobiliară devine un spațiu intermediar nemediat de un preț al pieței ci de eficientă a locatiei si al transportului între prestator muncitor cumpărător comerciant si alte activități economice si recreative  iar prețul imobilelor poate fi decis nu de un nivel al pieței al pretenției proprietarului sau al pieței imobiliare sau mediatori imobiliari ci de activitatea pe termen lung al proprietarului cum ar fi locuința in scopul muncii in scopuri educaționale comerciale si așa mai departe astfel nivelul chiriasilor pe termen lung se limitează prin achiziția acestora din dorința de a eficientiza piața de consum si circulația banilor in funcție de ascivitatile sociale prestate desigur dreptul de a deține mai multe proprietăți spre închiriere nu se îngrădește dar profitul se eficientizeaza sau chiar se obturează in funcție de decizia chiriasilor de a creste valoarea unei zone sau chiar a protesta si a o ignora astfel cererea fiind zero iar taxa pe zona spre închiriere păstrându-se la niveluri ale eficientei zonei astfel se pune chiriașul in poziția de a solicita un preț mai mic pentru a nu suporta taxe pe spațiu nelocuit care își păstrează valoareasi este plătită constant atât timp cât locația nu are un beneficiar si scop direct dacă nu are chiriaș aceasta taxa de cincizeci la suta din valoarea chiriei este rezultata din investiția statului in zona respectiva pentru ca statul este deasemenea cel care finanțează cu cincizeci la suta o zona care este pusă spre închiriere in folosul statului astfel se promovează un proprietar echitabil cu cheltuieli si consumuri minime in funcție de activitățile prestate in zona respectiva evitându se aglomerarea zonei prin tranzitare nefolositoare a zonei care Creează o risipa fără un scop economic sau social.

 Cel mai important lucru este rata unui spațiu care poate fi mediat de o banca care percepe dublul sumei cerute astfel creând o creștere artificiala a prețului unei zone indirect dublând in bucla la nesfârșit prețurile imobiliarelor dar acest lucru poate fi oprit prin taxarea băncilor cu aceeași taxa pe profit a ciriasului in cazul unui împrumut pentru imobil si taxarea si vânzătorului cu taxa de cinci zeci la suta pe profit care va intra direct in rata cumpărătorului astfel rata sau chiria păstrându-și un nivel echitabil fata de locator si zona comercială sau in scopul muncii sau educației al zonei respective

Desigur pe firul acestei taxe interne a banii pe achiziții de imobile poate intra banca cu un fond de economii in care cel care împrumuta poate investi peste cincizeci la suta din dobânda pe rata in fondurile la stat deținute la banca astfel un plătitor de credit primește cel puțin o pătrime din valoarea unui credit in forma unei sume care acoperă un număr de acțiuni pe care banca le a cumpărat de la stat in numele unui investitor in imobile in scop personal 

in caz ca un investitor in imobile dorește un credit imobiliar in scop comercial acel imobil va avea o forma  adăugată de cincizeci la suta taxabil de stat astfel banca   primeaste doar o treime din dobânda peste creditul împrumutat pentru ca a doua treime intra in contul creditorului prin încercarea de a eficientiza si promova din punct de vedere economic zone importante economic ce au nevoie de forme noi de integrare in spațiul economic sau ecologic unele spații care nu mai au relevantă economică fiind redate naturii prin împădurire 

Factorii externi in economia naționala au deasemenea un impact dar se aplica regula recompensei de război când un factor extern perturba prețurile suportate de un consumator la nivel intern procentajul quantificat la fiecare cumpărare bazată pe inflația de influente externe poate fi imputat ulterior pe exporturi cu produse cu valoare adăugată spre decuperarea deficitului creat sau taxarea suplimentară a prestatorilor de servicii originare di statul cu pricina sau diminuare costurilor pe produsele importate di zona vizata sau chiar prin participarea directa cu investiții nerambursabile in acțiuni de stat a țărilor influente negativ in spațiul economic

Colac peste pupăza se ajunge si la cuantificarea muncii prestate in acest proces economic si se poate ajunge la un procent de cincizeci la suta economii neinvestinte in activități zilnice precum mâncare transport locuința sănătate spațiu recreativ cum ar fi concedii si stare de bine rămânând la libertatea fiecăruia investiția de cincizeci la suta intr un viitor inovativ spre emancipare productiva spre un bine comun si ecoundependent

odă celor care aduc înțelepciunea

 48 de Cuvinte alese

aceasta scurtă rememorare a celor ce își merită respectul va fi în limba maternă pentru ca ei sunt cărțile vii pe care le poți deschide la orice pagină din prezent pentru a descoperi tinerețea lor veșnica sustrasă și izvorâtă din înțelepciune.

puțini sunt cei care marchează cu atemporalitate sufletele trecătoare prin acest hău care ne înghite și pe care îl numim prezent dar cei ce sunt veșnici vor rămâne pe acest pământ neruginiți de vârstele vieții și totuși ne distanțăm ca înainte de prima oară de a ne cunoaște și redevenim pietre obosite ce port în spinare valuri ce ne cronometrează pașii spre o potecă dinspre largul mării unde ne bătătorim veacul temporar și ne lăsam înghițiți de preambuluri de plămezile răscoapte ale minții temătoare de atemporalul pericol de luptă cu pentru și împotriva stăpânitoarei lumi secularizate și ne îngrămădim prin colțuri contradictorii ale minții pentru a uni unghiurile cercului spre infinitul punct descentrat. cât mai ducem această povară a neantului impalpabil până unde ne duce această informație inutilă cât vom mai rătăci datorită perzării cugetului nerăscumpărat?

și totuși jertfa celor înțelepți lasă urme de nădejde neputinciușilor acestei lumi ce pare a se dezmierda în propriai pierzare. și doar cei copți fără metehne nădăjduiesc izbânda veșniciei

p/s/ înapoi la nevoia de odihnă parcă pași-mi repezi și mici se îndrept spre propriile-mi origini simțind îndepărtarea acesteia în transparența recurentă a timpului reflectat spre trecut.

pagini scurte rânduri lungi pasul minții îsi pierde agerimea de a vedea dincolo da aproapele perceptibil al gândirii reoglindite în reluare.

The I'm done moment

48 sounds that make you feel good about life

My first word was the fridge, I remember it as the one that abstractly became a representation of the real object and all that it represented. But now I can't recall the need of not being independent, but then being a human is mandatory, a useful part and tool and wheel that makes the world move and at the same time lets you live your life, more about this later, so I have a  problem becoming trapped in my own bad choices, a tyrant of my own world not being able to fit in it and then being bullied into a corner that I can't escape without being cruel to my own beliefs, but doing this I recall those important choices of my life happened with a good intention but with a bad plan that integrated my dishonest intentions; but when good circumstances push you into a good place and the past that pushed you into those circumstances call you back and invade your peace asking for revenge requesting your serenity and pouring uncertainty in its place. what am I to do when nothing starts as a certain past and all that I need to do is build a new path, a free one, one that hasn't been walked on but mirrors some sparks of the path that should have been, the one that should have been a step forward before jumping ahead of my plan straight to the result. without jumping ahead to conclusions I am doing a bendy job at being responsible for my steps into eternity pushing them into quick sandy pits, planning ahead was not a good plan but planning backward so the past pushes the future against its will as a free choice became a willing to do fact but then time doesn't pass pushed with its back pushed against the wall, but then what is the right path ask for permission in a non-permissive world or am I just knocking at the wrong dor caring its weight on my past changing my path for a better one to fit it to weight that I am caring

p s I forgot to tell you about the resemblances of my past and how I found a way to correct it but instead of correcting it I am fucking it up really bad.

ps ps losing slowly my interest in higher than live objectives or better yet releasing myself from its bounds but was it so bad, the abyssal metaphysical part exchanged for the and real-life part.

Shortcutted feelings

48 times wanting everything for a short period of time.

loosing my own style for a different more approachable way of showing what I am thinking so here it is 

. for another time, this shoes you that nothing lasts forever but everything can be lost in a glimpse of time.

most of the times I was writing for the fun of it to find unknown meanings of words and to discover more than I meant to say and then the past travels back into the future to tell me that everything is going to be ok. in my solitude I wondered what I had to do to get out of this state of mind without the usual dose of timeless joy that kicks the joy of life out of my brain as fast as it reached the climax but when all the things seemed to be aligned for the next event it all comes to a sudden crush against forward-moving gravity and puts you into a sudden stop to show you that everything isn't meaningless when the brain urges for the acceptable images that are requested like a stop to a gas station when in fact the only joy you get is the bitter taste of the money spent on the expensive gas and the head pains that the long ride of redemption gives you. but then for the joy of being alone, you don't get an așternatife like ham and avocado with caramelized onion but you always can go back to old friendships and all you're mistakes in sted of handpicked corrections you get autocorrected words that fill your nonsense with vivid smartness and you're solitude gets filled with grammar useless comas that shortcuts and rewires your brain into the bad person that you successful hid for all this time

ps. always be ahead of your own time and don't let bad feelings conquer you